参观宝鸡《中国青铜器博物院》

李尔

今年7月去秦岭地区自驾游，在我们准备回家前同行朋友刘医生的学生邀请我们去宝鸡游玩，同时他建议我们去参观一下 “中国青铜器博物院”。我不懂青铜器，也不知道宝鸡还有这样一个博物馆，心想反正都是游玩那就随大家一起去看看吧。谁料一到门口就被它那庞大的身躯和浑厚的气势震住了！ 百度了一下才知道，这是国家一级博物馆，是中国最大且是唯一的青铜器博物馆。宝鸡是真正的青铜之乡，著名的大克鼎、毛公鼎全部出土自宝鸡。宝鸡博物馆具有“数量多、重器多、精品多、铭文多、标准器多”五大特点。它的建筑面积3.48万平方米，馆藏文物12，000余件（组），其中一级文物120余件。博物馆不收门票，参观的客人络绎不绝。 　　四个展厅大门成环形分布，厅内各种青铜器令人目不暇接。展品的数量之多品质之高历史之悠久让我惊叹不已。这是我第一次亲眼目睹这么多高品格的珍贵青铜文物，震惊之余我忍不住不停地念叨着“太美了！太棒了！” 一看到它我就被它端庄大气的造型和高贵的色彩深深地折服了！这是西周时期的酒器“单五父壶”，内有铭文4行，19个字，2003年元月在宝鸡眉县杨家村出土，已有3000多年的历史。 　　簋（gui）是中国青铜器时代具有代表性的青铜器之一，流行于商朝至东周，是祭祀时使用的礼器用来盛放煮熟的食物，它们常以偶数出现，以表示主人的身份和地位。和它一样的簋同时一起出土了8个，它们的风格古朴典雅，布满全身的线条和纹饰构思巧妙。 　　稳重又生动的簋王——㝬（hu ）簋（gui）（西周晚期公元前885年—前771年）㝬簋又称胡簋，是中国禁止出国（境）展览文物。簋通高59厘米，口径43厘米，腹深23厘米，重60公斤。内有铭文12行124字，是存世商周青铜簋中最大的一件，因之被称为 “簋王”。 　　宰兽簋（西周中期公元前976年—前88年）宰兽簋簋盖内有铭文12行，共129字。主要记载了周王在师录宫册命宰兽的事情，宰兽簋铭文对于西周周王册命臣下的仪式，详细的命辞，完整的程序，都作了详尽的记载，是记录西周册命制度最完整的铭文之一，对于研究西周册命制度增添了重要的实物资料。铭文书法精美，字形大小多变，布局恰当。为追求字体的艺术效果，不少字还存在缺笔现象，个别字的书法不循常规，通篇铭文中的四个兽字写法均不相同。 　　鱼伯四耳方座簋（西周早期公元前1046—前977年）这件簋铸造工艺精良、质地厚重、设计独特是一件非常难得的艺术珍品，国家一级文物。 　　不知它也是不是簋？ 　　精美绝伦的“户方彝”。方彝上有“户”字铭文，被推测为墓主人的族名。户方彝整体呈长方形，上有庑殿顶式盖。通体装饰以兽面纹为主，间以夔龙纹，边角及中线饰以突出的扉棱，四面正中伸出带角的圆雕兽首。这件方彝通高63.7厘米，重35.55千克，是目前发现商周方彝中体型最大的一件。方彝始于商代晚期，西周的方彝出土数量不多。商代晚期对方形器极为推崇，一般只有王室或高级贵族才能拥有。 　　这种香炉和壶不少，它们造型稳重大方身上的包浆绿得诱人。 　　甗（yan ）的形状让人觉得很特别。它由下面的鬲（li ）和上面的甑（zeng ）组成。鬲的里面是空的，甑就像我们现在的蒸锅。 ........ 　　这个青铜鼎真的太大、太精美、太令人惊叹了！仔细一看，它叫“大盂鼎”，西周康王时期（公元前1020年—996年）铸造。它高102.1厘米、口径78.4厘米，鼎腹内壁铸有铭文291字，是晚清的四大国宝之一。它是复制品，原物藏于中国国家博物馆。 　　虢（guo ）季子白盘同样令人赞叹不已！它是国家首批禁止出国（境）展览文物，现收藏于中国国家博物馆，是镇馆之宝。