学习古典 感悟人生（二）

巴蜀風

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【易经精神⑪】元亨利贞是四种乾卦基本性质，也是整个易经的精髓。四字分别代表春夏秋冬四季，寓意仁礼义正四德。易经八卦或六十四卦都是由乾卦变化而来，都是围绕这四个字权释万物和人生的。元亨利贞系统反映世间万事万物创始生发，亨通成长，顺利前进，贞正坚固的演化过程。元：起初，开始，最早，即初心想要的东西；亨：亨通，畅通，可以一直执行下去，排除各种阻碍坚持自己想做的事情；利：好的方向，有利的道路，即朝着奋斗的目标不断努力靠近；贞：结果，对的结果，最好的结果，即完美的达到目的，既得到想要的东西，又不损害他人利益。

【易经精神⑫】天尊地卑，乾坤定矣。世间万事万物、自然社会都是在不断变化的，变则通，定则成，成则久。天地乾坤，尊卑高下，阴阳动静，冷热寒暑，清浊奇正，刚柔轻重，吉凶安危，生死存亡，千变万化，无限轮回，终归于定。阴阳互根，事物对立的两面，互相依存，互相为用，有无相生，难易向成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，祸福所倚，福祸所伏；阴阳消长，事物对立两面运动变化，此长彼消，此进彼退，上善若水，动态平衡，正常发展；阴阳转化，事物对立两面，相互转变，明极暗生，暗极明生，月圆渐缺，月缺渐圆；阴阳统一，阴中有阳，阳中有阴，又阴又阳。万事万物，柔而不狂，刚而不折，威德并施，宽猛相济，方能保持阴阳平衡的最佳状态。

【易经精神⑬】邵康节《观易吟》一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚行只在人。第一句意思：每一个物体都有本身的规律，万事万物都是一个小宇宙，大千世界各种现象可以在这个小天地里找到对应。第二句意思：认识万物必须用三才观来分析。从天道看，以阴阳立根；从地道看，以柔刚立根；从人道看，以仁义立根。三才，指天地万物与人，人是最灵性的。第三句意思：天阳为用，地阴为体。人要开动脑筋，集中智慧，分辨天地阴阳体用之功能，懂得世界三才运行的易理，才能升华起心中顺应自然的经纶。第四句意思是强调人的修为。天是大宇宙，人是小宇宙，在道的层面天地人是一体的。人法地，地法天，人最后还是要法天道，必须遵循天地的自然法则。

【易经精神⑭】养育之恩大于天，百善之首孝为先。赡养父母者，子孝孙贤报；悖逆父母者，天地灾杀报。千里去烧香，不如伺爹娘。孝顺父母，即种福田。对父母不孝之人，必是坑蒙拐骗之人。不孝之子，必是缺乏道德良心。一定是自我中心，自以为是，对亲不亲，对友不诚，对上不忠，对下必欺。大孝之人，大德之道，必得其位，必得其禄，必得其名，必延其寿。

【易经精神⑮】什么叫良心，良心是一个人为人处事的良知，也是底线，是一个人做人的要素，也是根本。良心是通过一个人接人待物的言行举止细节用眼看得见的，用心感受得到的。善良的人，面带笑容，对人和善慈祥，温文尔雅，处处为别人着想，让人亲切，令人佩服，暗生敬爱；奸诈的人，脸阴眼斜，目中无人，言语生硬，待人冷漠，处事自私自利，见荣誉就上，遇麻烦就躲。有良心的人，时时严守本份，勇于奉献，不怕吃亏，必有福报；没良心的人，处事胆大妄为，欺人逞强，伤天害理，作恶多端，必走厄运。俗话说得好，天道有轮回，苍天绕过谁。害人终害己，善人有福报。人这一生，要学会做一棵大树，顶天立地，枝叶高耸入云，为人遮阴挡雨，根网牢牢扎根大地，润玉生命旺盛。唯有良心为根，人品为本，不忘初心，方得始终，方能无愧于天，不枉此生。

