川西自驾06：甘孜到德格，317不容错过的风光和人文

老菜根

　　在川西，相较于大名鼎鼎的国道 318，我更喜欢走的是国道317。尤其是甘孜到德格这一段，更拥有着不容错过的风光与人文。甘孜境内不仅有东起庭卡乡西至来马镇的“百里青稞画廊”，还有传说中雀儿山下令格萨尔王爱妃无比倾心的玉龙拉措（新路海）。而德格则有号称“藏文化大百科全书”的印经院，让你可以充分领略到川西藏地文化明珠的璀璨。

　　上午8时启程去德格，穿过甘孜县城后的路边有一个大大的观景台。观景台下，宽阔的雅砻江在这绕城而去，甘孜小城也在晨曦之中慢慢醒来，向我们展示出她立体的一面。昨晚到达甘孜太晚了，在黑暗中跟着手机导航才找到要入住的邮电宾馆。不过也有幸遇上了从亚青寺出来的几个广东人，通过他们了解到了德格经白玉亚青寺到甘孜的路况。

　　离开观景台沿317西行，清晨的阳光软软地从车身后打来，照耀着我们逆雅砻江而上。向西，向西，一路向西！

阳光照向前方的路面，蓝天白云之下路两旁的行道树于是有了淡淡的明黄。路和树都在阳光沐浴中伸向远方的雪山，尽管没有了青稞，但风光依旧如画，毕竟是百里画廊！

　　阳光照向前方的寺庙，墙的褚红屋顶的金黄于是显得更加色彩饱满而耀眼。它们在阳光沐浴中似乎在静静地等待，等待着一声荡气回肠的法号，去唤醒四周休憩中的芸芸众生。

　　阳光照向前方的雪山，山下的村庄于是就有了雄伟的背景。村庄在阳光沐浴中扬起一袭轻柔的雾纱，遮挡着自己少女般羞涩的目光，躲避着来自雪山的那份阳刚。

　　过了马尼干戈路口之后，慢慢进入到了山谷之中，风景会突然间变得非常的立体，雀儿山上巨大的冰川也出现在眼前，有西天瑶池之称的玉龙拉措到了！

　　玉龙拉措是雀儿山下的一个海子，是甘孜地区有名的冰蚀湖。海子里的水由雀儿山冰川和积雪消融而来，湖尾流出的溪流则成了措曲河源头之一。

在藏语名中，“玉”是“心”，“龙”是“倾”，“拉措”是“神湖”。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中英雄格萨尔的爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流连忘返，眷恋之心如沉海底。后人为了纪念珠牡，便将这个海子取名为玉龙拉措。即：珠牡心倾的神湖。

沿小桥走过河谷，再爬上一个小山坡，玉龙拉措便会忽然间映入你的眼中。

　　她平静地躺在雀儿山下，恰如绿松石一般镶嵌于山谷之中，显得纯净而又温润、优雅而又深邃。轻风拂过，水泛涟漪。不知是因为有了史诗中神话故事的加持这海子才如此多情，还是因为它本善解人意而赢得了珠牡的倾心。

　　海子周围被高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕着，生态非常原始。即使是在阴天里没有蓝天白云，但雪峰、冰川、青山、绿草、波光构成的画圈同样堪称世间仙境。

　　海子边上有着大大小小的石头，有些还雕刻了六字真言，这仿佛给海子注入了神一般的灵气，让远道而来的人们放下世间的纷纷扰扰，净下心来欣赏眼前仙境般的湖光山色。

走在海子边，聆听湖水呢喃；静静地坐在山坡上，看满眼湖水春心荡漾。幻想着有朝一日再来到这海子边，扎一顶帐篷，烧一壶好茶，细细品味蓝天白云、皑皑雪峰、波光粼粼、草长莺飞。也可大口吃肉、大碗喝酒，甚至一醉之后，也把心留下！

　　其实玉隆拉错还有另外一个名字叫“新路海”。当年18军进藏，把路修到玉隆拉错，为了叫起来方便，就起了这么个名字，意思是“新路旁边的海子”。这新路海与雀儿山分别以其柔与刚、阴与阳的两个极端，形成了川藏北线最为神奇的自然景观。

