家族的荣耀（一） ——陇西花萼堂临湘爬儿港祠恩施李氏家族清宗修谱记实 ——《寻祖寻根》

李应成

祖宗简介

                

太宗世民

       唐太宗 李世民 (599-649年) 是中华帝国千古一帝，为唐代第二位君主，高祖李渊之次子。出生于武功（今陕西武功西北）。武德九年（626年）六月四日，李世民率秦府幕僚长孙无忌、尉迟敬德等，在宫城的北面玄武门内，一举杀死了太子李建成和四弟齐王李元吉，这就是玄武门之变。两天以后，唐高祖下诏将李世民立为太子。八月，唐高祖禅位而为太上皇，李世民登上帝位，称为唐太宗。第二年年初，唐太宗改元贞观。

       贞观二十三年（649年）五月二十六日，唐太宗病死在翠微宫含风殿。同年八月，于昭陵（在今陕西礼泉东北）。

       唐太宗能任用贤能，从善如流，闻过即改。视民如子，不分华夷。开创《贞观之治》。是中国人千年称颂的好皇帝。

       吴王（郁林王吴）—李恪

       李恪是唐太宗李世民第五子，其一人身有杨隋，李唐，和独孤氏三豪门之血脉，血统之高贵世间罕有。其曾祖母与外曾祖母都是西魏八柱国之一，大司马卫国公三朝国丈独孤信之女，其曾祖亦是西魏八柱国之一的唐国公李虎，其外曾祖父为隋朝的开国皇帝隋文帝杨坚，其外祖父是隋炀帝杨广，其祖父是唐朝的开国皇帝唐高祖李渊，其父是一代圣主唐太宗皇帝李世民。

       李恪之母为杨吉儿，是唐太宗继后第一个封妃的。李恪生于武德二年（619年），先后受封长沙王、汉王及蜀王，之后封为吴王，死后追封为郁林王。作为皇子的李恪不仅身份地位尊贵，而且文韬武略兼备，性格刚毅坚强。

       在太宗死后四年，以莫须有的罪名被诛杀。所幸其膝下四子并未牵连遭诛杀，而是流放。多年之后，唐高宗皇后武则天称帝，改国号为周，李家子孙几乎被诛灭殆尽，而李恪四子均被赦免，并袭爵，任职。由此李恪一族长盛不衰，与唐朝享国同寿。

    磨刀始祖—李衜

       衜公，名达道，字少贤，别号继塘。生于唐禧宗乾符元年至六年（公元874－879）前后。父景圭，为唐禧宗（874－888年在位）时任太常侍郎，居济州祖父仲宝，唐懿宗（860－873年在位）时为太子中允。同中书门下平章事（宰相）。曾祖承休为龙图阁学士兼户部尚书，居长安。衜公为郁林王十一世孙，出身皇族和仕宦世家。

       衜公所处正是黄巢起义、藩镇割据、宦官专政、朋党争斗加剧的时代，穷途末路的唐王朝，己是风雨飘摇。李衜因有几代为官背景，早在朝庭受封为承事郎，加授银青光禄大夫。公元895年军阀率领部队进京城，把持朝政，太子太傅李磎被杀，昭宗命李衜继任。并加授太子太傅，为朝廷一品官员。

       九0四年正月，权臣朱温杀死了宦官800人，又劫持皇帝强行迁都洛阳。38岁的昭宗深知去洛阳己是凶多吉少。但是他不能让李氏宗族遭受灭顶之灾。于是，在驻跸兴德宫时，昭宗屏退左右，只留李衜等一两个宗室之臣曰：此去洛阳，恐难保全。念大唐列祖列宗之传嗣，卿等不必随侍，可各自逃生，以保李氏血脉而期来日……衜公率先向昭宗辞官，然后趁乱带领部分皇室宗亲，携带大唐皇族谱牒，偕弟李术于湖湘，再徙南康府建昌邑市居。其后，开创於磨刀，曾托庇于黄师祖李师母之家，后以乱平免祸。

