德格印经院

翟老师

　　我们川西行的脚步从昌都往东，沿着317国道来到了一个很小的城镇——德格。进到城中，极具特色城景吸引住了我们的目光。建筑、民众服饰、绕经院的转经人群，处处让人触动。这里还有世界非物质遗产的雕版印经术，也是目前亚洲唯一还在运行的木板印刷场所。有着“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名。

五律·惊叹德格印经院

川西奇寺院，卒读费精神。

经卷何其素，灵魂如此纯。

渊源流自远，宇宙叹无垠。

沧海从头阅，人神共探真。

——叶子青青

　　我们来到印经院，这不是一所普通的寺庙，而是几百年历史的一个古化石般印刷厂。仍在每日用木板雕成的印板印刷着无数经卷与书籍。请跟着我的手机镜头，看看古老的中华印刷术在这里的又一次展现！

—— 德格印经院1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺，被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。它是亚洲唯一还在使用手工雕版印刷的古老非遗传承地，饮誉世界。

木刻印版是德格印经院文物的主体部分，截止目前，院藏印版总量已达29万余块，可分为书版和画版两大类。 在当今世界上，完整保存二十七万余块印版，是绝无仅有的。应当说，德格印经院作为世界文化遗产是当之无愧的。 书版根据传统分类可分为六种，即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本。德格印经院所藏的大量书版中，有许多珍本、孤本和范本。如有印度早已失传的《印度佛教源流》，也有《汉地佛教源流》和早期医学名著《居悉》（即《四部医典》）等稀世珍本，又如最古老的版本《般若波罗密多经八千颂》是目前全藏区仅存的孤本，此经版作为档案文献已经于2002年3月被获准首次登录《中国档案文献遗产名录》中。 印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。靠大门一侧为一楼一底，正房则为二楼、三楼，参差有致，系典型的藏式建筑风格 院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。 德格印经院从传统的藏式建筑到经架上重重叠叠摆放的木刻印版乃至精美的壁画、雕塑等，都是珍贵的文物。 德格印经院院藏印版的历史至少可以上溯到清康熙四十二年(1703年)以前，早于建院时间26年，在德格印经院创建之前，由德格土司出资雕刻的印版数量约为一千五百余块，主要为梵文、乌都尔文、藏文三文合璧的《般若波罗密多经八千颂》。 德格印经院创建时期的初兴阶段。却吉·登巴泽仁土司执政时期，一方面着手创建印经院，另一方面积极筹划印版的刻制工作。从清雍正七年(1729年)至清乾隆三年(1738年)的近十年间，较大规模的刻版工作全面铺开，其目标旨在完成《甘珠尔》的编校、刻制和《丹珠尔》印版刻制初期工作。同时还完成了一些其他典籍的印版刻制工作，印版总数已近十万块。 19世纪以来的维持阶段。经过前两个阶段大规模的印版刻制，使印经院藏版已达到相当规模。19世纪，德格土司统治势力和经济实力已开始衰落，所以印版的刻制逐步减少，处于一种相对维持阶段。 德格印经院的雕塑主要是表现佛、菩萨、罗汉、护法神、历代高僧和历史人物的泥塑像，分别安置在大、小经堂之内，大经堂内有14尊，小经堂内有6l尊。这些塑像色彩鲜明、线条流畅、栩栩如生，充分显示出藏传佛教雕塑艺术的审美情趣和高超技艺。德格印经院整座古建筑物占地面积为1632平方米，建筑面积为5,886平方米，该建筑物坐北朝南，高大雄伟，古朴庄严，其风格为藏式传统建筑，集德格寺庙与居民建筑形式为一体，具有浓厚的德格风味。 壁画是德格印经院文物的一个组成部分。其壁画主要分布在大、小经堂内和大、小经堂外部墙壁上方。此外，在进门廊道左右和顶部，以及藏经库中的个别墙壁上也绘制有少量壁画。壁画总面积大约为950平方米，其中有95%壁画为古壁画。在众多壁画中，除藏经库有一幅《绿度母》壁画为早期“门”派作品外，其余均为“噶玛噶则”画派作品。这些作品代表了康区“噶玛噶则”画派的最高艺术成就和风格特点，同时也使印经院成为早期壁画保存较完整的地方之一。 由于气候关系，每年印经时间只有半年，从藏历三月十五日至九月二十日：在此期间，人们可到印经院朝拜书版，称为“巴尔恰东”。