放慢脚步 品味人生

萍

徐新萍

小时候读诗句“千里江陵一日还”，很惊叹“大江浩荡、水流湍急、舟行千里”的速度与豪迈。如今只要你想，早上在广州吃茶，下午就能在北京吃烤鸭，各种现代化的交通、通讯工具，已经让世人居住在“地球村”了。我们在享受物质充盈的同时，生活也像安装了快捷键一样，节奏快了又块！

　　不知道你有没有这样的感觉，年龄越增长越喜欢 “慢下来”的时光——慢慢地做事，慢慢地品茶。这次“道德经夏日研修班” 集训式学习，使我的心里住进了老子守柔、处下、守静、无为的思想，并慢慢地融进了我的生活和工作。散文家毕淑敏写过：“凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下；花一朵朵地开，一瓣瓣地落下；稻谷成熟，菩提树变老，都慢得很啊。那些急骤发生的自然变化，多是灾难，比如火山喷发，比如飓风和暴雨……”所以我特别相信，只要怀抱着一种静心和热爱时，我们的生活一定会呈现出种种美妙。

　　你看，我们的生活是不是这样的——吃着快餐果腹，乘着电梯上楼，拔苗助长养孩子，追求高效创业绩。“光鲜”的生活，并没有绝对地提升人们的幸福指数。因为时间久了，大家会发现快餐营养不够，电梯缺乏锻炼，身体越来越不舒服；还会发现各种焦虑如影随形，一边要陪孩子奔波于各种辅导班，一边要在单位创造业绩出人头地。我们的内心该是多么需要一丝明亮、快乐、自由的光束啊。这束光从何而来？就是老子的《道德经》，就是他的清净、无为、自在、自然的思想之光。我最喜欢一位资深老师讲的，我们学习大道，就是要去做，要去追求精神上的富足和内心的自由，因为幸福感源于内心的感受。

徐清徐生“慢行者”

孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。很多时候，大家会身处千头万绪的事务中，感觉日子在急流漩涡里打转，如何能让自己从浑浊中安静下来？这句话给了我们一个答案。我是通常用读书、练字的方法，让自己先静下来，然后对外界反应慢一些，稍稍沉淀一下、梳理一下。特别是遇到棘手问题时，要像孙立军老师讲的“不动。”对，先不动，身体不要动，不要莽撞行动。因为冷静下来才能找到更好的办法，又或许事情本身就是需要时间带过去无需做什么。孙立军老师讲的拔掉身体里“毒刺”，其实就是疏通“心塞”，让心情这只姿态柔软的虫子，顺利通过各种事情。其实生活中的得失次数多了，“心塞”自然会越来越少，前提是你愿意放下事情、放过自己。

　　坚持了这一个月的学习，在讲师团老师们的气场里熏染，我也变得镇定沉着起来；同修们谦虚好学、不懈坚持的可贵精神，也形成了一个能量场。于我而言，所有的体验和收获，都化作一份“守静”，是一份力量，也是一种能量。给我燥热的身心带来了难得的安宁和清凉，让我学会冷静从混乱中找到头绪，工作越来越清爽、明亮，生活也呈现出一种绿意盎然的生机！

　　致虚极，守静笃。心灵保持虚和静的状态，方能慢下脚步来专注做事。我留心了慢行的成功者，“水稻之父”袁隆平一生只做一件事，给的是中国人、乃至全人类的饭碗；杨丽萍一生痴迷献身孔雀舞，艺术造诣无人超越；魏书生老师的“松—静—匀—乐”，开辟了一方理想的教育乐土……他们就像种庄稼一样，春播、夏长、秋收、冬藏，年复一年，遵循规律，心无旁骛，静心做事，该耕耘的时候埋头做，该丰收的时候就丰收了，一切自然而然。他们是符合老子的人生“力学”的，用“慢行”保养生命力，自然无为地去做事，“非以其无私也？故能成其私。”最终，成就了自己。

养耳养心“慢品者”

五色令人目盲，五音令人耳聋。我们平时常说什么什么特“养眼”，美好的事物映入眼帘，会让人格外赏心悦目，这个毋庸置疑，我们都有养眼愉悦自己的权利。但香车美女豪宅也很“养眼”，如果看多了够不到，是不是很痛苦？达到了一些又欲望无限时，是不是还是痛苦？

可见，老子说的“五色令人目盲，五音令人耳聋”一点都没错。看花了眼会不舒服的，这是一个“度”的问题，大家都懂，只是很难做到。所以，真正的养眼应该是眼前清净吧！同样，我们来看养耳这件事。耳朵在“身不由己”时，在噪音喧嚣、污秽谩骂中，是不能像眼睛一样不想看就闭上眼的。所以，我们要格外关照一下耳朵，重点聊一聊养耳。