　　现在走317去德格，雀儿山通了隧道之后原来上垭口的老路就已经废弃，很遗憾没有机会再走盘山险路去看“爬上雀儿山，鞭子打着天”垭口风光了。川西的318越来越逊色也正是因为几座大山都通了隧道，以前那种开车走在川西高原人与天同高的感觉完全失去了。

　　过雀儿山隧道后穿过一段峡谷，在到德格前十余公里处是达马洞。由于没做足功课，事先对这景点没任何了解，当天重点是新路海和德格印经院，按计划还要赶到白玉去入住。结果在达马洞没有细看，只停车拍了拍石雕佛像。大佛足足有十层楼那么高，利用天然山体岩石敲凿而成，靠近端详很难不为工匠们的巧妙构思、精湛工艺以及坚韧精神深深折服。大佛两侧的岩石上还有壁画，画工精美，色泽鲜艳，同样令人映象深刻。

　　下午15:00时许到达德格。德格县城坐落在四面环山、两水汇集的风水宝地欧普龙沟口，街道比我们想象中要窄得多，印经院就在城内。停好车后我们直接买门票进去参观。

德格印经院虽然不是寺庙，规模也不大，但是我们仍看见许多藏民沿围墙转经，说明这的名气真的不小。据说印经院内藏有经书和佛像刻板30余万块，其中还不乏珍本、孤本，为藏区三大文化发祥地之首（另两处是西藏日喀则的郎通印经院和甘肃拉卜愣寺的觉列印经院），也号称是整个藏传佛教和藏族文化的集聚之地。所以人们相信，只要前来印经院朝拜一次，今生的修行功德就会成倍增长，来世也必定能够获得智慧的解脱。

　　德格印经院于雍正年间由土司曲杰·登巴泽仁开始创建，历经三代土司前后耗时27年建成。建成后的印经院，分派大量人马奔赴各地，全面收集流传、失落于民间的各派经典，重新校对整理，并刻版印刷，对康藏地区藏文化的保护和传播，起到了极大的推动作用。

　　因为这件功德无量的大好事，登巴泽仁成为藏区百姓心目中的英雄人物，受到大家的敬仰和朝拜。在印经院正门的房顶上，完好地保存着一块金光灿灿的法轮和一对栩栩如生的铜质镏金孔雀，据说这是当年清朝政府特别赐予德格土司，以表彰其创建印经院的丰功伟绩。法轮两旁用孔雀取代传统的鹿，这是藏区所有寺院里惟一的一对。

　　踏进印经院的大门，一股混合着酥油和墨香的浓郁气息便迎面扑来，这是一种古老建筑与古老经卷混合而成的奇特气息。漆黑的墨盘、油亮的滚筒、排成长列的井井有条的印刷工具、分组劳作的工人，在天井透光的照明中映入我们眼帘的就是藏区最为古老的传统手工印刷作坊。

　　印经院内不许拍摄，相机要寄存，好在现在手机功能强大。2位工人一人磨墨刷墨一人取纸滚筒印经，配合默契。征得工人同意后我抓拍了几张，工人看了很满意，因此其它工作人员也就不太“为难”我了。

　　印经院布局为回字形，其中有印刷室、印版收藏库、晾晒纸张室、装订室、经书保管室，以及塑有各种威猛神灵的护法堂等。我们按照参观路线在这些放满印版和画版的古老建筑中穿行，如同走进了神话中的迷宫般眼花缭乱。

为了防火，这些地方都没有安装电灯照明，所有的印版和贮藏它们的木架都在暗红色的光影中浮现出一种神秘而古远的色调，它们在同样暗红色的墙壁间交错起伏，散发出古木、烟墨与酥油相杂的浓浓暗香。

　　印经院建成后的几百年来，这里日复一日、年复一年地用细腻、精巧的手工印制着一页页梵香缭绕的经卷。据说在整个藏区，只要是德格版的经书，所有的人都会闻之生敬，视若珍宝。

　　用时约1小时参观了德格印经院之后，我们继续当天行程去往白玉。沿国道317到达川藏交界的金沙江，川西境内甘孜到德格路段风光与人文的精华就游览完毕了。