最后一个少数民族—基渃族

傲雪

西双版纳莽莽苍苍的热带雨林中，有一个令人无限好奇和神往的秘境，生活着我国56个民族中被国务院最后一个认定的单一民族，也是西双版纳独有一个少数民族——基诺族，人口23143人。基诺两字系基诺语，基是舅父诺是后代。基渃意为舅舅的后代，这个名字的由来还有一个传说，故事很多年前在基诺基诺族居住的地方发生了一次大洪水，洪水无情的冲毁了基渃人的家，夺走了很多人的生命，在这次洪水中只有两兄妹很幸运的活了下来，哥哥叫玛黑妹妹叫玛妞，后来为了繁衍出基渃人新的后代，这玛黑和玛妞结成了夫妻，所以基诺人的父亲也同时也是他的亲舅舅，这就是基渃族名字的由来。基渃山寨位于景洪市东部基诺乡巴坡村，是基诺族世代繁衍生息之地。基诺山古称《攸乐山》，在这里不仅可以观赏吉诺山风光还可以体验浓浓的基渃族民俗。 当地人传说：在远古的时代，洪水淹没大地，只有一对善良勇敢的同胞兄妹玛黑，玛妞受仙人保护和指点幸免于难，经过各种艰难坡折，最终结为夫妻，先人曾赐予他们十个葫芦籽，种下后，只长出一颗，结出的100个小葫芦中仅长成一个，却长得像房子一样大。里面还有人在说话，打开一看，葫芦里出来四种人，先出来的是基渃人依次的是汉人，傣人，哈尼人，后来他们各自找到了乐土，从这传说里可以反映出基渃族同汉，傣，哈尼等民族在远古时代的密切关系。 【视频】进寨子的唯一通道 进入山寨后，就会看到一座躺卧着，只看的见头部的巨大人性塑像——阿嫫腰北。在基渃语里意为创世女神。 西双版纳基诺山古城悠乐山是历史上有名的六大茶山之一，基渃山一名属当地基诺族语，基是舅父，诺是后代，基诺山就是舅父的后代居住之地。基诺族是中国政府最后一个承认的民族，1979年成为第56个民族，由于传说他们的祖先是兄妹，两人躲在一面皮鼓里躲避大洪水成为灾难唯二的人类，所以近亲结婚，繁衍生命，所以又称舅父的后代，舅舅是家里最大的，这里是女娶男嫁为数不多的母系氏族。 玛黑和玛妞 基诺女神 阿嫫腰北 基诺山作为全国唯一一个最全面集中展示中国56个民族基诺族文化为主体的文化体现地，现已被确定为西双版纳州基诺族传统文化保护区，2007年基诺族《大鼓舞》入选首批国家级非物质文化遗产，基诺族狩猎乐器《奇科》，《布姑》也被列为州级非物质文化遗产。2014年在深度认知基诺文化。从刀耕火种，狩猎，酿酒到服饰文化，习俗，文化，直到从古至今，女神崇拜。以乐悠乐悠实景演出带动文化体验的方法。基渃文化体现项目《攸乐攸乐》，实景演出坐落在峰峦叠嶂，绿茵苍翠，群山环抱的六大古茶山之首的基诺山。 阿嫫腰北的传说 远古时候，宇宙是一片汪洋大海。阿嫫腰北第一个来到世上，他是一个力大无比的巨人，一天吃九顿饭，他干起活儿来，又快又多。一次可挑两座山，他在天空飞翔，看见下面都是茫茫的洪水。没有歇脚的地方，他就用两手托出土来让洪水变成一片平地，他试试大地牢固，便用手到处去按，按到的地方就凹下去，按不到的地方就凸出来，于是大地出现了平坝，深谷，高山，当他飞到空中往下一看。黄褐色的大地上，没有任何生灵，一片荒凉，阿嫫腰背用它已有的材料做成猪，马，牛，羊，马鹿，松鼠，鱼等。 