<p class="ql-block">此前提到甘肃,脑海里浮现的总是“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。甘南行程刚刚过半,原有的印象就被彻底颠覆了。甘肃不仅有北方边塞金戈铁马、大漠黄沙,还有甘南碧草连天牛羊走,山雄水丽骏马驰。</p><p class="ql-block">从玛曲至夏河犹如画中游,冉冉白云,悠悠草原,怎不叫人如痴如醉。</p> <p class="ql-block">护犊情</p> <p class="ql-block">但凡游甘南,不管是从兰州出发逆时针转,还是从天水出发顺时针行,都必不会错过地处夏河县城的拉扑楞寺。</p><p class="ql-block">提示:暑期旺季,夏河住宿尤为紧张,务必提前预订。</p><p class="ql-block">紧邻夏河的桑科草原湿地,山青水丽,草长莺飞,却因南来北往游客的惊扰,少了几许沉静、梦幻。</p> <p class="ql-block"><b>拉扑楞寺</b>是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被誉为“世界藏学府”。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年(1709)。“拉卜楞”,意为寺院最高活佛府邸。</p><p class="ql-block">拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数),是甘南地区的政教中心。我们前天去的娘玛寺就是拉扑楞寺的属寺。寺院占地总面积86.6万平方米,建筑面积40余万平方米,主要殿宇90多座,包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠(大活佛宫邸)、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等,形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群,房屋不下万间。难怪进入夏河,感觉半城都是<span style="font-size: 18px;">拉卜楞寺属地。</span></p> <p class="ql-block">全寺所有梵宇,均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料,各庙宇依其不同的功能和等级,分别涂以红、黄、白等土质颜料,阳台房檐挂有彩布帐帘,大中型建筑物顶部及墙壁四面布置铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还增盖宫殿式屋顶,上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。</p><p class="ql-block">登高俯瞰,像一幅画。</p> <p class="ql-block">贡唐宝塔,塔内供有从尼泊尔迎请来的阿弥陀佛像。宝塔在文革中被毁,现存宝塔建成于1993年,由塔刹、塔瓶和塔座组成。</p> <p class="ql-block">西门外售卖的煨桑品,柏树枝、茶、糖、青稞、干果、奶制品……每个经堂都有桑炉,供信徒煨桑祭神。这与汉人寺庙烧香、西藏大昭寺添酥油似有不同。</p> <p class="ql-block">从西门进入,长约一公里的道路两边是僧舍区,院落的大门雕梁画栋,富丽华贵。木雕图案不仅有宗教法器、吉祥祈福等传统元素,还有龙、狮等权威象征。</p> <p class="ql-block">赶在上午第一拨进入,游客依然不少。寺院导游、纪念品售卖等工作均由寺僧担任。三十多人听一个师父解说,很难跟的上。好在人流不断,还有不少执客僧接待俗家弟子或特殊信徒,可以蹭听。</p><p class="ql-block">拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系,其宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主。向游客开放的只有闻思学院(大经堂)、医药学院及狮子吼佛殿、文殊佛殿、大金瓦殿等七处,有些佛殿允许信徒进入。</p> <p class="ql-block">全寺共有六大经堂,最大的是闻思学院经堂,又称大经堂,是“磋钦措兑”会议的场所,为全寺之中枢。大经堂不幸于1985年4月7日被火烧毁,1985 年7月设计,1986年6月破土动工,1987年完成了主体工程。新建大经堂不但保持了原来的式样和风格,还采用了先进技术和材料。</p> <p class="ql-block">与曾经拜访过的塔尔寺不同,拉扑楞寺虽然游客众多,却依然能感受到浓浓的学术、宗教氛围。</p> <p class="ql-block">山坡上一间间目测面积不到10平米的小房子,是苦修僧的禅房。据说这些苦行僧一进去至少三年不出房门,虔诚之心可见一斑。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">拉卜楞寺是目前全国最好的藏传佛教学院,吸引了很多学子潜心研习佛学哲学。六大学院,最大的闻思学院属于显宗,显宗重理解,要系统学习佛学原理;其余五学院属于密宗,密宗重修持,学僧接受专门教育。如时轮学院,除学习修观有关的时轮密乘外,主学时轮天文历算;医药学院主修藏医。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">据说进入拉扑楞寺成为一名学院弟子并不容易,须经过严格的甄选和入学考试。学习过程异常辛苦,生活条件极为俭朴,在学习内容最多、学习时间最长的</span>闻思学院,僧人们需要15年至30年,通过13个等级的辩经考试后,才能完成学业。</p> <p class="ql-block">有一种信仰叫一生朝拜。这天正值周末,许多藏民背着供奉用品前来礼佛、转经,其中有许多与父母同行的年轻人。煨桑、转经、磕长头……,他们的信仰世代相传,虔诚又坚定。</p><p class="ql-block">即使不信佛,看到他们,内心仍会受到极大的震动,心生敬畏。</p> <p class="ql-block">母亲在指导孩子磕长头。很好奇,在这个十几岁的女孩心中,信仰是什么?是祖祖辈辈传承下来的习惯、形式?还是植根于内心的力量?</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">这该是最小的朝圣者。</span></p> <p class="ql-block">贡唐金塔前磕长头的信徒</p> <p class="ql-block">礼佛毕,脸上是满足的微笑。</p> <p class="ql-block">这座窗前有一个破旧的、不起眼的木盒,一盏酥油灯始终亮着,每一个转经的藏民走过,都用额头轻轻的触碰一下窗台。不知这窗后有着怎样的神灵。</p> <p class="ql-block">寺僧居住区与寺庙各经堂比邻而建,融为一体,这在国内各大寺院并不多见。</p> <p class="ql-block">拉卜楞寺最外围是世界最长的转经长廊,周长3.5公里,由2000多个转经筒组成,转上一圈需要一个多小时。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">一个人可以不信神,但不可以不信神圣,于拉扑楞寺而言,我只是一个来也匆匆去也匆匆的游客,然而置身于博大精深的“世界藏学府”,我不知不觉被感染。</span></p><p class="ql-block">那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;</p><p class="ql-block">那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。</p><p class="ql-block">(未完待续)</p>