走进七彩甘南

云映日

水调歌头·行游若尔盖汪意霞大美若尔盖，无处不风光。草原悠阔，繁星棋布缀牛羊。九曲黄河蜒蜿，妖娆花湖深邃，尕海现苍茫。云水奇观地，漫野格桑香。心遐方，车驰骋，过红墙。经幡五彩，圣景一路荡回肠。天近澄清气爽，山远绵延神旷，更一抹清凉。日落牧归处，漫客醉翔徉。 我们在素有“川西北高原的绿洲”之称的若尔盖草原上奔驰，反反复复在四川甘肃边界之间行走，若尔盖草原宛如一块瑰丽夺目的绿宝石镶嵌在川西和甘南的的高原上。 旅行的时光总是过得飞快，我们在川西北高原行行摄摄，转眼间已经一个星期过去了，昨天我们穿越了美丽的若尔盖草原，来到甘南的迭部县，开启了独特而又神秘的七彩甘南之旅。 July 31传说扎尕那是甘南“最后一座桃花源”，这里有最仙的日出、住着神灵的山、宛如世外桃源的四大村寨、秀美又磅礴的峡谷当然还有藏区千百年不变的信仰……带着对扎尕那的憧憬和向往，七月的最后一天，我们从住宿地迭部县城驱车30分钟左右来到这个以原生态自然风光和淳朴民俗风情为特点的藏族村寨。 扎尕那扎尕那位于甘肃省迭部县益哇乡，是一座完整的天然“石城”俗有“石匣子”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。 车到景区大门后，为了近距离观赏美景，我们选择徒步走向观景台。在去往仙女滩栈道两边有很多美景，尤其是那独特的山体岩石很特别古怪，让我们三步一回头不停的眺望。 纯净的蓝天，飞过白云间的苍鹰，风格独特的藏乡建筑，层层的梯田，绿色的青稞，多么美的一幅油画，是人们归隐田园的梦想天堂…… 由于天气晴朗，我们没有见到云雾中的扎尕那，我想像着掩映在轻纱般如梦如幻云雾中的扎尕那，一定会更像神仙出入的地方。 看见不少身着民族服装的女子，给扎尕那增添了浓郁的民族风情。 观景台这方景色统称为仙女滩，所谓的仙女滩是山坡顶上自然形成的高山草甸。晨光下的仙女滩，散发的宁静而温馨的美，含着露珠的小草，星星点点的小花，绿树和远山，还有那穿着色彩艳丽藏服的少女，让你不由得匍匐跪拜，将身心与大地贴近，把灵魂与天空相融。 我们在草甸上放飞自我，尽情享受大自然的馈赠。 沿着仙女滩栈道继续向上，就是仙女湖了，传说中仙女沐浴的地方。路不算太长但也需要有些体力，毕竟海拔三千多米，我们走走停停，节省着体力。 终于看到了仙女湖，虽说没有想像中的惊艳，却也小巧玲珑，楚楚动人…… 时间尚早，我们又去了山的另一边，达日观景台。这里又是一番别样的风景，到了这里你才能真正体会到什么才是石匣子原生含意，原来她就是被一圈俏丽的崖壁包裹中的藏族小村寨。 扎尕那汪意霞身处甘南地，人称世外源。石山藏秘境，峻岭绕烟村。草绿呈多彩，尘清隐市喧。游人回首望，沉醉已忘言。 游完扎尕那，我们来到了郎木镇。郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇。 白龙江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。这里有五世活佛的肉身灵塔，还有神秘的天葬台，还有奇幻秀美的峡谷…这条小溪就是大名鼎鼎的白龙江了。 我们首先来到白龙江南岸的朗木寺，花三十元的香火钱进入寺內，寺院内正大兴土木整修重建，令人索然。迎面不时走来穿红衣的喇嘛们，个个神情凝重，包裹得很严实。还看到一群喇嘛学校的小喇嘛们，他们大约是在上劳动课捡垃圾，他们在不停地追逐嬉闹，毕竟是孩子们，在他们的脸上洋溢着纯真的笑意，展示着他们活泼快乐野性顽皮的一面。