寨子中央的太阳广场基诺太阳鼓。 【视频】景区内的演出集中在寨子中央的太阳广场，身着基诺族服饰的青年男女，手持道具，载歌载舞，气势恢宏。游人可以边吃当地特有的烤肉，边欣赏民族风情浓郁的表演，不宜乐乎。 基诺山寨是西双版纳基诺族传统文化保护区，是全国唯一一个最全面，最集中展示基渃文化实体演艺体验地，景区主要游览内容有《牛角字》，《大鼓门》，《牛头路》，《祭祖先玛黑玛妞》，《奇科布姑演奏》，《成年礼展示》，《创世女神阿嫫腰北塑像》，《太阳花坛》，《敬酒迎宾》，《大公坊基渃文化博物馆》，《竹工艺展示》，《民间酿酒》等基诺山寨景区以巴坡自然村寨为依托，将基诺族浓郁的文化风情，历史文化，神秘的原始宗教文化，古朴的生产生活方式，独特独具特色的基诺族民居服饰及秀美的自然风光融为一体，展示给游客。引人入胜，让人流连忘返。 《红松看天下》古琴孟柏言老师和基诺族居民在一起交谈。 来到基诺山寨我们欢迎您。这个攸乐山是怎么来的呢？诸葛亮当年在东汉时期的时候，曾来过这里带着锣鼓游玩非常高兴。基渃山是六大茶山之首。 孟老师和基渃族居民一起敲打乐器 《红松看天下》古琴孟老师弹奏《东方红》 奇科阿咪！基渃族是居山林地点环境的特殊性，食物的获取，主要靠深山采集和狩猎。因此每当扑获猎物时，就会通过敲击木棍竹筒能发出声音的物品来表达喜悦心情，后来发现在所有敲击物品中，竹筒是最易获取便发生最响的物品，因此敲击竹筒，载歌载舞，逐渐成为进入主人们庆贺的重要方式，久而久之，基诺族也自己的山歌。利用大小，长短不同的竹筒发出不同的声音，制作两种乐器《布姑》和《奇科》。 《红松看天下》古琴孟柏言老师，杨燕老师在一起。伉俪深情，相濡以沫，幸福一辈子！ 图腾《大溜》 他们手上拿的这种乐器叫做《布姑》 狩猎时人待的地方，安全舒适 基渃族神枪手，身上两个牛角是装火药，沙子用的，手里拿着是火枪。 展示一下狩猎动作，小姑娘拿的是弓箭 枪已经几百年了，成为文物了。 基渃族人藏身之处 牛角路，210级台阶，牛角财富的象征。山有山神，水有水神，树有树神？兽有兽神。 钱财埋在土里。深挖细锄才能得 沉香树 沉香树 沉香树 磨盘路 【视频】磨盘路 太阳神，月亮神，山神，兽神，火神，树神 诸葛楼 【视频】成人礼仪式现场 参加成人礼仪式 成人仪式现场，基渃族青年到十五岁参加成人礼 长老 穿上新服饰，男孩授予弓箭，打猎，女孩授予锄头，除草。 一对新人阿哥和阿咪 教唱基渃族情歌 长老分别给新人阿哥，阿咪手腕系红线，一个鸡蛋，送一杯酒 长老分别给新人阿哥阿咪手腕系一条红线，送一个鸡蛋一杯酒。 基渃族小姑娘，天真美丽 灵芝 仙人掌 蝎尾蕉 刻木记事，基渃族没有文字，用刻木记录发生的事情 记事的各种符号 竹子制品——茶叶罐 烧开水 蚂蚁窝 风景一撇 磨盘 磨盘 蚂蚁堆 《视频》加工竹子 【视频】氏族大公房 基渃族男女服装 大鼓 牛角头 蝎尾蕉 《红松看天下》——古琴孟柏言老师，杨燕老师的风采 古琴杨燕老师 《红松看天下》古琴——孟老师，杨老师伉俪。 《红松看天下》古琴杨燕老师 古琴孟老师 古琴孟柏言老师 《红松看天下》古琴孟柏言老师