<p class="ql-block">读书笔记（20210826）</p><p class="ql-block"> 否卦第十二</p><p class="ql-block"> 否卦是易经第十二卦，“否”音pi，念第三声，意思是闭塞、阻隔不通、变坏、灭绝。正所谓泰极否来，前面亨通了，博大了，太平了，达到极点了，由于物极必反，所以出现了否卦。否卦的卦画正好与泰卦相反，变成了天在地上。《易经》中的八卦次序，其含义也是相连有序的，极其连贯地表达出了事物的变化规律。</p><p class="ql-block">【本经】</p><p class="ql-block"> 否 否之匪人。不利君子贞。大往小来。</p><p class="ql-block"> 初六 拔茅茹。以其汇。贞吉。亨。</p><p class="ql-block"> 六二 包承。小人吉。大人否。亨。</p><p class="ql-block"> 六三 包羞。</p><p class="ql-block"> 九四 有命无咎。畴离祉。</p><p class="ql-block"> 九五 休否。大人吉。其亡其亡。系于苞桑。</p><p class="ql-block"> 上九 倾否。先否后喜。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 否卦象征闭塞黑暗，闭塞黑暗的局面下小人甚多，不利君子卜。此时卦象是乾刚往外走，阴柔往里来。</p><p class="ql-block"> 初六，拔起茅草，根系牵连，是由于同类汇聚相互牵动。坚守正道可获吉祥，亨通顺利。</p><p class="ql-block"> 六二，接受奉承，对小人来说是吉祥的；君主必须不予接受，方可获得亨通顺利。</p><p class="ql-block"> 六三，包容别人对自己的羞辱。</p><p class="ql-block"> 九四，奉行天命没有祸害，让相关同类一道得到福祉。</p><p class="ql-block"> 九五，闭塞黑暗的局面停止，君主可以获得吉祥。时刻警惕，仍然存在危险，这样才能像丛生的桑树一样坚固安全。</p><p class="ql-block"> 上九，已致闭塞黑暗的极点，必然倾覆，起先犹有闭塞，最终通泰欢喜。 </p><p class="ql-block"> </p>