<p class="ql-block"> 去西藏旅游,五年前就有这个梦想,可每年暑假都因这样那样的事情耽搁未能如愿,今年终于如期前往。</p><p class="ql-block"> 五年前,梦想中的西藏行是这样的:站在布达拉宫下昂头仰望,虔诚如朝圣,大善爆棚;进入雪域高原,远方雪山、高山草甸、成群牛羊,还有那红脸蛋深眼窝扑闪着大眼睛的藏族孩子,万物皆为心灵鸡汤,归来定是风华少年。</p><p class="ql-block"> 三年前,来了一场说走就走的川西行,摄影天堂新都桥、世纪冰川的梦幻、稻城亚丁的静谧、藏族人家的美丽、魔石公园的鬼斧神工,定会让你瞬间忘记高反,尽享大自然的馈赠。原来,西藏之行,真的是给眼睛和心灵同时放个假。</p><p class="ql-block"> 今年的7月15日,西藏之行如愿出行。此次西藏之行——圆梦!</p><p class="ql-block"> 第一天,我们是冒雨行车,我们四个年龄加起来超过了200岁,此次出行,没有了川西行的兴奋,有的只有雨大雨小开快开慢那里住宿的絮叨,当然我的心里更多的是对高反的胆怯和平安出行的担忧。难道我们这次旅游就以这样的姿态?我问自己,也问他三?晚上住宿都江堰市。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 第二天,今天起,我们走317国道进藏,途径映秀、汶川、理县、米亚罗、马尔康,晚宿观音桥镇(2766)。今天我们基本适应了旅游姿态,不想错过沿途的每一个景点,在米亚罗,我们游览了薛城古镇、筹边楼等小景点,在马尔康,我们购票参观了卓克基土司官寨,卓克基土司官寨,依山而建,坐北朝南,被国际友人赞誉为“东方建筑史上的一颗明珠”。长征时毛泽东曾在这里办过公。</p> <p class="ql-block"> 马尔康的薛城及卓克基土司官寨留影。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 第三天,按照预计行程,我们要去观音庙、色达,晚上在甘孜休息。为了节约时间保存体力,我们前一天晚上就联系好当地向导+司机。观音庙是藏传佛教宁玛派(俗称红教)寺院,因供奉四臂观世音菩萨而闻名于世,在藏区有“第二拉萨”“第二普陀圣地”“小布达拉宫”之美誉,传说庙中供奉的观音菩萨与西藏布达拉宫和五台山的观音菩萨为同根三姊妹,因此香火鼎盛。又听说庙里喇嘛的特殊身份以及观音庙下面的妈都庙(谐音)学校,很是好奇,所以我们决定要去看看。不知是时间紧还是司机一路的“给佛贴金”的交流,我们不约而同的在庙外拍照,感受观音庙的气势,目睹藏民虔诚的朝拜,俯视四周云雾缭绕的神山,后即下山。下山时的交流很是畅快,同行的帅哥被夸相当年轻,一激动说给100元车费,但司机收到百元转账时流露出不好意思,瞬间击溃了我上山时对“贴金”宣传的怀疑,也许他们对观音菩萨的虔诚我真的不懂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 观音庙下来,我们向色达方向出发,去看看画册上那层峦叠嶂的红色建筑群。一路上,小雨淅淅沥沥,望着车窗外高山上的悬石、山坡上裸露的泥沙石块以及路边停放的救援挖掘机,我的心❤️又收紧了一些。好在路上有猴群嬉戏,有迎接十一世班禅大师的藏民簇拥在村庄路口,才稍稍缓解了我紧张的心情。可惜色达佛学院从路口就实行封闭,我们无法前往,只在停车场找角度观望,没有感受到画面中壮观恢宏的气势。好在后来去甘孜的路上,藏族村庄的好多房子都是红色建筑,凑在一起的建筑群多少弥补了心中的遗憾。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">晚上我们住宿在甘孜州,晚饭后欣赏了地道的锅庄舞,真的很优美,男士小孩热情奔放投入,女人们的动作优雅迷人,她们的动作雅在节奏、在腰肢、在眼神,在举手投足之间。</span></p> <p class="ql-block"> 第四天,我们从甘孜出发,一路赶到昌都(海拔3240)。路上遇到了网红转经老人,听老人说,他从40岁就开始坐在这里转经,一坐就是20余年,无论刮风下雨从不间断。也许是老人的毅力、老人的虔诚感动大家,总之,路过的车都会停下来,给老人送点钱💰水果小吃,和老人合影留念。</p> <p class="ql-block"> 德格印经院是我们今天旅游的一个大景点。从晒模板、制作颜料、复印、经书存放等都向游客开放。工作人员业务娴熟,他们两人一组,一人铺纸,一人推磨,配合默契,速度极快,每一张经文在印制前两人都要相对点头,不知是对暗号还是对经文的叩拜,总之让游人赶到眼花缭乱,但他们却有条不紊。