它形制奇特，似一大浴缸，是商周时期的盛水器。盘内底部有铭文111字，讲述虢国的子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。盘内铭文语言洗练，字体端庄，是金文中的书家法本。 　　 这件樽可是一件了不得的东西！它叫“何樽”（西周早期公元前1046—公元前977年）。何樽的来历十分独特，它出土于宝鸡贾村一位农民的后院，这位农民不知道它的价值，60年代闹饥荒时以30元的价格把它卖给了别人，它就到了博物馆。但是在长达12年的时间里，专家并没有研究透它，后来经过考古学家的精心研究，在它尊内底12行122字的铭文中有“宅兹中国”，为“中国”一词最早的文字记载。古代的“中”和“国”两个字，出现的都很早，但它们两个首次组成“中国”一词，却是在何尊的这段话中。当然了，何尊的“中国”两字的意思是“国之中央”，并不是今天的国家的含义。但自从有了“中国”一词，我们的情感似乎便有了载体，中国人的过去与未来便有了关联。何樽不仅是宝鸡的镇馆之宝，还是中国的镇馆之宝呢！ 　　好漂亮的酒杯！它昂首挺胸、气势不凡，就像一个获胜归来的将军！ 　　当年指点江山的人们。 　又一让人眼前一亮的重器——秦公鎛(bo ）。秦公鎛是大型单个打击乐器，与编钟、罄组合使用。个体特大的鎛用以指挥乐队，节奏性强，盛行于春秋战国时期，常用于贵族在祭祀、晏飨等礼仪场合。怪不得它那么气质脱俗、卓尔不凡！ 　　编钟。 　　这件造型别致的器物不知是干什么用的，从它顶上龙的造型来看，是一件祭祀的物件？（可惜我当时没有时间记录下它的“说明”。） 　　逨（lai ）盘。商周贵族们在祭祀、宴饮等场合以及宴前饭后要行沃盥之礼，盘是贵族们行“沃盥之礼”的重要器皿。西周中期前段流行盘盉相配，盘用来承接弃水。 　　它叫逨盉（音 lai he），2003年出土于宝鸡眉县杨家村窖藏。它以龙、凤、虎作为沟通天地、人神的使者，勾勒出了一幅龙腾虎跃、龙凤呈祥的画面。这奇妙的构思，独特的造型让人不得不深深地佩服3000多年前古人的智慧。 户卣（音：乙）。商末周初（至今3000余年），高50厘米，2012年宝鸡石鼓山商周墓地三号墓出土。出土时是一组大小各两件，因盖、器内铸有铭文“户”字而得名，这是其中的一件。卣是盛酒器，一般只在祭祀或赏赐功臣时才会使用。户卣通体以各种凤鸟纹饰为主，提梁饰回首夔龙纹，两端为圆雕兽首，头顶有两掌形角。这件户卣装饰华丽典雅，是卣中精品。 　　精美得无以伦比的青铜器太多了，穷尽我的词汇也找不出语言来赞美了它们了，只好汇成一句话，“太美了！” ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ ........ 　　有一个专有名词叫“青铜时代”，在考古学上是指以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。中学教科书上写道：“青铜器的出现和应用，使得农业和手工业的生产力水平提高，人们的物质生活条件也渐渐丰富，对社会生产力起了划时代的作用”。从蛮荒时代到青铜时代，人类可是跋涉了几千年！ 图为周文王坐像。 　　栩栩如生的动物，这就是传说中的“龙”吧？ 　　这是什么？ 　　这头大象好可爱！ 　　背上的小羊就是盖把手，巧妙的设计！ 　　宝鸡“中国青铜博物馆”让我大开眼界，让我对中华民族的瑰宝青铜器有了更深的了解，不由我对先祖们卓绝的智慧和惊人的艺术创造力再次发出由衷的赞叹！ 展品实在太多，不能一一展现，选取上面几样留作纪念吧。 2021.8.26.