当我们试图走近他们时，发现他们另有一番自己的世界，他们拒绝拍照，也无法用语言沟通。 看到一群小喇嘛们，他们一定是喇嘛学校的，大约是在上劳动课捡垃圾，他们在不停地追逐嬉闹，毕竟是孩子们，在他们的脸上洋溢着纯真的笑意，展示着他们活泼快乐野性顽皮的一面。当我们试图走近他们时，发现他们另有一番自己的世界，他们拒绝拍照，也无法用语言沟通。 这像是老师和学生的关系。 我们又来到白龙江北岸的朗木寺，同样也在大兴土木，我想他们大概是在比拼吧。无心再入寺內，在寺外徘徊观望一阵之后，我们便结束了今天的行程，驱车前往今晚的住宿地——甘南藏族自治州的首府玛曲。 在去往玛曲的途中，随手拍摄的美丽玛曲草原风光，芳草连天、牛羊成群、繁花锦簇，一望无际。 玛曲县城门楼，散发着浓郁的藏域风情。 尝试一下当地的青稞饼 入住的部氏金源酒店，条件比较艰苦，没有电梯，箱子是两位女服务员搬上去的，服务员不会说汉语，无法交流沟通。房间相当的小，连箱子都是放在床上打开的。 August 1清晨的玛曲县城街景，清冷宁静。 上午，我们首先来到位于甘肃省甘南藏族自治州玛曲县阿万仓乡阿万仓湿地，这里为贡曲、赛尔曲、道吉曲三条河流与黄河汇流之地。黄河的支流在大地上画出无数条曲线，也画出了一片片水草丰美的牧场，这里湿地与湖泊辉映，远山与河流并存，北方大地的阳刚之气与江南水乡的清柔之美融为一体。08年《中国国家地理》“选美中国”，阿万仓湿地被评为“中国最美的五大草原湿地”的首位。 湛蓝天空下，是漫无边际青青的草原。洁白的羊群，黑黑的牦牛群，星星点点，悠然自得；草原上条条溪流弯曲纵横，沼泽星罗棋布，在阳光下泛着银光，美轮美奂。 红的、白的、黄的……各色的野花交织成一片巨大的彩色地毯，装点着阿万仓的草甸景区，像极了梦幻中的童话世界， 绿色的草原上开满了野花，蓝天碧空如洗，躺在草原上，沐着阳光，吹着轻风，闻着花香，让人好不惬意…… 漫步在山顶的步道上，白云如歌，徜徉在无垠的花海里，不仅让我们感受到大自然的神奇，更让我们的心灵得到了涤荡。 突然听到高亢激昂声音，抬头一看，原来是当地藏民在山顶的桑台进行煨桑祭神仪式。场面非常的隆重和神圣，伴随着二名法师盘诵经祈福声，几位男子煨起桑烟，扬起隆达（风马）。在袅袅神烟中，他们用藏语高喊着神灵保佑的祈祷语，将手中白色纸片高高抛洒向天空。纷纷扬扬的隆达雪片般飘入云端，表达着对山神、上天的敬意，向诸神祈求福运。 他们眼里透着渴望，匍匐在地虔诚祈愿逢凶化吉、消除诸灾害，增添福寿智慧，增长盛运。 去年西藏也见过煨桑，但这么近距离目击完整的煨桑祭仪式还是第一次。 高原之魂——高原牦牛 行走甘南，到处都是摇转的转经筒，可谓是转经筒上的甘南。 在玛曲县的宁玛寺，我们有幸观赏了号称世界最大的转经筒。转经筒总高度35.81米，下筒直径12.43米上筒直径17.6米，筒体浮雕由尼泊尔工匠纯手工锻铸鎏金而成，鎏金使用黄金60公斤，转经筒自身重量达320吨，内装大藏经1008部共11万册，重量达86吨。她不仅给我们带来了视觉上的震撼，也给我们以心灵的感动。 离开宁玛寺，我们来到黄河的首曲，九曲黄河第一弯。民间素来就有“九曲黄河十八弯”之说。而黄河第一弯就在玛曲，玛曲在藏语的意思就是黄河。 站在玛曲黄河桥上，俯看母亲河，宽广的河面上，清澈的河水奔流而去。“v”字形状的河道环抱着玛曲草原，雪山与湖泊相交错，人文景观独特，令人深感中华景色之壮观。 和我们一起同行的孙总，在此下水，体验了一回在黄河里游泳的感觉。 中午我们又转回到玛曲县城，在城里吃完午饭之后，来到甘南最大的淡水湖——位于碌曲县境内的尕海湖。