再访观音古刹

龙潭山人

吉林市的观音古刹，据说是全国唯一一座坐南朝北的佛教寺庙。它坐落于吉林市船营区光华路与昆明街交汇处南端的向阳街道内。观音古刹始建于乾隆十八年（1753年），1938年重修，1980年再修。1983年，被国务院确定为全国汉族地区佛教重点地院，并进行了全面的维修和重建，天王殿、大雄宝殿和观音殿等修复一新，四大天王、释迦牟尼、观世音菩萨像等也重塑贴金，金光灿烂。

我重访观音古刹，并非出于虔诚的信仰和爱好，而是它在我的心目中留下了一段磨灭不去的深刻记忆。

55年前，1966年7、8月份，席卷全国的文化大革命运动进入了“破四旧”和“横扫4一切牛鬼蛇神”阶段。吉林北山的神佛雕像率先遭殃，被“革命小将”砸了个稀巴烂。我所在的吉林八中的红卫兵也不甘示弱，他们选定了离学校不远的观音古刹。那年刚满14岁的我，懵懵懂懂的跟着高年级的大同学来到了观音古刹。那是一个夏日的傍晚，天色已经黑下来了。我只记得那时的观音古刹是一个尼姑庵，住持和僧众都是女人。我们来到那里的时候，正值尼姑们晚饭时间。我清楚的记得，她们的晚饭是高粱米粥和煮苞米。刚刚下班的尼姑们也顾不得“革命小将”们的目光，在我们的注视下，狼吞虎咽的啃着苞米，就着咸菜喝着粥。我从大同学那里得知，她们大都在“忠信”和“裕华”棉纺厂上班，应该也是自食其力的劳动者。不过，大同学也说，不能小看她们，有不少人是国民党的军政官员的家属，是到这里避风来的。我们倒是没有参加砸烂佛像之类的活动（也可能早被捷足先登者“代劳“了），也没有打人，但是却把尼姑们的隐私翻了个底掉，也确实有所发现。我看到的是几张黑白照片，其中有蒋介石来吉林时，与国民党的军政官员以及夫人们在吉林市火车站前的合影。这在当时，应该算做很严重的“罪证”了。我们闹闹哄哄的在观音古刹里折腾了一阵，最后也算有了一些“收获”，便收兵回营了。这一段小插曲也算是我参加文化大革命的一个例证吧，不久，学校两派红卫兵组织开始了武斗，我被父亲找回家，从此步入“逍遥派”的行列，直到1968年11月下乡。

今天再访观音古刹，倒是很顺利的就找到了。从光华路下车，只有三、四十米的距离，在寺庙的西侧有一个红漆的角门，根本无人看管。进得观音古刹，我边走边拿着手机拍照，并无一人干预和询问。先前在百度地图寻找观音古刹的位置，还有提示说，暂不开放。我还担心进不来，看不到。不过，从我进入寺庙以来，自始至终，确实也没有看到一位僧人，可能也证实了“没有开放”的说法。那些在寺庙里出出进进的男女可能只是看管人员而已。故地重游，信马由缰，我随手拍下了几张照片，聊做55年之后的记忆。

如来佛

观音像及随侍童子。

踏鳌观音，讲述的是观音菩萨降伏孽鳌的故事。

观音殿左侧铸有佛教符号的铜钟。

观音殿

观音堂外彩绘，逼真传神。

观音堂外的影壁彩绘

观音殿右侧的神衹。

观音殿左侧的神衹。

天王殿的主神——天王

天王殿

跨院。这依稀就是我们当年“破四旧”所到之处。

护法堂

观音坐像

从侧门进入后所见。

大门封闭。

观音古刹的牌坊，位于寺庙的北方，应当是过去的正门，如今封闭。

“修齐治平”，传统的道德理想。

社会主义核心价值观（一）

社会主义核心价值观（二）

德、仁、和、敬，

恒、勇、勤、智，

传统道德箴言，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这八个字在吉林北山的“胜利亭”上也有。

应该是钟鼓楼之类的角楼。

僧人生活区，但未见任何僧人。

僧人住处。

地藏殿，供奉的是地藏王菩萨。