每组工作人员身旁都有很多1元人民币,可能是游客赞赏的小费。一圈下来,印经院的所有工作流程、工艺全是纯手工,又听说一年只有六七月印刷一次,然后把经文送到各个寺庙。我个人认为,这里的传统印刷传承得非常好,可是在科技日新月异的今天,在知识飞速更新的今天,这样的传承到底有多少意义?!</p> <p class="ql-block"> 第五天,今天,我们从317国道行至318国道,我们一直赶路,主要是沿途景观让你怀疑你不是在地球上,而是在月球上行走,因为沿途基本是石山、红土山,山上大面积不长一根草,只有一处山沟沟里住着几户人家,周围竟然绿树成荫。特别是行进在怒江72道拐,我内心的纠结绝对超过72拐,因为你的心一直是揪着的,也许突兀的山石会随时掉下来,也许松散的土石会瞬间发生滑坡,让你无处可逃。你很想闭眼睡觉躲过这种煎熬,但又不舍得错过这可遇不可求的美景,更有为司机操着毫无作用的闲心。这些煎熬,让我憋着气不想正常呼吸甚至后悔自驾决定,我只有默默数着1拐,2拐,3拐……打发时间。</p><p class="ql-block"> 车行40多分钟,海拔大约降低了1000米,我们听到了怒江的哗哗流水声,我们每一个人都打起了精神,因为过桥要向修建怒江大桥的英雄致敬,所有经过车辆都会鸣笛,每一个游客都要把头伸出窗外,看看孤独的桥墩,那是英雄的纪念碑。说是怒江大桥,实际上不足10米,因为处在高海拔的大峡谷,加之水流湍急,修建难度相当大。</p><p class="ql-block"> 晚上,我们赶到波密县住宿。临近波密,环境发生的变化让你怀疑自己的眼睛,因为这里到处绿树葱葱,我们快速摇下车窗深呼吸。此时脑子里蹦出这样的对话:</p><p class="ql-block"> 问:山那边是什么?</p><p class="ql-block"> 答:山那边还是山。</p><p class="ql-block"> 我想说:山那边也许是不一样的山,也许还是一片绿洲呢。</p> <p class="ql-block"> 第六天,我们去墨脱县。墨脱县是全国最后一个通公路的县,是全国唯一一个进县城需要买票的县。进墨脱县需要边防证,双日进,单日出,路上安检达四五次。沿途植被让你仿佛置身南方,但狭窄的道路、滑坡的碎石又提醒你仍然处在祖国西部,你要去的是我国最后一个净土——墨脱。在这里行车,你想超车,一定要走到“错车道”才行,如果你鸣笛按喇叭前面的大车司机好像没有听见,你千万不要生气埋怨,因为司机师傅以这样的方式告诉你此时此刻的路线不适合超车,他会在前面适当的位置停下来让你先行通过。去墨脱你会看到雅鲁藏布江的大拐弯,你会感受到西部深处的江南水乡。人是贪婪的,因为沿途的江南植被,会误导你心目中的墨脱如南方城市一样现代文明,如果这样,你会失望的,因为墨脱只是一个有万余人的小县城。如果你想在这块秘境中感受少数民族文化,你也会失望的,因为随着墨脱公路的贯通,更多的外地商人进驻,而当地的门巴族和珞巴族人大多居住在农村,旅游业发展又比不上内地。所以,进入墨脱,你只要把她当做一个山那边的不一样的小县城。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在去墨脱的路上,这位美女值得一提,听说是援藏的学生,当时她骑车要去另外一个村子,路上遇到一个蛇🐍从路中间穿过,她停下电动车,一个人,一根棍子,帮助蛇🐍转移到安全的路边草丛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 另外两幅图是去墨脱路上享受移民搬迁的农民,言谈中流露出的幸福感影响着我们,他们说现在生活好了,房子是政府和我们一起盖的,孩子上学去县城了,我们在路上做点小生意,现在生活真的好了。其实,要去墨脱县城,我们车行了一小时多才到达,</span></p> <p class="ql-block"> 第七天,我们从墨脱返回到波密,直奔拉萨,因为在林芝没有住处,我们就继续前行。林芝到拉萨是高速路,路况好,又因傍晚行车少,所以我们又赶了一个多小时的路,住在了贡嘎江达县城。旅游人太多了,我们还是找不到住处,最后找到一个宾馆,这是此次进藏最不舒服的一天,我们只能和衣而睡。</p><p class="ql-block"> 第八天中午,我们到了心心念念的拉萨。拉萨,我们来了。</p> <p class="ql-block"> 第八天,拉萨第一天。感谢朋友给我们联系好住宿,我们稍作休整就乘车前往布达拉宫。