这里也是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠。 夏日的尕海湖，野花铺盖着一望无际的辽阔草原，草原的天空深邃如井，云如裙裾。镶嵌于草原之中的圣湖像一面明净的镜子，倒映着蓝色的天，白色的云。 这正是草原最好的季节，柔风夹杂着湖畔的花香扑面而来，顿感心旷神怡。不时地看见水鸟从眼前飞过，它们时而在空中盘桓，时而掠过水面，轻落于草甸，一起一落间，身姿舒展优美，彰显着人和自然的和谐美好。 阳光下的尕海湖真的美不胜收。临高远眺，她象镶嵌在高原之巅的一颗蓝宝石，又如晨光中美女开启的一盘明镜，在阳光照耀下波光粼粼，褶褶生辉。 凝神静观，你会看到雪峰绿草、蓝天白云层层叠叠倒映湖中，纤毫毕现，水天一色。 置身在这梦幻般的仙境，融身心于自然，真是一种美妙感觉。 傍晚时分，我们才依依不舍地离开尕海，驱车二小时后，入住甘南首府合作市的龙珠酒店。 高原上夕阳西下的瞬间 August 2甘南首府合作市街景 早餐的面馆 大面小面您说话👍诙谐双关 甘南寺庙林立，无论是偏僻的村落还是草原深处，都会有金顶红墙的寺院。这里的藏族居民早已把祈愿、朝圣、礼佛看作是生活的一部分。因而到甘南旅游，要想真切地感受到藏传佛教的精髓，解读到雪域民族的文化情感，最不可错过的便是这里的寺庙。 今天我们主要的行程，就是去号称“第二布达拉宫”的拉卜楞寺。在去拉卜楞寺的路上，我们首先游览了位于甘南合作市北山下的“安多合作米拉日巴九层佛阁”。九层佛阁是全藏区仅有的一座供奉藏传佛教各派祖师的高层建筑，也是为了纪念白教创始人米拉日巴的。在甘南合作市的北山下，我们有幸瞻仰了这个著名的佛阁。 米拉日巴佛阁在这里显得有些突兀，但建筑深红色的墙体，更增加了历史的厚重感。阁有九层，前有院落，院落前又有白塔，白塔上鸽子飞绕，自在地起起落落，让人感到一派祥和的氛围。 也许是时间早的缘故，佛阁显得很清冷，游人很少，好像就我们这一拨人。 广场上的鸽子（似乎是受了伤？） 佛阁门前朝拜者 佛阁之外长长的转经廊道。 离开米拉日巴佛阁，我们驱车来到著名的拉卜楞寺。拉卜楞寺位于甘南藏族自治州夏河县城西，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一。这里是格鲁派的最高学府，藏传佛教最完整的教学系统也保留在这里。 进入拉卜楞寺，你会被它的恢宏气势所震撼。这里供奉着无数的佛像和各种精美的雕塑、壁画、法器，整个建筑金碧辉煌，给人以庄重神圣的感觉。 我们随着人群来到著名的大经堂（闻思学院），正赶上寺里的众僧集体诵经的时刻，但见数百名僧人端坐经堂，神情凝重而又神圣，一个浑厚的声音响起，是一句没有经文的哼唱，九转十八弯，随后众僧开始一起诵经，缓慢而有节奏，唱诵之声充满整个大殿。第一次身临其境地聆听如此的诵经，音律节奏以及多人配合十分精彩。虽然根本没有听懂诵经的内容，但那种庄严浑厚的气氛令人心定，有几分远离喧嚣安定感。 集体诵经的场面 大经堂门外的靴子。由此可见进经堂之前是需要脱鞋的。 身着华丽藏装的藏族妇女，佩戴着金银、珠宝和玉器，给人以华贵、精致之美。 专业的拍摄手法，周到的服务态度。 虔诚的朝拜者，口念六字真言，三步一跪拜。 拉卜楞寺的喇嘛们还是很随和的，居然接受我们的邀请，一起合影留念。瞧，镜头感十足！ 这里拥有世上最长的转经长廊。每时每刻都能看到虔诚的人们沿着长长的转经长廊，目光坚定没有杂念转动每个转经筒。