川西行

夕阳无限好

不知为什么，总是特别的喜欢草原的味道，或许是因为她的安静、自我和无拘无束吧。所以，当再一次在甘南草原穿行时，我仍然是禁不住的激动和感慨，视线穿过车窗，贪婪的把草原之美框进脑海。 谋划了两年的317川西行从踏上草原的那一刻正式进行。有了充满的活力的景色了，旅游才能算开始，至于城市，只能算做是物。 　　这次出行的主要目的是穿越川藏北线的一部分，体验317线的“虐”。但计划总是拗不过现实——看景，看了景点就没有完完全全的“穿越”。 实力线路是：兰州—若尔盖—红原—马尔康—小金—四姑娘山—丹巴—道孚—炉霍—色达—班玛—达日—玛沁—贵德—兰州。甘、川、青三省梦游🤪 　　第一天的行程是穿过甘南草原和四川的若尔盖草原，宿若尔盖县。中午在合作市用膳，主街难以停车，又恰逢雷阵雨光临，沾点雨露在所难免。晚饭在若尔盖县吃的骨汤锅，牦牛肉和骨汤，加当地的鲜菇，清淡鲜美，锅里的东西量很骨感，但价格较丰满，满意的是好吃！ 　　这个季节的草原，真是绿草成毡，野花成片，把草原绘制成最美的图案。尤其是雨后清晨的草原，清新、翠绿，轻轻的云雾在山腰静卧，天地舒坦的如天堂，没有纷扰，没有恶念，没有烦恼。即使你驱车而过，草原也浓妆艳抹含笑迎你来、送你去。 　　一路有许多景点，如合作的米拉日巴佛阁，花湖，郎木寺等，因为时间关系，都没有驻足停留，挥挥手就溜了🤪 牦牛是这里的主人 花草独艳 山不转水转 静 也学牡丹开 去处是何处 天地相连（若尔盖财宝山） 天边飘过他乡的云 我想在这里做个牧羊人 第二天的行程是穿过红原，到达马尔康，路过的景点是唐克黄河第一湾和瓦切塔林。 唐克—黄河第一湾 　　曾到玛曲看黄河第一湾，可黄河总在拐弯，不知道哪个算第一湾，也不知在何处能看到第一湾，很遗憾的，只和黄河打了个照面就走了。今天又从玛曲擦肩而过，在玛曲的对面、和玛曲一河相隔的唐克，看到了逶迤而来的黄河，慢悠悠的在草原上行走。在地图上看，黄河在这里是360度的大转弯，可站在最高点，看到的黄河，已是七拐八拐，所谓的第一湾，大概是整体的转向吧。 平静的黄河 如龙盘绕 俯瞰黄河 河从远处来，路向远处去 这一路的行程，看到最多的是草原和佛寺。草原碧翠，佛寺神秘，即使我们都是过客，一切都在穿行远望中感受着。 瓦舍塔林 　　瓦舍塔林藏语意为“大帐篷”，是纪念第十世班禅大师颂经祈福之地。吸引游客的，是白色的塔林在蓝天下的神秘之感，还有随风吟诵的成片经幡。走进塔林，随口也诵一句大明咒“唵嘛呢叭咪吽”，绕塔转三圈——对宗教的尊重，非信仰也！ 科普一下六字真言的意思：由“唵”字开头。“嘛呢”的意思是宝，“叭咪”代表莲花，“吽”字则是宣说、迎请观世音菩萨的遍知。全咒可译为：“您，莲花宝，赐予一切的遍知。” 透过六字大明咒的不断持诵，你忆念并迎请观世音菩萨的无尽功德，彷佛从遥远之处呼唤他，而他则会任运地示现慈悲来响应，并圆满你的一切愿望。总而言之，念唵（ōng ）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。 任何宗教都不神秘，只是我们都不太了解，对之缺少认知而已。 转塔、转经筒，不为来世也不为今生 见天地，见佛陀，见自己 108座佛塔（108在佛教中代表圆满） 风动幡动心动吗 　　中午在红原县吃了午饭，因为时间关系，没能去红色旅游基地接受教育。 一路上，美景无边无际。碧绿无垠的草原，响着铃铛吃草的牦牛，悠然飘动的白云，自个儿盛开的黄红野花，和谐温馨的在蓝天下共度日月。而来来往往的人，是真正的外来者。 甘南和红原的草原旅游业打造的特别好，一路上都有建在草原上的透明星空屋，可以躺在床上数星星看月亮说情话😝估计价格不菲。 路过月亮湾和俄木糖花海都没有去专门看看，因为一路上草原之美数不胜数，眼睛受虐不尽。 马尔康 　　从红原到马尔康，翻过查针梁子这个垭口时，标示为黄河长江的分水岭。北面为黄河水系，什么白河黑河，东南为长江大渡河水系上游的梭磨河。 在这里，看到有众多的警察集体执勤，听说有大活佛要来。后来才知道是十一世班禅大师来藏区视察调研，可惜我们都无缘狭路相逢😀 分界岭 山高云低 　　颠簸一天，黄昏前终于到达马尔康👻吃过晚饭，去梭磨河边溜达。