亚丁风景区，位于甘孜州南部稻城县原名日瓦乡境内，当地特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观。日瓦乡于2002年更名为香格里拉乡，2009年2月撤乡建镇，下辖1个社区、11个行政村。亚丁自然保护区1996年3月初设为县级，2001年6月升格为国家级自然保护区，面积6.84万公顷。<br> <div> 亚丁，藏语意为“向阳之地”，又名念青贡嘎日松贡布，即“圣地”的意思。亚丁属于高山峡谷类风景区，最低处贡嘎河口仅海拔2900米，最高处仙乃日峰6032米，景区覆盖面积达1344平方公里，是中国迄今保存最完整也是最原始的高山自然生态系统，是中国香格里拉生态旅游区的核心。 <br><div><br></div><div> 亚丁景区以仙乃日、降边央、夏纳多吉三座雪峰为核心，是我国保存最完整的一处自然生态系统，被人誉为“水蓝色的星球上的最后一片净土”。在2005年《中国国家地理》杂志《选美中国特辑》中，稻城亚丁三神山是以一个团队的阵容来参与争锋的，在“中国最美的十大名山”中排行第六位，被称为“香格里拉的地标”。 </div></div><div><br></div> 8日上午到亚丁景区后，我们在龙同坝买了到扎灌崩的马票（70元），喊号认马，各自上了自己的坐骑，开始了亚丁骑马旅行。<div><br></div> <div> 我们头一次骑马，感到很新鲜。人在马背上一晃一晃地走，朝着雪山方向前进。<div> 一路上，两边的风景十分漂亮，草甸、溪流、高山、松树、雪山……骑在马上，牵马人教我们：上坡的时候身体前倾，下坡的时候身体后仰。随着路途不断延伸，我们渐渐有点老练了，不时地抬头来看前后伙伴，还能抓拍几张照片……</div></div> 从龙同坝骑马到了扎灌崩以后，我们走到冲古寺前面的草坪上。海拔3880米的冲古寺，位于仙乃日雪峰脚下，但是该寺的建寺年代已无从考证，寺庙严重毁坏，只剩下一片残垣断壁。我们游览的重点，转移到了冲古寺前偌大的这片草坪。 <div><br></div><div> 冲古草坪是大型冰川U型谷口，原是一个冰川堰塞湖，由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊，才形成今天这样的地型地貌，草坪主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆组成，是个天然的盆景。<br> </div> △ 仙乃日（意为“观音菩萨”，藏语意为“观世音菩萨”）海拔6032米，是稻城三座神山的北峰，是三座神山中海拔最高的一座。 在活佛灵塔跟前合影，走进冲古草坪。站在冲古草坪，目睹仙乃日和夏纳多吉的风彩，我们由衷地赞叹大自然的雄伟和神奇。<br><br> <p class="ql-block"> 珍珠海（藏语：卓玛拉措），像“雪山脚下的绿宝石”，又叫仙女湖。其实是个很小的高原湖，丽日浓荫倒影其上，雪山在她的怀抱里，远处只觉绿意沁人，观近湖水清澈得如同虚幻。</p><p class="ql-block"><br></p> 仙乃日，看似观世音菩萨坐于莲花台上，手持宝瓶乘祥云而来，其状巍峨，象菩萨端坐在莲花台上。珍珠海，传说是仙女的梳妆镜，是观看仙乃日的最佳地点。浑身浸透高贵气质的“仙乃日”，顶峰终年积雪不化，其山形酷似一个身体后仰的大佛，傲然端坐在莲花座里，她的怀中抱着一个巨大的佛塔，阳光照在仙乃日神山上会金光灿灿。 △央迈勇，意为“文殊菩萨”，在佛教中是智慧的化身，是三座雪山的南峰，佛位第一，海拔高度为5958米。 文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身，雪峰像文殊师利用手中的智慧之俞直指苍穹，冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。站在央迈勇峰下，转身向后瞧去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，央迈勇峰则像娴静端庄，冰清玉洁的少女，洁白而巍峨，显得神圣而庄严，这气势莽莽的自然景观，俨然一处不食人间烟火的世外桃源。对于从稻城方向过来的人们来说，央迈勇是三座雪山里最难以见到的一座。<div><br></div> 看了冲古草坪后，就搭乘景区环保车（80元），前往距此10公里远、海拔4150米高的洛绒牛场。<br> △夏诺多吉（意为“金刚手菩萨”），是“三怙主”雪山的东峰，海拔高度为5958米，在“三怙主雪山”佛位第三。 <br><br> 夏诺多吉山峰耸立在天地之间，在佛教中除暴安良的神甚，他勇猛的刚烈，神采奕奕，跨下围斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒，洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠，将它比喻成西腊神话中的雷神，神山左边绿色，大理石山头为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方“丹霞地貌峰林为八百罗汉”，神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处 。 <div> 洛绒牛场，背靠仙乃日、央迈勇、夏诺多吉这三座神山，这里卡斯峡谷狭长深邃，谷口海拔3800米、谷底海拔2900米，谷中雾霭时常变幻，青青的草地，纯净的湖水，与人工栈道交相辉映，人和自然和谐相处，天人合一，这个牛场成了游客观赏三座雪山的最佳地点，这里也是最后的香格里拉。</div><div><br></div> △八百罗汉 <br> 我们在洛绒牛场流连忘返…… <div><br></div> 在珍珠海湖边栈道上长坐，灼目的阳光在雪山脚下温度依然，山顶经年不化的积雪在阳光下璨白依然。一时无话，此刻便永恒。 <div> 洛绒牛场也是通往五色海（距离8公里）、牛奶海的必经之地，单边步行大约三个半小时到达，骑马往返一处（马票约300元）3小时左右。后来大家觉得时间并不充裕，体力恐怕也不胜任。<div><br></div><div> 下午三点多，就返回到亚丁村口、驱车去稻城了。我们在返回稻城的公路上，见到一处美丽的村落。拍照完后我们在想：养在对岸深闺的究竟是何方神圣呢？经过网上初步比对，那里应该就是拉古神山山凹中的热乌寺。</div><div><br></div><div> 这里有两座寺院，同属藏传佛教，但教派不同，一个属于达隆嘎举派，一个属于萨迦派。相传600多年前，达隆噶举派的塘巴扎西叫达降孟瓦携带瓦罐到康南地区，在瓦罐破碎之地修建寺庙，达降孟瓦来到拉古神山，瓦罐掉在地上摔碎，于是修建热乌寺。600多年前，理塘拉波区贡沙寺喇嘛降央扎西彭措在这里也修建了曲登寺。曲登寺属于萨迦派，俗称花教。热乌寺属于白教的一支。两寺相隔不远，各具特色，不同教派，却600多年来，从未出现教派之争，相互从不干涉，如此和睦融洽，在藏传佛教史上实属罕见。</div><div><br></div></div> 8日当晚，我们住宿在稻城县城一家“拼音藏庄”。从成都到拉萨，我们一路吃住基本都是在四川人开的饭店和旅馆。从亚丁到稻城，傍晚路上的风光也很漂亮…… <div><br></div> <h1>感谢观赏！</h1>