甘南一一信仰的力量

月之影

　　行走在甘南，时刻处于浓郁的藏传佛教文化风情中， 在中国，很少有一个民族像藏族那样，将宗教信仰置于一切之上。对于他们，宗教是生活，信仰是灵魂，浓浓的藏传佛教气息弥漫于甘南大地。 到处都是摇转的转经筒，虔诚的信徒五体投地的膜拜，会让你深刻地感受到信仰的力量。

　　拉卜楞寺——虔诚的寺庙

　　拉卜楞寺位于甘南地区夏河县境内，夏河是整个甘南地区的宗教中心，有“小西藏”之称。拉卜楞寺，因电影《天下无贼》而被熟知，刘若英在寺庙前虔诚匍匐下拜的场景而让一般游客所熟知 。

拉ト楞寺是甘南藏区最大的寺院，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为＂世界藏学府＂，是一座完全开放的佛学院，拥有中国最完整的藏传佛教教学体系。　

　　建筑风格有显著的藏民族风格 ，古朴典雅 、宏伟壮观。

　　拉ト楞寺的讲解员是由本寺院的喇嘛担任，且不收费。但有固定的讲解时间，等集中十多位游客后，师傅就会带你按固定的线路，讲解游览观光一圈，当然拉卜楞寺有好多地方不对外开放，进入殿内也不容许摄影。

　　拉ト楞寺的另一大特色，就是这里超长的转经长廊，是全世界罕见，环绕寺院，绵延近4公里，共2000余个转经筒，转遍每个转经筒至少需两个小时。

　　经筒又称玛尼经筒，把“六字大明咒经卷”装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次。藏传佛教中，持颂六字真言越多，对佛就越虔诚，可脱轮回之苦。虔诚的朝拜者，摇动手持经筒，口吟六字真言，目光坚定而无杂念地围着拉扑愣寺的转经长廊，按照顺时针方向永无止境地走着。

　　随处可见的磕长头、手持转经筒的藏族信徒们。

　　街上还能看到很多僧侣，不论他们走到哪里，手里都持有佛珠，这就是虔诚与信仰。

　　拉卜楞寺宫墙及整体总的来说主要配备四种颜色，即红、黄、白、黑，基本和其他藏传佛教的寺庙相同。

　寺庙里有很多佛像及唐卡，都是艺术珍品，但不能摄影，只有酥油花珍藏馆可以让游客自由拍摄。当你走进这艺术殿堂，无不为精堪的艺术所折服。　

　　应该说塔尔寺的酥油花是做得最好的，我也很有幸在那里见识过。藏族信教群众有向寺院奉献酥油的习俗，一般仅供点佛灯和僧人食用。而每逢藏历年正月十五之前，他们将纯净的白酥油送到寺庙里，寺中的艺僧们在其中进各色矿物染料制成塑造用的胚料，然后在寒冷的房间中搭架塑造。为防止制作中酥油因体温融化影响造型，他们不时将手塞进刺骨的雪水中降温，制作过程很艰苦，有时年龄尚小的艺僧手指被冻坏。

　　拉卜楞寺里面的庙宇依据其不同的功能和等级，分别涂上了红、黄、白等土质颜料，阳台房檐挂有彩布帐帘，大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质金的法轮、阴阳兽、宝、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还融合吸收了汉人建筑的成就，筑有宮殿式屋顶，覆金铜瓦或琉璃瓦。

　　很想爬上拉卜楞寺对面的小山坡上，看看拉ト楞寺的全景，只是一直没找到小山坡，到了第二天去桑科草原时，路过拉卜楞寺时才发现有一观景台，可惜错过观看规模宏大的寺院建筑群的全景。

　　 世界之最一一娘玛寺大藏经转经筒

　　去往郎木寺的路上，我们途径甘南玛曲县娘玛寺大藏经转经筒，是世界上最大的转经筒，成功挑战吉尼斯世界纪录。

　　甘南藏族自治州玛曲县阿迈仓乡娘玛寺大藏经转经筒。建于2018.8.31建筑总高度42.38米。其中:转经筒总高度37.73米，下筒直径12.6米，上筒直径17.6米，旋转经轮总重量达320吨。

　　按照藏传佛教的说法，大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多，转一圏划过的轨迹比小转经筒大得多，因而专一圏大的转经筒比转一小的转经筒积累的功德也高得多。如此世界之最的转经筒，自然使得四面八方的僧侣信众趋之若鹜，络绎不绝来到宁玛寺，推动巨无霸的转经筒又一圈地走着、走着......

