<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">云冈石窟</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在山西省大同市西面约30华里处,武州川北岸高约百尺的断崖上,东西排列着一连串高大宏丽的洞窟,窟里雕有通高四五十尺雄伟庄严的佛像,窟壁穿插着许多佛龛、千佛、飞天、花草等富丽神奇的浮雕图饰,有的窟外还连接着三四层楼的宏大建筑……。这就是举世闻名的云冈石窟,是东方艺术的明珠,世界艺术宝库中的瑰宝。而它的最初开凿的推动、组织和经营者就是北魏复兴佛教的名僧昙曜。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 云冈石窟位于山西省大同市的武州山南麓,石窟依山开凿,东西绵延约1公里,现存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余尊,最大佛像高达17米,最小佛像仅有2厘米高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 云冈石窟主要建于北魏兴安二年到太和十九年间,是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟。整个窟群分为东、中、西三个部分:东部的石窟多以佛塔为主,又称塔洞;中部“昙曜五窟”是云冈开凿最早、气魄最大的窟群;西部窟群时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 云冈石窟于北魏初期开凿,时间约在公元460年的北魏文成皇帝时期,迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟、甘肃天水麦积山的石窟并称为中国四大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年,比龙门石窟早35年。它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整,而闻名天下,是中国规模最大的古代石窟群之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 昙曜广场位于云冈石窟入口处,为纪念昙曜法师而建。昙曜法师,北魏僧人,昙曜一生处于风云变幻的时代,然而他以大无畏的气度,展开一连串复兴佛教的工作,是他主持修建了云冈石窟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 文成帝即位后,再兴佛教,特任昙曜法师为昭玄都统,管理僧众。道人统罽宾沙门师贤去世后,昙曜继任,改名为沙门统。昙曜受命之后,绥辑僧众,整修寺宇,道誉日高,帝事之以师礼,遂应帝之请,于武周山山谷北面石壁开凿窟龛五座,含有为北魏太祖以下五帝祈福的意义。每座规模都很宏大,窟内各雕一尊石像,高达40尺至45尺,第5座的石像最大,高约50尺,总名为灵岩寺。其中最大的石窟可容3000多人,东头佛窟所常年供养1000僧。各窟雕饰之奇伟,艺术形象之精美,是旷古所无,令人叹为观止。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 昙曜法师在沙门统任上,开始了云冈石窟伟大工程的兴建工作。继昙曜之后,石窟的开凿也没有停止。文成帝之后的历代帝王,倾全国的赋税收入,旷日持久地继续浩大的凿窟雕像工程,遂成今天所见连绵30里、栉比相连、数量众多的云冈石窟群。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">佛光大道</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “恩泽普武周,慈航通法岸”。十三对石刻“骑象四棱神柱”排列在大道的两旁,“骑象四棱神柱”的底座是平和静黙的石象,背驮花纹细密的莲花座,神柱的每一面刻有双排并坐的佛像。巨型神柱系黄沙岩雕刻,在大道两侧浓密的松林掩映下,矗立的神柱气势雄伟、蔚为壮观。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">礼佛浮雕墙</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 菩提树的四周是《帝后礼佛浮雕》石墙,石墙上的浮雕,真实地刻画出北魏时期礼佛时的旌旗招展和车水马龙的盛大场面。精美的石雕,栩栩如生,不得不让人赞叹雕刻者的精湛技艺。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">灵岩寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> </b><span style="font-size: 20px;">灵岩寺建在一片长满芦苇的湖心岛中央,灵岩寺与礼佛浮雕墙之间由一座典雅的七孔石桥相连接,桥头两边各有北魏持灯仙女石像一座。 走过古朴典雅的七孔桥,高大的寺院山门出现在面前。整个寺院为三进院落,除了山门以外,还有作为中殿的千佛殿和作为后殿的大雄宝殿。寺院是按照北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中所描述的盛况而复建的。其建筑整体为砖木结构,气势恢宏、灵秀而又不失古朴。寺院周围两侧林立的4座角楼、6座配楼,在蜿蜒曲折的回廊映衬下,配以典型的“一斗三升人字拱”的建筑风格,使这处始建于北魏年间的古建筑群显得格外引人入胜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺中中央的石雕方形造像塔和千佛殿里的千佛阁。前者高达5层,每层有主佛像四面12尊。连同塔柱、佛龛周围的小佛像,数以百计,堪称同类石雕塔中的极品;后者分为两组列于千佛殿的两壁,共供奉小型铜制佛像800余尊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 灵岩寺三座大殿的主佛像,全部采用巨大的香樟木作材料。其中,山门内的主佛为3尊,中间为交脚弥勒菩萨,两侧为护法;千佛殿的主佛为7尊,中间为释迦牟尼佛,左右还有燃灯佛、多宝佛、观世音、大势至菩萨等;大雄宝殿主像为过去、现在、未来三世佛。连同佛像背后的“背光”在内,最大的佛像高达11米。不论是佛像的站卧姿态还是其面部表情和衣着的装饰以及周围的飞天力士,所有细节的刻画都是那么的精准到位,精雕细琢,栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">千佛殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 中殿也叫千佛殿,正中央供奉着“释迦牟尼佛”木雕像,四周全是木雕造像,颇为壮观!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 千佛殿源自于“三劫三世千佛”的佛家术语。佛教将过去劫、现在劫、未来劫称为“三劫”,每一劫又分过去、现在、未来称为“三世”,每一劫世中各有一千人成佛教化众生,这就是“三劫三世千佛”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">大雄宝殿</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 后殿是大雄宝殿,里面供奉着过去、现在和未来三世佛的木雕造像,四周的壁画,五颜六色,金碧辉煌,雄伟气派。在佛教寺院中,大雄宝殿即正殿,也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺院的中央,有一座最能代表当时北魏风貌的“浮屠塔”。佛塔高5层,四面全是石雕,每面有15座佛龛和众多小佛像组成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寺院的东南西北处共有四座角楼,四檐柱纤细,青筒瓦歇山顶,威震八方。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">入佛知见 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 经过一系列的外部景观,最终穿过上书“入佛知见”的门,就会看见石窟群了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">古道车辙</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第三窟,是云冈石窟中最大的石窟,前面断壁高约25米,传为是昙曜译经楼。窟分前后室,前室上部中间凿出一个弥勒窟室,左右凿出一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像,本尊坐佛高约10米,两菩萨立像各高6.2米。从这三尊像的服饰风格和雕刻手法看,可能是初唐时雕刻的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第五窟,位于云冈石窟中部,与六窟为一组双窟。窟分前后室,后室北壁主像为三世佛,中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第六窟,窟平面近方形,中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱,高约15米。此窟规模宏伟,雕饰富丽堂皇,技法精炼,是云冈石窟中最有代表性的一窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第16~20窟即帝王象征的昙曜五窟。平面为马蹄形,穹隆顶,外壁满雕千佛。主要造像为三世佛,佛像高大,面相丰圆,高鼻深目,双肩齐挺,显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风。其雕刻技艺继承并发展了汉代的优秀传统,吸收并融合了古印度犍陀罗、秣菟罗艺术的精华,创造出具有独特的艺术风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 因时间有限,此次八天的山西行就在大同的云冈石窟结束啦!我们姐弟三家就此别过,都将回到各自的生活原点。这次的旅行是非常愉快和圆满滴,在此对策划和组织这次活动的老弟表示衷心的感谢👏👏👏!希望有机会有时间咱们再出发👌😃</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">第一次从“北京北站”回京😇😇😇</span></p><p class="ql-block"><br></p>