<p class="ql-block"> (古饶州淮王宫)</p> <p class="ql-block"> 鄱阳是古饶州的政治、文化、航运、商贸中心,至今传承了许多文化和习俗,其中就有七月半烧包的习俗。</p><p class="ql-block"> "七月半"多称为祭祖节,道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节,少数地方称为鬼节,而鄱阳人就叫七月半,其核心就是烧包祭祖。 </p><p class="ql-block"> 佛,你可不拜,神,你可不敬,但祖宗你不可不祭,因佛有寺庙,神有道观,祖宗有子孙。子孙不祭祖,祖宗成了孤魂野鬼。中元节需烧包祭祖!</p> <p class="ql-block"> 鄱阳人当心孤魂野鬼抢劫祖先和已故亲人的“钱财”,每年农历七月十五家家户户特地为野鬼烧点纸钱,希望不要去抢劫祖先的“钱财”,当然一定会为祖先和已故亲人烧上丰厚的冥币纸锭。</p><p class="ql-block"> 鄱阳多数人和大家庭一般选择七月十五烧包,而少数人如小家庭会在七月十四烧包,便于次日和大家庭相聚一起,共同烧包祭祖。在我的记忆中这样的习俗就有五十多年了。</p> (过去纸包自己制作,写包要有文化的老者来写。如今直接买包,按格式填写一些信息就好了,很方便。)<div><br><div> 十五烧包,家家置办酒菜,书写纸包,折叠元宝,印刷冥币(如今买),装袋封包,摆放室外。在庭堂点香烧烛,待敬过祖先酒饭后,在桌前点燃少量的纸钱元宝,家人按辈份先后在祖先灵位牌或遗像前跪拜作揖。跪拜完毕,就到室外燃香烧包,燃放爆竹,泼洒水饭……。这些仪式须在中午12时前结束。</div></div> <h3> (用黄草纸手工制作的“金元宝”,因用量大,家人相聚一起一边折叠,一边追思故人。)</h3> <h3> (将纸冥币、金元宝等装袋封包)</h3> <h3> (封好的纸包摆在室外安全之处待吉时焚烧。邮包是烧给祖先的,未封包的纸钱是给野鬼和邮差的)</h3> <p class="ql-block"> (烧包前须烧几个好菜敬祖先和故人)</p> (吉时一到就点香烧包) <h3> 包一烧完须倒一碗水豆腐饭或水饭,最后燃放爆竹。传说水豆腐饭是让邮寄包裹的鬼使或神差吃饱饭上路,且要像豆腐一样清清白白,不要贪污邮包。燃放爆竹如今许多城市被禁了。</h3> <h3> 烧包仪式后,各位亲人相聚一起边寄托哀思,边享受美餐。</h3><div><h3> 鄱阳人七月半烧包虽然没有清明祭祖那么隆重,但也非常重视。烧包习俗看似有迷信色彩,实为后人思亲祭祖,让家人学会祭拜于形,感恩于心,回报于行;让族人不忘同根生,同祖亲。</h3> </div><div> 鄱阳传承七月半烧包--祭祖节的习俗已千年,无论你我在何方,相信一定会继承。我们留不住岁月,却可传承习俗,记住乡愁,延续亲情,兴旺家族,复兴民族,强盛国家。<br></div><h3></h3> (以上图片除封面外均为手机拍摄,涉及人物等故意虚化) <h3>作者简介</h3><h3> 胡治平,属龙,中共党员,工程师,中国摄影家。从事化工生产与研发三十多年,爱好摄影三十余载。</h3><h3> 用镜头纪录社会,用心灵感悟人生。于纪录中提升,在感悟中升华。</h3><h3></h3>