养精蓄锐，准备明天游览松岗碉群和卓克基土司官寨。 　　马尔康，藏语意思为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”，是以原嘉荣18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，也称“四土地区”。 松岗碉群 松岗碉群，藏语意思为“峡口上的官寨”，建于乾隆年间，为松岗土司所建。虽然称为碉群，其实只有三座，现存的有两坐。对这两个碉群，我们只是远眺而没有近看。只去了松岗土司官寨遗址所在的柯盘天街，近看了官寨里的两个碉楼。柯盘天街建在山脊上，有37座嘉绒民居，还有一座川主庙。来这里旅游的人少，酒吧茶吧餐饮都没有开业（也或许是我们去的早还没到开业时间吧） 建在村寨里的碉楼 建在山脊上的柯盘天街 　　柯盘天街，始建于宋元之际，有“第二布达”之称———我感觉两者没有可比之处，大概曾经有相似的辉煌吧。这里，曾经历战火，也一定经历了毁灭和重建。看过电视剧《尘埃落定》的人，一定可以想象得到土司生活的奢华。 梭磨河穿越而过的松岗村 松岗直波四角古碉 遥遥相望的碉楼 卓克基土司官寨 卓克基土司官寨始建于清乾隆年间，依山而建，现在都建筑为1918年末代土司索观瀛设计修建的，为四层碉房组合而成的封闭式四合院。1935年6月24日中央红军红六团翻越梦笔山进入卓克基地区，时任国民党游击司令的索观瀛率士兵进行阻击，打死宣传民族政策的通司，红军被迫还击，最后攻克卓克基官寨。7月，毛泽东及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周，并在土司议政厅召开了中央政治局常委会议，讨论了民族地区的有关问题。 官寨正面楼 　　官寨一楼为生产工具、粮食，酿酒等陈列室，二楼有红军纪念馆和红军首长曾经居住室，三楼是土司生活居住地，四楼是佛堂和议事厅。土司的 召开常委会议的土司议政厅 官寨雄伟壮观，气势非凡 官寨对面的西索村 　　因为没有导游讲解，只能一层一层一屋一室的粗略游览。在这里，对嘉绒藏族十八土司的基本情况有个大概了解，对土司的生活有个粗略的认识。土司奢华生活的背后，大概就是受压迫的底层农奴流血的生活。 四姑娘山 　　在这里匆匆吃了午饭，踏上省道210线，只记得翻越了一个笔架山垭口，过两河口，晚上到达四姑娘山所在地日隆镇。 　　在川西行走，很多时候都是从山根处爬坡，走过盘绕峰间弯弯曲曲的山路，到达峰顶，来时的路在可见处变成一条时断时续的线。路很虐，景色真的很美。那种柳暗花明的穿行、一览众山小的远眺、蓝天白云风动的陪伴…真的，我能说出的只有一个字：美！ 应该是笔架山吧🤗 少见的农田 两河口——抚边河、虹桥河 　　路过小金县的两河口镇，同伴们去两河口会议旧址学习去了。 在这里，党中央召开了长征史上仅次于遵义会议的政治局扩大会议（懋功会议。1935年6月24日，毛泽东周恩来朱德王稼祥等中央领导到达两河口，25日，张国焘带领随行由理蕃（今理县）杂谷脑翻越虹桥山到达两河口，26—27日，在两河口关帝庙里举行政治局扩大会，讨论了红军战略方针问题。会议否定了张国焘的错误主张，同意了周恩来提出的北上建立川陕甘革命根据地的战略方针。 　　四川山路巨多，雨季时不时会被冲毁路面，所以，修路是常态，路堵也是常态，走走停停，也是常态，只要能顺利通过，就是幸运。 日隆镇雨后彩虹 　　傍晚，终于到达日隆镇。因为日渐兴盛的旅游业，这里到处是宾馆和饭店。住宿相对便宜，但饭不好吃（饮食差异），但煮熟的牦牛肉馋人。六点左右刚入住，就下起了雷阵雨。或许是四面环山的缘故吧，在这里，亲身体验了什么是“惊雷”，那雷声，近在耳边，吓人。雨后，有幸看见了彩虹。 日照金山🤗 　　明天——四姑娘山。 四姑娘山属于邛崃山脉，主要景点有双桥沟、长坪沟、海子沟。百度了一下，老年人适合去双桥沟。 现在都是网络买票，疫情防控需戴口罩，那一样都被我忽视。所以买票时忙忙乱乱，坐上大巴车倒是清清闲闲的一路拉到沟脑里——大巴后面座位高，看两旁的风景得低头扭颈，索性静静的坐着。 　　