【易经精神⑯】《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“厚德载物”这四个字，是老祖宗留给我们的训诫和警示。对于想发财的人来说，必须谨记：你所得到的每一分钱，与你的人品和德行，付出的能力和汗水，始终是保持平衡的。一个人如像一条船，能承载多少多重的物，决定这个人本身。金钱、权利、名气等这些都是外在的，是物，属阳；人品、德行、能力等这些是内在的，是德，属阴。一阳一阴谓之道。当金钱权利超过了德行能力时，就会出现阳重于阴，阴阳失衡，这个时候必须补或损。要么把德行能力提升上去，平衡物质化的阳；要么捐款捐物做公益，把阳降下来，维护好品德的阴。你不做，天道也要为你做。天之道，有余者损之，不足者补之。如果你挣的是所谓的快钱，或者是暴富，超过了你的德，你的德行又没有提高，钱留下来了，这时损伤的就不是你的德，而是你的身了。要么失去人身自由，要么引来杀身之祸。这是天道，无人可以违背。只有德才美好的人，才能真正驾驭财富。德不配位，必有灾殃。大船才能载重物，大人才能谋大事。千金之人，必有千金之躯。

【易经精神⑰】老祖宗告诫：人生有三条天规，一旦违背，必将败落。一是德不配位，终难服众；二是欲望过头，终有殃灾；三是不悔己过，终失天机。人有千算，天只一算。无论人怎么拨弄小算盘精密计算，终究跳不出天道这个大算盘。人在做天在看，一切冥冥之中早有定数，命里有的终须有，命里无的莫强求。追求的地位、权利和金钱等，要有足够的德才来承载。如果位尊德薄、谋大智单、任重力小，德不配位，就会失衡，又利欲熏心，执迷不悟，不知悔改，堡垒必然坍塌。谁要是和天争命，和人争利，最后不会善终。想要享受福报，就要好好修习德性，有德便有天下。

【易经精神⑱】一个人的福气究竟从哪里来呢？有个故事说明了问题。一次老师给班上五十多位同学每人发一个气球，要大家在气球表面写上自己的名字，然后将气球收集起来，放到教室里，再让大家找写着自己名字的气球，限时五分钟。大家一拥而上疯狂地寻找自己的名字，现场相互碰撞，一片混乱。五分钟过去了，几乎没有人在规定时间内找到自己的气球。老师喊停，提示大家随便拿起一个气球，然后把气球递给上面名字那个人，果然不到两分钟，大家都接到了属于自己的气球。人生往往也如此，每个人都在疯狂地寻找自己想要的东西，但没人知道它在哪里。福气其实取决于你周围的人，给予他们想要的，你就会得到你想要的。可见，心中有多少感恩，就有多少福气。生命的意义不是索取或收获，而是付出和给予。老子《道德经》“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”意思是说，尽己所能照顾别人，自己会更充足；尽己所有给予别人，自己也更丰富。越为别人，自己越有；越给别人，自己越多。真正的聪明人知道，帮人就是帮己。让周围的人满意，才是真正的人生赢家。

【易经精神⑲ 】人这一辈子活着到底为什么？易经把人生的过去、现在、未来的一切事情全都看透了。古人曰：“名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病？”是问：名誉和健康哪个更亲，生命和财货哪个更重，得到和死亡哪个更有害？乔布斯死之前躺在病床上，他在想：我在商界成功的达到了巅峰，别人的眼中无人可及，我是他们的榜样，但除了工作之外，我并不觉得幸福，财富只是我习惯了的一种生活方式。那些曾经引以为傲的事业和财富，在即将到来的死亡面前，显得是那么的苍白和毫无意义。可以雇人开车，雇人赚钱，但是不能雇人替自己生病。失去物质可以找回来，失去了生命永远无法找回。

【易经精神⑳ 】人生一辈子，无论生活得怎样，早晚都有谢幕的那一天。过分爱名利会更多消耗自己，过多的敛财必定付出更大的代价，过度的追名逐利，必然身败名裂。开百万或十万的车终点都是一样的，喝一万或一百的酒醉了都是一样的，坐头等舱或经济舱飞机出事结果都是一样的，住几百平米和几十平米的房子最终都是一样的。人生，倾其全心费尽全力都不过是为了眼中景、盘中餐、身边人。所以，我们应珍惜当下，好好和周围的人相处，享受阳光，充足睡眠，运动锻炼，健康饮食，真诚自信，广结善缘，快乐生活，分享幸福。

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