　　要养耳，我们首选天籁。何谓天籁？当是偶然天成，有天地之清，有世俗之真，不刻意为之的旋律。古人说，销魂之听，卖花声为第一。曲折幽巷，清脆的卖花声，带着长长的尾音，回响在宁静的空气中，此时你若经过，是不是会驻足，是不是未闻花香，人已先醉。这样再想，雨打芭蕉也是天籁之一，雨珠落在芭蕉叶上，轻轻重重，可不是一曲天成之音。还有听花开的声音，我没有听到过，是从书里一段文字“听”到的——“冷不防，耳畔传来微微的噼啪声，回头一看，一朵不知名的花儿，花瓣正以肉眼可见的速度，缓缓绽放。接着，还会有第二声、第三声……一刹那，心里有一种真诚的感动，感谢大自然的恩赐！”花儿美在形，也美在香，更美在其音。朋友们，要听到这些天籁，就需要慢下来，远离杂音、轰鸣，守住“寂静”这个养分，感受养耳带来的美好。

　　为学日益，为道日损。人生路上，因为与道结缘，我们欲望是在一天比一天减少的，若能一直到返朴归真、无为境地，那就太厉害了。作为俗人，我们可以将“为道日损”作为努力的方向，这样比较切合实际。林语堂先生在《人生的盛宴》中说：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。人莫乐于闲，非无所事事之为也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”我来举一反三，以为闲也可以慢慢地品茶，慢慢地写文字，就是一大养心乐事。古人喜欢慢慢品茶，现在到茶社看茶艺师表演就能体会一二：那种慢下来的享受，一招一式、一颦一笑，都充满了知性美。那种美，洗尽铅华；那种静，宛若空谷幽兰；那种慢，却格外动人心魄。茶道原本就是一种至高境界，在茶事活动中，是融入了哲理、伦理、道德与禅学的，所以喝茶、品茶也能达到养心修身的作用。如果经常去品茶，你会深深体会到：原来慢下来，是如此美丽！而此刻的我，一杯茶、一支笔，便是岁月静好！

　　我是一名教师，最初入职时还是怀抱理想、激情饱满的样子，26年后则更多了一些理性和思考。如今，当地教育优质资源流失、严重干扰教育秩序的事务激起“师怨”等，已经像毒瘤一样，既痛心又无奈，相继出台的政策，似乎并没有缓解问题。我们的教育，真的是需要用“慢行”来保养生命力的，要无为地去当事业干。试想：家门口的教育清明的话，谁愿意舍近求远？少一些莫名其妙的干扰，质量又怎能不保？当然作为一线老师，我们既对理想的教育充满希望和期待，又要立足岗位努力做好自己。现在看到“教育，放软自己的身段”、“不要心太急，等等孩子”此类话题的文章，都会忍不住多读几遍，越来越有同感。教育、老师只有放软身段，才能长久占据孩子心灵；孩子花期不同，真的不能做各种越俎代庖的事啊。如果，教育能给老师、学生自然而然成长的环境，那该有多好啊！或许“慢生活”，不但不耽误事，而且会更好成事。

　　放慢脚步，品味人生，我觉得完全符合老子的人生“力学”。因为他智慧地发现了“飘风不终朝，骤雨不终日”，告诉我们自然力是一个常数，若狂泻而出，必定很快告竭。有意思的是，古代小说戏剧中，爱之极称作“冤家”，恨之极也称作“冤家”，这里是否也有人生的“力学”呢？《长恨歌》不就透露了人类远不能拥有完美幸福的遗憾之情吗？细想起来，似乎一个人的生命力是一个常数，“福分”也是一个常数。这样看来，生活还是慢下来，即使趋于所谓的“平淡寡味”一些，也是好的。学会以平静的心去对待身边的人和事，学会专注于每一个当下，学会用心去享受每一杯茶的滋味，学会享受每一次相聚和接纳每一次离别，学会适时歇歇脚让灵魂跟得上。那么，我们一定会活得健康阳光，一种人之存在本体的幸福感定会油然而生。

　　学道悟道，绵绵若存，用之不勤。慢生活是一种心态，你我都可以拥有。未来的日子，让我们放慢脚步——时光匆匆里，仰头看看漂浮着闲云的天空；流水淙淙间，俯身欣赏水底的游鱼倒影；风尘仆仆中，能把前行的方向和路标看得清楚。享受岁月静好，便是最好的人生！