　　玛曲娘玛寺，藏语全称为图丹祥德林，是藏传佛教四大派之一的宁玛派(红教)寺院。寺院创建于1834年,1981年经过整修寺院重新开放。寺院建筑金碧辉煌，别具一格，在阿万仓湿地草原上光彩夺目。

　　无论经过多么简易的村落，都能见到装饰得金碧辉煌的寺庙， 虔诚与信仰的力量，体现在甘南藏区生活的方方面面，角角落落。

梵天净士---郎木寺

　 郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇，郎木寺的海拔高度是3337米，在四川和甘肃两省的交界处，白龙江穿镇而过，一条宽不足2m的小溪从镇中流过，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏文意译作“白水河”。

　　郎木寺的早晨，喇嘛煨桑的香烟袅袅升起如此宁静美妙的画面，堪比瑞士恍若天堂。远处朝阳的光彩映在郎木寺的佛塔及寺庙的金顶上， 为肃穆的寺庙增添灵气。

　　郎木寺之所以被藏区百姓尊为圣地，还因为这里的一座座神山。郎木寺在摄影家的镜头前有一个标志性的焦点一一红石崖，郎木寺的回、汉百姓称其为“红山。

早晨的太阳冉冉升起，佛塔、寺院和民房的屋顶都呈现出温暖的光泽，整个小镇就洋溢着一种淡淡的却又挥之不去的恬静与亲和。

　　郎木寺不大，也不繁华，但有纯净圣洁的高山，开满格桑花的草原，还有禅意无限的庙宇和寺院。周围被草原、树林、山丘、红色的石崖围绕，环境优美，有“东方小瑞士”之称。 独特的地理环境，秀美的山川以及淳朴的民风组成了郎木寺的一切，居民都在白龙江畔浣衣汲水，呼吸一方清新的空气，过着平静安稳的幸福日子。

　 郎木寺镇内有两座藏传佛教格鲁派寺庙，其中“达仓郎木赛赤寺”属于甘肃碌曲县，简称赛赤寺； “达仓郎木格尔底寺，属于四川若尔盖县， 简称“格尔底寺”。

由于格尔底寺的历史，比甘肃赛赤寺要早，我们决定参观格尔底寺。

　

　　藏传佛教黄教创始人宗喀巴大师的著名弟子，第一世格尔登活佛根敦坚参于明永乐十一年（公元1413年）在此建僧伽团体，并传教宣法、讲经布道、利益众生，逐渐形成续部、闻思、时轮、藏医、刻经等五大学院，在安多佛教史上占有重要地位。

　　脱鞋，进大殿听讲解员的讲解，才知道寺内还供奉着五世格尔登活佛肉身，此殿也是郎木寺景点中的精华，供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身，十分神奇。

　　安多合作米拉日巴九层佛阁

　　在甘南，到处都有佛塔和寺庙。昨天在朗木寺听讲解员讲解佛教的故事，今天继续在米拉日巴佛阁听有关藏传佛教佛学知识的讲解，到达那里已是下午5点多了 ，在高高耸立在蓝天白云下绛红色米拉日巴佛阁显得神圣和庄严，广场上的白塔及自由飞翔的和平鸽又如此的祥和。

　　安多合作米拉日巴佛阁 是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑，被人们称为藏学博物馆，它是合作地区藏传佛教的活动中心。米拉日巴佛阁主要供奉藏族民众中最富传奇色彩、妇孺皆知的米拉日巴尊者。

　　给我们讲解是一位出家40年的高僧，静静听他娓娓道来，自一层至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多教派。每一层都有不同的主题：第一层殿弥勒殿(强巴殿)，第二层殿格鲁噶登萨迦派佛殿(黄教第三层殿宁玛殿(红教殿），第四层殿菩萨殿(文殊观音金刚石手三怙主殿），第五层殿嘎举派佛殿(白教殿)，第六层殿密宗殿，第七层殿密宗上师传承殿，第八层殿五方佛佛殿，第九层殿喜乐金刚坛城。

每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派，并包括了已经被神化的藏族历代文化名人，比如创制藏文的吞弥・桑布扎，藏戏之祖唐东杰布，藏药鼻祖宇妥元丹贡布等等，人生很多问题，答案真的就蕴藏在佛学智慧之中。佛学里藏着的大智慧，现实中知道的人却那么少。

　　给我们讲解了“六字真言”的真谛，以及他赠送给我们的箴言：“善良做人，智慧做事”，很有哲理，也是我这一趟甘南之行中讲解最好的师傅，谢谢罗师傅。

　　甘南这里有很多你不曾所说的故事和美丽的山川 ，只要你有时间和向往，静下心来仔细地领悟，深深地被博大精深的藏传佛教所吸引，同时也深感自己的渺小和知识的肤浅。