       九0七年，朱温废了唐昭宗，自立为帝，改国号为梁，建都汴（今河南开封）。统治了将近三百年的唐王朝宣告结束。衜公生有四子：轩、辕、軿、辂。

李 辂

       辂公，字天珩，衜祖。任楚平江县令。于后晋天福辛丑（公元941年）八月十六日寅时生。宋太平兴国丁丑（公元977年）迁居武宁樱田。公殁葬大塘。娶唐、华、周氏，生子德正、德权、德陪、德衡、德辉、德新六人。辂公长子德正，字国顺，号柳山。由交趾（广州）教谕，升重庆府唐县正堂。并由武宁婴田迁居兴国州（阳新）富川下畈。生于宋淳化甲午（公元994年）五月十五日寅时，殁于熙宁壬子（公元1072年）八月十四巳时。

　　辂公之孙德陪公次子李晖生琛、璠、玙、珩四子四个儿子中，除琛公外，其他三个均迁至鄂东南。李璠迁至嘉鱼、李玙迁至江夏湖东、李珩迁至临湘爬儿港。

　　根据祖族谱记载，明乾、明隆公迁居恩施已有二百六十多年，先祖传说是从湖南岳州府临湘县迁居到恩施。

　　清朝同治五年（1866年）修谱至今一百四十八年，恩施李氏家族与湖南临湘族亲失去联系，只有一辈又一辈口述之传，由于没有文字记载，这些似有非有，似是而非的祖传家族历史，已经逐步淡化和消失，知情先辈都已故去，现辈更不知晓。他们何因何时迁徒到恩施？祖居地在湖南什么地方？我们的祖先是谁？是李氏家族哪一支血脉？一直是一个谜，长期困扰恩施李氏族人。“寻祖寻根”是恩施李氏家族全体族人多年的夙愿。

　　2013年1月，李应成、李德文、李永辉、李永江等发起编修《李氏族谱》，同年4月成立中华《李氏族谱》湖北恩施编撰委员会，正式启动编撰族谱工作，开始寻觅湖南临湘族亲和祖居地。

　　

寻觅宗亲

传说建始有一支李姓，2013年4月30日，李应成、左德、李永国、陈玉慧、李永辉、杨琼等到建始红岩寺金子洞李名寿家查阅家谱，核对宗派。这支李姓是太宗世民第14子曹王的后裔，同一祖宗，但不是一个分支。

2014年1月15日，李应成、李德文、李德洲、李德胜、李永辉，到利川白杨镇大水井考查了解李氏宗祠情况。

　　2014年3月4日，李应成通过网络寻找到湖南临湘的族亲和祖居地，寻到根，找到源，破解明乾、明隆公迁徙恩施之谜，揭晓恩施李氏家族的生命繁衍史，连接起李氏家族的血脉链。

　　2014年3月20日，李应成、左德（李应成之妻）到湖南临湘市寻祖寻根，受到临湘族亲的热烈欢迎和热情接待。

　　珩公长孙宗德（赤壁）、次孙宗福（永镇公长子友仁、次子友信）的后裔部分族亲在临湘合影。

祭祀永镇（定国）公墓

　　永镇公，字定国，生永乐壬辰。殁葬临湘爬儿港南台畈左边狮形山申寅向。 永镇公坟莹原高大雄伟，1958年大跃进和文化大革命期间，永镇公坟莹的方石和石碑用于修桥垫路，坟墓已损毁。

祭祀江有公、吕妣祖墓

　　江有公，生辰不详。殁葬刘家冲墉冲西岸向东。妣吕氏，生辰不详。殁随夫合葬刘家冲墉冲西岸向东。 子二：光宗（会海）光拔（超海）。江有公、妣吕氏是恩施屯堡沙子坡、田凤坪李氏家族的始祖明乾、明隆公的爷爷奶奶。