我们也跟随他们一步一步地沿着长廊依次转动这些转经筒，在虔诚的藏民喃喃祈祷声中净化自我的心灵，默默地祈祷所有亲人和朋友平安健康。 在午后的阳光下，听着寺庙传出的诵经和梵音，我们离开了拉卜楞寺，短暂的几个小时时光，虽然未能真正了解拉卜楞寺的来龙去脉，或许这就正我想要的旅途，不侵入、不惊扰，作为一个过客，轻轻地来，轻轻地走，留下念想，留下回味…… 多彩的甘南总能带给人们不同的惊喜，扎尕那、尕海、阿万仓、郎木寺、玛曲……我们一路走来，那广阔美丽的高原风光，那虔诚礼佛的信众，那金碧辉煌的寺院，那随风舞动的经幡，涤荡着我们的心灵。 晚上入住的甘肃天水市街景 August 3告别了美丽甘南，来到有着“陇上江南”称号甘肃天水。这和我想像的西北城市完全不一样，这里没有风沙漫天，也没有大漠驼铃，有的是宜人的气候和山青水秀的自然环境。 天水处于陕甘交界处，是甘肃的东大门，有着深厚悠久的人文环境，是中华民族和华夏文明的重要发祥地、“三皇之首”伏羲氏的诞生地、伏羲文化的发祥地、国家历史文化名城，有8000多年的文明史、3000多年的文字记载史、2700多年的建城史，有“羲皇故里”之称。以伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、麦积山石窟文化和三国古战场文化为代表的“五大文化”，构成了天水丰富的历史文化资源。 久闻麦积山石窟的大名，苦于一直没有机会得以相见，这次把她作为我们行程的最后一站，也是了却我们多年来的向往之情。 在中国四大石窟中，麦积山以其精美的北朝泥塑和秀美的西魏壁画闻名于世，其自然风光在各大石窟中也是首屈一指的。 我们九点钟左右进入景区，为了更深入的了解麦积山文化，我们特意请了一个导游为我们讲解引路。 麦积山石窟艺术以精美的泥塑闻名于世。 麦积山石窟的菩萨雕像神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间善良、慈祥和世俗的感情。 麦积山石窟的菩萨神情动人，富有生活气息。北魏造像秀骨清俊，睿智的微笑，西魏北周的造像温婉淳厚，隋唐造像丰满细腻，真实地反映了当时艺术家对美好生活的向往和审美取向。 我们从东崖走到西崖，徐徐参观，细细品味。虽然我们对石窟艺术知之不深，但也为清秀俊朗的塑像和北魏造像的微笑之风而感染，为古代精湛的石刻艺术而赞叹。 据说麦积烟雨是麦积山的一大奇景，但今天天气睛朗，阳光灿烂，看来我们是无缘于这朦胧神奇的景境了。 由于时间关系，我们不得不向甘南说再见，踏上回程之路了。原计划我们是准备在古城西安再逗留两天，去领略这个十三朝古都的风采，然后坐高铁回家，以免坐长途车的劳顿，可是由于新冠疫情的影响，加之西安9月中旬要承办全运会，一切从严要求，导致我们无法进入西安城，我们与西安又失之交臂（去年我们的西藏之行也打算游西安的，但由于某种原因，未能践行） 我们今晚的要赶到河南的西峡县入宿，距天水六百公里的路程，预计晚上九点左右抵达，可是计划往往赶不上变化，路上我们车遭遇了大货车的碰撞，前窗玻璃震碎。（好在人员都毫发未伤）加之不时要下车接受新冠检查的耽搁，直到晩上十一点多才入住酒店，入睡时已近凌晨了，真的是很辛苦的。 总的来说，我们甘南之行是圆满的，我们不仅领略了川西高原的绝美风光，也感受到了甘南草原的秀美雄奇，还有独特的藏域人文景观。虽然色达和西安给我们留下了遗憾，但也给我们留下了念想。 8月4日晩上的8点钟左右我们安全抵达我们温馨的家长江之滨的托莱多。感谢众姐妹们的一路相伴，感谢叶导、孙总、陈师傳为我们提供的精诚服务，让我们期待着下一次的相遇和精彩！