大气之上【4】看热闹之后

麦高

出拉萨的第一天跑到定结。

日托寺，阴差阳错地跑漏了。

羊湖，阴雨。

浪卡子、卡若拉冰川、满拉水库、江孜宗山古堡，重复5年前的线路，一晃而过，好在白居寺找到了看点。

来西藏，藏传佛教的寺院是必看的，布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺、色拉寺、白居寺以及罗布林卡、青海塔尔寺、甘肃拉扑楞寺等，大大小小，这些年看过不少。——看了一堆热闹之后，也学一点门道——藏传佛教寺庙建筑主要特点，关公、鲁爷们暂喝茶，且待我把“大刀、斧头”耍一下下。

一看布局。

藏区佛教寺院有依山式（布达拉宫）和平川式（大昭寺）两种。与传统汉地佛教寺庙单纯事佛和“迦蓝七堂制”（中轴线上的建筑由南往北，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等）对称布局不同，藏地佛教寺庙有三个功能——信仰中心、教育中心、行政中心，一般由“扎仓”（经学院）、灵塔殿（保存活佛的殿堂）、“拉康”（佛殿）、活佛公署、转经廊、喇嘛住宅及喇嘛塔（安放喇嘛遗体）组成。“扎仓”和“拉康”是寺院的主体、中心，别的建筑，尤其是数以百计的喇嘛住宅（学生自建宿舍）环绕在扎仓和拉康四周，使整座寺院的立体感十分鲜明，尤其是依山寺院。

二看外立面。

墙——藏式传统建筑内部使用柱网结构,外墙采用收分墙体的做法，即墙体下面宽、上面窄，使建筑物重心下移，保证了稳定性同时形成了藏式建筑向上、崇高稳重的庄严感。外墙的另一个特色是用叫“边玛”的树枝捆扎、垒叠而成的“女儿墙”（有减重功能），这种墙体多为赭红色，远远望去有一种丝绒般的质感，即边玛墙。

顶——金顶是藏地寺院建筑主要殿堂的标志，它采取梁架式结构，檐四周饰有斗拱，构成金顶的坡度，是比较典型的汉族建筑风格，而更多的是藏式碉房平顶。

窗门——窗，大小不一，高低不一，不拘一格。窗顶有挑出的檐口,称作“八苏”,窗周有梯形的黑色带装饰,称作“巴卡”，寓意为“牛角”，传说能给人带来吉祥。（藏族古代曾信奉的图腾之一是“牦牛”，原始的图腾被写意为牛角。）窗户上部均悬挂用织物制成的布帏,称作“香布”。藏式门的一般装饰与藏式窗的外装饰类似,向阳的门一般有蓝或黑色方形图案的白布,类似门帘或是窗布,具有遮光和装饰的双重作用。

廊梯——门廊、窗廊、内廊、外廊和室外梯，大大丰富了建筑立面。

三看色彩。

藏式建筑的色彩运用大胆细腻，构图以大色块为主，简洁明快。通常使用的色彩主要有白、黑、黄、红、蓝、绿等，每一种色彩和不同的使用方法都被赋予某种宗教和民俗的意义。藏式建筑的外墙色彩，基本上分为白色和红色（寺院），视黑色为尊贵（源于笨教），是特别之处。

四看装饰。

　藏族的鎏金技术牛得不一般，大昭寺和布达拉宫以及各寺院的金顶，各种鎏金饰物，如宝塔、倒钟、宝轮、金盘、金鹿、覆莲、金幢经幡等，十分夺目。

彩画壁画在藏式建筑中运用较广，绝大部分为宗教内容题材。常见的有释迦牟尼佛和黄教始祖宗喀巴传记画，历代藏王、大师的肖像，四大天王、十八罗汉以及礼佛图等。图案如：西蕃莲、梵文、宝相花、石榴花和八吉祥等。它一方面受到尼泊尔和印度犍陀罗、波斯等文化风格影响，结合自己的图腾和苯教的图案发展而成；另一方面又深受汉式绘画风格的影响。壁画的颜料一般都是矿物粉，艳丽耐保存。

好了，关公鲁爷，刀斧伺候！

大昭寺和唐蕃会盟碑、种痘碑亭

大昭寺前广场的公主柳和两塔钦，远眺布达拉宫

藏传佛教信徒风餐露宿磕长头，终极目标是到大昭寺拜释迦牟尼

进入大昭寺后的大中庭，由此进入真正的正殿觉康——一个封闭的四周分布17间佛堂的“回”字大殿（吐蕃时期的印度建筑格局）。

汉式金顶与斗拱

尼泊尔印度风格的装饰

打阿嘎——夯打一种叫做“阿嘎”的泥土，在泥土中加上碎石，与水混合后铺在地面或屋顶上，反复夯打使这个面坚实、平滑

日喀则扎什伦布寺

八苏、巴卡、香布

学员和宿舍

色拉寺

辨经场

江孜白居寺

塔寺混搭，别具一格

白居寺外。窗子开得随心所欲吧！

江孜宗山古堡

罗布林卡—藏式园林，达赖的夏宫

定结的曲果德庆林寺（依山式寺院）