祭祀光宗（会海）公墓

　　光宗，字会海，生辰不详。殁葬八贡坡周园坡。妣谢氏，生辰不详，殁合葬夫茔。子四：明乾、明隆 、明纶、明凤。光宗公、妣谢氏是恩施屯堡沙子坡、田凤坪李氏家族的始祖明乾、明隆公和临湘明纶、明凤公的父亲和母亲。

李氏宗庙旧址

　　临湘市聂市镇爬儿港（山河村）是珩公后裔李氏家族的居住地，珩公在岳州府（岳阳市）任太守时到爬儿港巡视，见爬儿港风景秀丽，便选择为今后离任后的居住地。永镇公及后裔在爬儿港修建李氏宗祠，李氏宗祠在大跃进和文革期间损毀。

　　宗福公到永镇公十一世单传，永镇公有二子，长子友仁（仁关），次子友信（信关）。长子友仁居住爬儿港，次子友信居住八贡坡。

　　临湘李小英族长（友仁公后裔懋字派）和李应成（友信公后裔德字派）、左德（李应成之妻）在凤形爬儿港合影。

　　临湘李新建（吉宇公四支后裔嗣字派）与李应成、左德在爬儿港合影。

祖居旧址——八贡坡

　　2014年22日，李应成、左德再次回到聂市镇双红村八贡坡寻找族谱，查证占楠（吉宇）公、光宗（会海）公后裔宗派情况，受到族亲们的热情接待。

　　临湘族亲收藏的祖谱，谱书上记载有恩施始祖明乾、明隆公房世糸的情况。

族亲们合影

　　2014年28日，李应成从武汉开车，携妻左德重返临湘市聂市镇双红村八贡坡，为1992年临湘族亲编撰的《李氏族谱》拍照。核对、编辑明纶、明凤公后裔繁衍情况。

　　2014年9月25日，李应成从北京乘火车到临湘。26日，李德胜、李永辉、李永高、李兴华等携带观音菩萨和祖谱，从恩施开车到临湘与李应成汇合，与湖南临湘族亲李小英、李柏生、李金柏、李康佑、李中柱、李新建、李胜云、李胜球等进行坐谈。李应成向临湘族亲介绍编撰《李氏族谱》的情况，征求修改《李氏族规》、《李氏家规》的意见，提出顺延启用2012年，中华《李氏族谱》嘉鱼三公合修委员会议定新增续派的建议。到会族亲进行了认真的讨论，达成共识，形成会议记要，签字确认。

　　9月27日，在李小英、李新建、李胜云等族亲陪同下，李应成、李德胜、李永辉、李永高、李兴华等到凤形畈瞻仰李氏宗庙旧址。在八贡坡祖居旧址，祭祀菩萨和祖谱，为光宗（会海）公等祖茔扫墓，看望族亲。李应成出资300元，委托李德中（明纶公后代）为光宗（会海）公的坟茔拔草添土。

　　此次临湘之行，加强了互动，密切了联系。

　　依据祖谱记载，到临湘考证：恩施市屯堡乡田凤坪、沙子坡李氏家族是恩施始祖李明乾、李明隆的后代。是唐太宗李世民五子吴王（郁林王）李恪第十五世孙李珩之后，十四世永镇——友信（信关）——琥（柳溪）——金生（爱柳）——占楠（吉宇）——应寿（松龄）——光宗（会海）房世糸的后裔。属陇西花萼堂临湘爬儿港祠。

　　恩施始祖明乾、明隆公和湖南临湘明纶、明凤公是同胞兄弟，是太宗世民四十世，李恪四十一世，李珩（临湘爬儿港一世祖）二十六世。

　　明乾、明乾隆两兄弟在清朝康熙、乾隆年间，因湖广填四川从湖南临湘聂市镇八贡坡（原名葛滕坡）迁徙到恩施屯堡乡沙子坡，讫今已有二百六十多年，繁衍生息十一代（三十七世），人丁兴旺，后继有人。