神秘西藏之旅行（二）天堂阿里——佩枯错、仲巴沙漠、玛旁雍错、古格王朝

心若沧海

  2021年7月29日离开珠穆朗玛峰赶往阿里，下午途径吉隆县的佩枯错湖又名拉错新错，是日喀则地区最大的湖泊，面积300多平方千米，海拔4590米，属半咸水湖。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等野生动物活动。

驱车继续向阿里前行，途径日喀则市仲巴的仲巴沙漠景区，仲巴县平均海拔5000米

　当你驾车从仲巴县城开往帕羊镇的途中，可以看到一座座沙丘在公路的两边，在阳光的照耀下，呈现出五彩光芒，这就是五彩沙漠。金黄色的沙子，远处红色山体，加上一些绿色植被，构成了这一奇景。

　　2021年7月31日下午进入阿里地区

美丽景点圣湖玛旁雍错是世界上海拔最高的淡水湖之一,面积400多平方公里。许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错

玛旁雍错在印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，而西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方。玛旁雍措又称玛法雍措，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”

在佛教传说中，认为玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁。

2821年8月1日古格王朝遗址

位于阿里地区嘎尔县的一座土山上。公元10世纪前半期建立，前后世袭了16个国王。古格王国遗址王宫城堡是从10-16世纪不断扩建的。古格王国遗址占地约18万平方米，从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，形成一座庞大的古建筑群。

古格王朝整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上，地势险峻，洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼长空，气势恢弘壮观。这些洞穴多为居室，密密麻麻遍布山坡

当第一眼看到它时，被它的凄美它的沧桑给深深的震撼了：曾经无数个日夜风吹雨打，你被遗忘在岁月的深处中。寂静的高原上，风在抚摸着你沧桑的容颜，一如往昔。踏着风雨侵蚀的台阶，一步一步走近你，请告诉我，繁华与废墟怎么就是在顷刻之间？

古格王朝的前身可以上溯到象雄国，王朝的建立大概从9世纪开始，在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世纪结束，前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

最早对这座古城遗址进行考察的是英国人麦克活斯·扬。1912年，他从印度沿象泉河溯水而上，来到这里进行考察。此后便有探险家、旅行者、摄影家和艺术家们源源不断地来探奇幽。

但真正的科学考察是从1985年西藏自治区文管会组织的考察队开始的。自此，这个消亡了350年的王国就出现在了人们的视野里，并吸引了越来越多的旅行者。

古格王国最神秘的地方在于，拥有如此成熟、灿烂文化的王国是如何在一夜之间突然、彻底消失的。在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类活动去破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格。它甚至保留着遭到毁灭的现场，唯一不能够了解的，就是这一切是如何发生的。

在17世纪的时候，古格里面已经有了西方来的传教士，当时的古格王和古格的宗教领袖——其实是国王的弟弟矛盾比较深，为了巩固自己的势力，古格国王开始借助西方传教士的力量削弱佛教的影响。1633年，僧侣们发动叛乱，古格王的弟弟勾结了与古格同宗的拉达克王室利用拉达克的军队攻打古格都城，企图推翻古格王朝，于是一场残酷的攻坚战就在这里打响。

从记载和考察的结果上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明。可事实上，硝烟散尽的古格王国却迅速恶化是主要的原因。的确，古格遗址一带沙漠化程度十分严重，当年能养活10万之众的绿洲，今天已所剩无几了。但是问题还是那10万人去哪里了，如果是迁徙走了话就一定会有后裔知道之后的历史。另外还有很多猜测，诸如天灾、瘟疫等，但都不足以使得繁荣富强的文明突然间完全彻底消失，而且没有留下任何有说服力的证据。

西藏札达土林国家地质公园位于西藏自治区西南部阿里地区的札达县境内。2005年8月国土资源部批准为第四批国家地质公园。是一个以奥陶系红色碳酸盐岩组成的石林为特色，以及岩溶峡谷、溶洞、湖泉、瀑布地貌景观的综合型地质公园。包括红石林岩溶地貌景区、坐龙溪峡谷景区和栖凤湖酉水河水体地貌景区

　　2021年8月1日傍晚到达神山岗仁波齐

冈仁波齐位于东经81．°，北纬31°海拔6638米，是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑

电影《冈仁波齐》向世人掀开了藏族人圣洁信仰的冰山一角，它讲述生死，不卑不亢，无喜无悲。虔诚而淳朴的藏族人为朝圣而生，亦为朝圣而死，是一种对自然及信仰的绝对尊重与膜拜。在转山这条路上，有人死去，也有人出生，因为对藏人来说，冈仁波齐是最神圣的存在，据传佛教中的须弥山就是冈仁波齐，更是胜乐金刚的居所，是无量幸福的代表……

是冈仁波齐？

没有任何一个地方对山峰的崇拜会像西藏一样。

藏民对山峰的崇拜简直登峰造极，放眼整个藏族文化地区，凡山皆有神，大到领袖群伦的四大神山、八大神山，小到村落守护神的部落神山，文化丰富、体系完整、门类复杂，这之中地位最高、影响最广的必然是冈仁波齐