游六鼎山·佛教文化（下）

高山流水

吉林省敦化市六鼎山文化旅游区位于敦化市南郊3公里处牡丹江南岸，为国家5A级景区，省级旅游开发区，景区内集渤海文化、佛教文化和清始祖文化于一体。
金鼎大佛落座正觉寺后山顶端，坐北面南，背靠牡丹江，前拥正觉寺，远望大兴安岭，与香港天坛大佛遥遥相对，实为一佛二体，分处南北，共佑中华大地，向五湖四海的信众启智、赐福。尊名为“敦化金鼎大佛”。设计像体总高48米，表释迦牟尼农历四月初八诞辰；佛身38.4米。其中，“3”表佛陀“法身、报身、应身”；“8”表佛陀“八相成道”；“4”表“四圣谛”。莲花座高9.6米。“9”表“九法界”；“6”表“六度”；莲花四层，表“四大”，花瓣80片，表佛陀“八十种好”；莲花直径32米，表佛陀“三十二相”。由此形成《敦化金鼎大佛偈》：“四月初八降娑婆，三身往世吉缘合。三十二相化九界，八十种好现贤劫。六度法门成般若，八相成道归正觉。四谛了结佛性果，四大皆空方为佛。”
从长白山观赏归来，还是回到延边朝鲜族自治州的敦化，有同学在那里工作，盛情邀请在敦化住两天。闲着无事翻地图，有六鼎山景区和大佛，决定去看看。 101. 翱翔于天地之中，作法于山水之间。 102. 长绸环绕，随风舞动。纤手托钵，反弹琵琶。 103. 大佛座底，是《佛教文化艺术馆》。 104.《天竺辩经》 105.《上疏高宗》 108. 四大金刚之一 风
持剑者风（锋）也
106.四大金刚之一 调

持琵琶者（调）也

109.四大金刚之一 雨
持伞者（雨）也

107.四大金刚之一 顺
持蜃者（顺）也
110.《帝释天》 111.《帝释天》代表意义：行善积德 富贵吉祥 112.《大梵天》 113.《大梵天》代表含义：清净慈悲 博爱公正 114. 厅中央有莲花座 115.墙上有 佛教世界 116.佛教世界 117.纪念馆藻井——天似穹窿 118. 结跏[jiā]趺[fū]坐：佛教徒盘腿端坐。

即互交二足，将右脚盘放于左腿上，左脚盘放于右腿上的坐姿。在诸坐法之中，以此坐法为最安稳而不易疲倦，是由神秀大师所流传，初学佛法者次第修行的一个方便法门。

119.《天龙八部》之人物 紧那罗 120. 紧那罗代表意义：护法伽蓝监斋乐神 121.《树下诞生》 122.《九龙灌浴》 123. 顶上肉髻，上身如狮。手足指长，身色金黄。 124. 慈眉善目，双耳垂肩。肩圆身直，立手过膝。 125. 佛教故事：《付嘱天龙》《救度贼人》《小儿施土》《鬼母寻子》 126. 背靠佛足来休憩 127. 远眺敦化市区，凡人尘世混沌。 128. 敦化素有“千年古都百年县”之称，是唐朝渤海国都城，明清时期称作敖东城，是满清皇室发祥地。1881年设治立县，定名为敦化；1958年由省辖县划归延边朝鲜族自治州，1985年撤县设市。 129. 下乡到延边，经过敦化几十回，却没有去看过。这次去敦化看到了六鼎山，其清世祖文化和佛教文化还是很有特色的。尤其是六鼎山大佛，还是很夺人眼球。 130. 六鼎山寺庙威严，并且是尼姑掌握，在东北很有分量。
曾经在火车上遇到一位年轻人，从长春特地赶到敦化来请愿，祈求好运。
131. 大佛右手向上悬举做推状，施“无畏印” 喻无所畏惧，护卫庄严国土，不可侵犯；左手向下伸展做托状，施“与愿印”，布施、赠予、恩惠、接受之印。象征佛菩萨顺应众生的祈求所作的印相。

132. 参拜六鼎山大佛毕，下山返回。途经《莲心廊》，禅意。 133.《莲心廊》莲心谐音“连心”，寓意佛心、我心 心心相连，祈愿如意灵验。 134.《菩提》启功题写 135. 反观《莲心廊》，台阶步步高。 136.《金鼎不夜城》，牌坊高大上。 137.《金鼎不夜城》雕饰双龙戏珠。 138. 敦化市隶属于延边朝鲜族自治州，是延边州的“西大门”。位于吉林省东部山区，长白山腹地，地处长吉图开发开放先导区的节点城市之一，是吉林省区域面积最大的县级市，吉林省重要的交通枢纽。 谢谢诸位大驾光临！
2019.08.07.摄于吉林省·敦化市·六鼎山。