<p class="ql-block"> 南疆的下午总是让人昏昏欲睡。</p><p class="ql-block"> “你们想不想见库车王?”正在开车的独杖突然冒出来一句。</p><p class="ql-block"> “怎么着,库车王要请我们吃饭?”月影懒懒地问,撇了一眼马路上的路牌,前面就进入库车市区了,左转是库车王府的方向。</p><p class="ql-block"> “我们请库车王吃饭也行,你约他吧。”羊羊在后排准确地补上一刀。</p><p class="ql-block"> 独杖沉默。但他的目的达到了,开车的坐车的都精神抖擞不犯困了。</p> <p class="ql-block"> 库车在古代叫龟兹(qiuci秋词),这两个字合在一起好多人会念错。前几天徒步结束从拜城县的黑英山坐大巴返回库车,三人趁火车开车前的两个多小时赶到美食街吃了一顿沙湾大盘鸡。菜不错,对库车印象也不错。独杖之前来过两次库车,除了吃,也没有玩过。三人都如岑参边塞诗中所云“忽来轮台下,今且还龟兹。”</p> <p class="ql-block"> 往日西域三十六国之中间位置的龟兹国的核心就是现在的库车,地理位置四通八达,使它的文化吸收了多种文化因子。<span style="font-size: 18px;">现在的库车分老城和新城两部分,住在新城,因为交通便利、干净整洁,停车方便。</span></p> <p class="ql-block"> 吃在老城,记住这个不起眼的路牌:652乡道托万比加克社区。进入村子里面还有几条不同的小巷,随便找一家饭店进去吃,除了担心三高指标可能过线外,就只用操心你的胃肠道能不能干得下那些美味。</p> <p class="ql-block"> 这家烤馕被列入非物质文化遗产,徒步旅行吃了七天的馕,不想再吃了。再说,这条街上的美味太多,隔壁的烤包子肉味直接盖过烤馕的麦香。</p> <p class="ql-block"> 大馕城到门口看看就可以了,这种旅游商业开发的地方,除了旅行社的团队,本地人谁会进去吃?周围有多少原汁原味的维吾尔院落,里面地地道道家庭做法的美味还吃不过来呢!</p> <p class="ql-block"> 这家宝库美食馆有老城最大的维族老房子和大院子,月影亲自烤了自己点的油包肝,给力的大烤炉、新鲜的羊油羊肝,月影忍着没在街上喊出来“来来来看一看,新疆的羊肉串啦!”</p> <p class="ql-block"> 不得不说一下新城的这家亚克西姆餐厅。在新疆吃饭不要看美食app的点评,本地人开的好馆子都不在乎app的评分和评价。想吃地道的新疆菜,路上抓个原住民直接问,问个维族人再问个汉族人,都推荐的饭店,直接去吃。亚克西姆就是这样。</p> <p class="ql-block"> 进来时餐厅很空,选了一个可以看街景的窗前小桌坐下,服务员给送上超甜的哈密瓜。先点上乌苏啤酒,正准备点菜,过来另一个服务员,跟我们商量能不能换一个位置?没问题,我们站起来跟她走,就被带到楼下负一层的就餐区,安排了一个小隔间。</p> <p class="ql-block"> 在隔间坐下,方才明白我们仨如果坐在餐厅入口处的窗前喝着啤酒吃着烤肉,可能有碍观瞻了。想起在且末遇到的那个小男孩的疑惑模样,不禁莞尔,唉,为个女人喝酒,搞得那么纠结!</p> <p class="ql-block"> 一吃起来就忘了拍照,就这几张照片,有点对不起这个餐厅提供的美食。</p> <p class="ql-block"> 吃饱喝足,就该玩了。</p><p class="ql-block"> 库车一带地质类型丰富,有一种很特殊的雅丹地形,被称作布达拉宫。在独库公路的盐水沟收费站附近,就有这种布达拉宫地形。</p><p class="ql-block"> 雅丹地貌本来是一种风蚀地貌,是新疆戈壁滩的产生原因。雅丹除了纯粹的风蚀作用外,还有间歇性流水冲刷。但布达拉宫地形除了普通的雅丹地形外,它的特殊性在于是被盐水沟的咸水间歇性冲刷形成。特殊的红色山壁、山下若有若无的水流和河底的白色盐层、加上不同于火焰山火苗形而是屋脊形的岩壁,还是值得一看。</p> <p class="ql-block"> 更值得一看的是库车大峡谷。<span style="color: rgb(68, 68, 68);">库车一带峡谷众多,以独库公路边上的“天山神秘大峡谷”最为壮观。雄伟的红色山体里这道长度5公里的深沟,是经过亿万年的风蚀雨刷,将两侧的山壁幻化成鬼斧神工的波浪谷造型。</span></p> <p class="ql-block"> 进入峡谷深处,四面都是山,站在下面感觉潮湿阴沉。谷底碎石缝里时隐时现地流淌着浅浅的水线。</p> <p class="ql-block"> 峡谷深处红色的山岩被阴暗的光压成血红色,充满着神秘的吸引力。</p> <p class="ql-block"> 最值得浓墨重彩的是克孜尔千佛洞,作为一名痴迷石窟石刻的驴友,对这个比敦煌莫高窟还早开凿一百多年的千佛洞,充满期待。</p> <p class="ql-block"> 杜牧的那句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”妇孺皆知,描绘出南朝佛教的盛行。《晋书·四夷传》中“龟兹国西去洛阳八千二百八十里,俗有城郭,其城三重,中有佛塔庙千所……王宫壮丽,焕若神居。”相比之下,南朝的四百八十寺与龟兹的佛塔庙千所就没有可比性了。</p> <p class="ql-block"> 随着龟兹宗教信仰的改变,佛教的辉煌只有在在偏僻的克孜尔才能窥见一斑。带着对克孜尔千佛洞的几分仰慕,驱车再次走上拥堵的独库公路,拐进拜城县的克孜尔镇。</p> <p class="ql-block"> 千佛洞的参观方式学习了敦煌莫高窟的方法,十人一组,由解说员打开石窟门后带领参观。</p> <p class="ql-block"> 解说很重要,因为所有的石窟打开门后,都是空荡荡的,一个石刻石像石佛都没有!没有!没有!都是空的!空的!完全由解说员指着一个个洞洞讲解这里有一个佛像,或站或坐或卧,头部圣光、面容生动、衣袂飘飘……全是解说员嘴上的描述。</p><p class="ql-block"> 最崩溃的是每个石窟讲解完的最后一句话:佛像现存于英国、法国、德国、美国……</p> <p class="ql-block"> 唯一可以安慰的是残存的壁画。残存的,残的,因为稍微好点的也让侵略者、文物偷盗者成片割下,偷运到国外的博物馆了。</p> <p class="ql-block"> 下面这些,是根据国外博物馆里的壁画复刻的复制品。</p> <p class="ql-block"> 走出石窟,心里很不舒服。可能是期待太高,感觉特别失望。面对着鸠摩罗什像,从小沐浴他长大的石窟石刻石佛早已不在,他编译的藏在敦煌的佛经也早被盗空,此刻一代宗师只有幻化为雕塑守护在这里,就像守着佛教无垠的浩瀚。</p> <p class="ql-block"> 千佛洞、库车大峡谷,数次走上独库公路,见证着这个夏季独库公路的拥堵和繁忙。计划中的一路向北走独库临时改为远离独库往南走。畅游喀什之后,三人又将途径独库,此乃后话,暂且不表。可谓三顾频听龟兹曲,两周开怀老驴心。</p>