古今之器美——《彩陶坊.天时》酒瓶赏析。

无酒也醉

　 仰韶文化1921年在河南省三门峡市渑池县仰韶村被发现，所以被称为仰韶文化，仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化,距今时间大约在公元前7000年至5000年。它的分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。

　 仰韶遗址发现有彩绘花纹的陶器。陶胚表面，施以红、黑色颜料绘制的动植物象生花纹或几何花纹。烧成后，附于器表，不易脱落，彩陶花绘题材繁多，多与当时人们的经济生活与信仰崇拜有关。

　 7000年后，以弘扬民族精神、传承酿酒匠心为己任的仰韶酒业，将7000年的彩陶文化与酿酒文化巧妙融合，经数年的精雕细磨，于2008年正式向市场推出了仰韶彩陶坊。

仰韶酒的彩陶瓶身，源自于7000年前仰韶文化古瓶的外形，并按照仰韶文化中的制陶工艺烧制而成。仰韶酒的彩陶瓶与瓶内的酒体相互映衬，共同诠释了一瓶好酒的诉求。

　 仰韶彩陶坊的瓶身，除了以仰韶文化时期的鱼纹葫芦瓶为原型，还在上面加上了鱼纹、波浪纹、舞蹈纹等诸多仰韶文化元素，并通过现代艺术的巧妙设计，让每个纹路都似乎在向智慧的仰韶先民的致敬，而每个线条都在展现仰韶文化传承与创新的魅力。从视觉角度上看，灵动的仰韶彩陶坊瓶身，让每一瓶酒都成为了一件让人赏心悦目的艺术品。

国宝小口尖底瓶

高41厘米，口径5.8厘米，泥质红陶，杯形小口，细颈，深腹，尖底，腹偏下部置环形器耳一对，腹中上部拍印斜向绳纹。小口尖底瓶成为仰韶文化最为典型的器类之一。现存于陕西省历史博物馆。

　 在仰韶文化时期，小口尖底瓶是一种礼器。在有重大活动时，作为礼器被派上用场。尤其在祭祀等国家重要仪式上，仰韶礼仪官以示敬重，必须双手捧起小口尖底瓶，而不能随意放置。从造字法的角度，文字学家们发现，甲骨文中的“尊”字更像是一个人双手捧着盛酒的小口尖底瓶。因此，端起天时日月星，还有着尊崇、尊重和尊敬的深刻寓意。　其二，从彩陶坊天时酒的器形上看，小口、双耳、长腹等且不说，光一个尖底的设计，辨识度高，就足以让之成为经典。早在7000年前，仰韶先民就在使用小口尖底瓶。文化传承创新上，仰韶酒业把博大精深、独树一帜的“中国文化”和“东方哲学”演绎到了出神入化的地步，而独特的文化特征，让彩陶坊天时酒也具有了独特的“基因”。

　仰韶酒业从国宝经典彩陶“小口尖底瓶”找到了灵光，让古老的仰韶文化元素，充分与仰韶酒产品结合起来，让研发的文化产品流动起来，成为酒类市场上具有高度文化附加值的产品。

　　古老的文化融入高速发展的现代社会离不开创新，仰韶彩陶坊将文化与酒的高度融合搬上了新时代的舞台。

　相传黄帝时期，这片土地上的先民们就用火烧制彩陶，用陶酿出美酒，用酒敬天祭地。到了舜帝的时候，也有着很多与仰韶酒的故事。

到了秦朝，就有《史记》、《会盟台碑》记载：“秦昭王，赵惠文王会于渑，席间捧醴泉佳酿。秦王饮酒之酣……”

　 七千年前，生活在黄河流域的人们，用智慧创造了“彩陶”，这也是仰韶文化中重要的一部分。

七千年后的1921年，中国地质调查所顾问、瑞典地质学家安特生在河南渑池县城北的仰韶村“唤醒”了彩陶，同时也叩开了中华文明重要源头——“仰韶文化”的大门。

安特生(仰韶文化之父)

安特生（1874年7月3日-1960年10月29日）瑞典地质学家、考古学家。安特生叩开了仰韶文化遗址发掘的大幕，他被称为“仰韶文化之父”，他改变了中国近代考古的面貌，他曾被中国评价为“了不起的学者”。

　人创造了陶，陶滋养了酒，酒成就了人。那时候，“人、陶、酒”就有着紧密的联系，而如今，这种联系被在再次唤醒。

　仰韶酒，它是仰韶文化的组成部分，也是现如今仰韶文化的现代化表达之一。

　河南作为中国白酒的发源地之一，有太多关于酒的故事、历史。其中，作为豫酒之首的仰韶酒，其酿酒历史更是悠久。

　 宋代豪放词风的大词人苏东坡，才华横溢，他与仰韶文化的发祥地——渑池有着非同寻常的关系。苏轼曾写诗：

《和子由渑池怀旧》

人生到处知何处？应似尺鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。

苏辙写诗和之

《怀渑池寄子瞻兄》

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

旧骑还循大梁陌，行人已废古崤西。

曾为县吏民知否？旧宿僧舍壁共题。

遥想独游佳味少，无言骓马任鸣嘶。

宋代著名文学家欧阳修在1063年《送徐无党之渑》诗中写到：

园林相映花百种，

都邑四顾山千层。

朝行绿槐听流水，

夜饮翠幕张红灯。

　　仰韶文化赋予了仰韶酒不一样的文化精彩。

　 彩陶坊，更是仰韶酒对仰韶文化的七千年后的另外一种表达。

　彩陶坊酒，在酿造过程中采用了最繁琐、最考究的九粮九蒸、陶酿陶藏古法工艺，以黄河流域的九种优质粮食（高粱、小麦、玉米、糯米、大米、大麦、豌豆、小米、荞麦）为原料，历经八十一道工序，并辅以独特的陶池发酵、陶甑蒸馏、陶坛储存、陶瓶盛装的“四陶”工艺酿造，其香优雅、醇厚，并评定为中国白酒的第十三种香型——中华陶香型白酒。

　彩陶坊是陶香型白酒的代表，也是仰韶酒业在传统香型白酒的基础上进行的技术创新。其融合了浓香、清香、酱香和芝麻香，并将九粮工艺以及“陶池发酵、陶甑蒸馏、陶坛存储、陶瓶盛装”四陶工艺融入其中，在口感、风味方面具备了鲜明的个性特点，是中国传统白酒香型的一大创新，更是豫酒品质的经典代表，其已成为河南中高端白酒的第一品牌。

　现如今“陶香”已经成为白酒行业中的典型现象，它可以溯源到七千年前的仰韶文明，与一片古陶的索引密切相关，得益于执着、专注的匠人精神。

　在中原大地崛起的彩陶坊，激发了人、陶、酒的生命律动，创造了令整个行业拍手叫好的豫酒坐标。

　可以想见，穿越七千年时空、耀世而来的仰韶彩陶坊，无畏成长，不惧风雨，必定能够引领豫酒以乘风之势起航、振兴豫酒,同时也能给酒器文化收藏爱好者带来一场场视觉盛宴。

　　仰韶文化是中华文明的源头，小口尖底瓶是仰韶文化的瑰宝，古老的文化融入高速发展的现代社会离不开创新，仰韶彩陶坊将文化与酒的高度融合搬上了新时代的舞台,真正做到了卓尔不凡！

让我们致敬经典！

　　 赞《仰韶彩陶坊》酒瓶【七绝.新韵】

弘扬国粹敢担当，

雅韵仰韶溢酒香。

今古神约相聚首，

浓情饱蘸话陶香。