一下车,我们随着人流拾级而上,我们每一个人来不得仔细看一眼布达拉宫,就急着排队拍照,生怕别人插队延迟我们和布达拉宫合影。后来想想,我们虽然站在布达拉宫前,第一眼看布达拉宫全貌竟然还是透过相机📷看的,你说滑稽不?</p><p class="ql-block"> 进布达拉宫广场是需要安检的,我们经过安检,又是各种拍照,当然双手合十、走你,这些布达拉宫固定姿势我们是拍了很多张。</p><p class="ql-block"> 晚上,同行帅哥的朋友请我们吃藏餐,大家一起聊的很开心,还有藏族美女唱祝酒歌。真的为我们的西藏行增添了不少奢华的成分。</p> <p class="ql-block"> 第九天,拉萨第二天。上午我们去了哲蚌寺,因为习近平总书记是前一天去的,所以我们非常高兴能这么近的跟随习近平总书记的脚步。去哲蚌寺的人很多,因为我对宗教这方面知识欠缺,所以基本上是走一遍,看建筑风格、看众多佛像、看善男信女。朝拜者一般都是结伴而行或举家同行,他们用各种容器提着酥油,在每个油灯前都要添加。大人小孩都要在佛像前行礼,无比虔诚。我粗略的看了看,里面有西藏历史上的民族英雄,引导孩子有一颗感恩之心、有崇尚英雄的信仰固然可贵,可有多少孩子知道这些塑像后面的故事呢?</p><p class="ql-block"> 晚上我们看了《松赞干布和文成公主》实景剧。这是我国第一个舞台上有轨道的实景剧场,布达拉宫、大唐皇宫都通过轨道移动,形成了气势磅礴的舞台效果。还有牛羊群、马队都是现场再现,表现藏族人民欢迎文成公主的情景通过灯光+实景以电影交卷的形式再现,展现了藏汉人民一家亲的主题。全剧演出人员达800以上,无论是情节、气势还是演员的唱腔、情感都紧紧吸引着观众的心灵。一言以蔽之这场实景剧既是各族人民一家亲的心灵盛宴,更是一场彰显现代文明的视觉盛宴。</p> <p class="ql-block"> 第十天,拉萨第三天。经过各种坎坷,终于购到了布达拉宫下午参观票。上午我们又去了一次布达拉宫广场,因为我感觉我应该再好好欣赏欣赏布达拉宫,找回五年前那种憧憬中的神圣感。终于,我找到了。</p><p class="ql-block"> 下午三点,我们走进了心心念念的布达拉宫。高反+着急使我们没有细细看看下面的雪城就跟随人流进入红宫。由于前期攻略做的不扎实,加之电子讲解只能听一遍,还有不能长时间停留等原因,我们基本属于走马观花。但布达拉宫从五世达赖喇嘛到十三世达赖喇嘛佛塔建造的奢华足以震撼每一个游客。布达拉宫真的是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。</p> <p class="ql-block"> 第十一天,开始返回。我们是沿109青藏线返回的。今天我们游览了纳木措。直接看图,晚上,我们在安多住宿,这次最奢侈,住了有氧房,我们还是对自己的身体缺乏信心。</p> <p class="ql-block"> 第十二天,我们一直在藏北草原上赶路,远处的唐古拉山脉像水墨画一样,每一幅水墨画都是我们的新目标,我们就这样一路追画。晚上住宿格尔木。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 第十三天,我们穿越了可可西里无人区,沿途看到了藏羚羊、野驴等国家级保护动物,看到了冻土公路边的热棒,感受了高科技成果与生态文明的完美结合。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 如果说唐古拉山脉景观是一道水墨画的话,那可可西里看到的昆仑山脉就是工笔画。一路走来,我们一直在讨论,山脉上线条清晰的沟壑是怎么形成的?我们猜测是大雨快来快去加之少雨干旱原因。地理知识匮乏的我不知道猜测的对不对?!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 晚上住宿西宁。</span></p> <p class="ql-block"> 第十四天,从西宁安全返回宝鸡。</p><p class="ql-block"> 看看进藏前后的我们。</p><p class="ql-block"> 快进宝鸡的时候,我们说好像做梦一样,我们也成了去过西藏的人了。</p><p class="ql-block"> 哈哈😄西藏之行,梦圆!</p> <p class="ql-block">西藏之行花絮——各种打卡</p> <p class="ql-block">西藏之行花絮——我心❤️旅行</p> <p class="ql-block">西藏之行花絮——拍照小技巧</p>