大巴车一口气开到了沟里的雪山脚下，杉林深处，让游人从近到远反着游览。不过猛然站到山峰脚下，仰视蓝天下清俊的山峰，还是很震撼的。再唱着草原之歌，慢悠悠的行走在林间栈道上，抬头见峰，伸手摘花，弯腰戏水，美美的享受这人间好时光。 杉林 野人峰 百年沙棘 远看雪山丛林 叫不上名的峰 四姑娜措 盆景滩 仙境 迷人的风景，醉美的心情 雪山水，沙棘林 最美的风景都在路上。峰回路转，风景无限，即使匆匆而行，亦心满意足也！ 　　中午时，结束了四姑娘山游玩。急匆匆的赶往下一站——丹巴藏寨。 每次游玩前，都说要漫游，不赶路，可每次都是匆匆前行。 丹巴 　　因前几天降雨，小金到丹巴的公路在丹巴县半扇门镇处被冲毁，已封闭交通快10天了，我期盼着能在我们去时恢复交通，可事与愿违。从网上查阅他人的行程，最近的就是美汗线——从小金向南到到美沃乡再向南向西到汗牛镇、潘安乡，再接到省道217，沿大渡河北上丹巴县。 听说这条线路窄山高，要经过4900米的一个垭口，且不知有没有被冲毁路段。但我们别无选择，只能上道。 从小金县拐上去美沃乡的路，路况好，但路确实窄，尤其刚开始是穿过村庄，路窄偏又遇上会车，真是擦着眼睫毛过，体验了一把“咬紧牙关捏把汗心提到嗓眼眼” 一路向南穿过村庄，进入林区，路稍宽点，车也稀少，一路向上攀升。随着海拔提升，树木由密变疏，冰草由高变矮，只有无名野花，任性的绽放，娇嫩艳丽又似不怕风寒。爬行在山里，又是阴天，乌云似伞，盖在山头，手机信号变暗，导航失灵，我们如伞下爬行的蚂蚁，真不知此处是何处！同行的有70岁的老人，五六十岁的心脏病人，要翻越接近5000米海拔的垭口，还真的有些担心。 为了验证每个人身体的适应能力，我们打开手机里的APP，随时观测海拔高度和身体的反应。4000米，4500米，到达垭口4930米，尽然都没有反应🤗在垭口，下车拍照留念。垭口的风，那叫个凛冽，气温7度左右。 木壳壳梁子4900米的垭口 一直是柏油路，直到4000米海拔后，成了沙砾路，大概是冰雪多修好的路容易损坏吧而没修吧。山峰顶，光秃秃的，估计常常落雨成雪，日出雪融，寸草难生。 山峰中间的一层岩石不知道是怎么形成的，叫什么 这个应该属于夹金山脉吧 远山无穷尽 　　翻过垭口，开始走下坡路。沙砾路上，有车爆胎了，前不着村后不着店的，难！前些日子下雨，好几处路面被毁，能平安翻山越岭，真是幸运！ 深山里的人家 　　不知走了多远，终于看到了人家和农田，说明快到阳光大道——211省道了。逆大渡河同行，摸黑入住丹巴县。 大渡河 梭坡乡碉楼 　　索坡，藏语意思为“蒙古族”，据说古时曾有大批蒙古人在此放牧，故得此名。丹巴县素有“千碉之国”的称誉，全县都有碉楼分布，梭坡乡就有84座。隔着大渡河，只能远远的瞭望，没有走近一看。 　　晚上宿丹巴县城。 丹巴县是巴颜喀拉山邛崃山脉汇聚的地方，以藏寨、碉群、美女著称。据史料记载，西夏灭亡时，有大批后宫嫔妃从西夏逃亡到此地，就有了美人谷。但是，藏寨和碉楼都容易见到，美女就有点稀缺了。 甲居藏寨 　　丹巴县甲居藏寨在大金河西边卡帕玛山峰脚下，是政府出资修建的旅游景点。和大部分景点一样，在很前沿的地方买票坐景区车，一路攀升到3000米海拔，恬静安逸的藏寨民居尽现眼底。 寨子的民居撒落在整个山坡，其以白色为主的屋面在绿林中更加耀眼。为了更多的了解嘉绒藏居，我们请了自荐的女导游，在最高点俯瞰整个寨子，听讲嘉绒藏族的过去和现在，近距离参观了民居的内饰外造，品尝了导游家的酥油茶。順梯爬上顶楼的平台，整个村寨尽收眼底，大金河逶迤而来。 依山而建的民居 大金川河逶迤而来 　　至此，川西行的主要景点已游览完，剩下的就是返程顺路游玩了。经商议决定走丹巴—道孚—炉霍，再北上进入青海班玛—果洛—贵德—兰州。或许还可以去色达。 炉霍 远处的雅拉雪山 被风化了雪山沟，裸露如鸡爪 伸手能托云 黄色的狼毒花 狼毒花在这里很是泛滥，虽然美化了草原，倒是其泛滥会影响草场有益草的生长。最早时期，聪明的藏族人用狼毒花根打桨造纸，用于抄经，质量很好。 油菜花也是一道风景 墨石公园 快到道孚县城时，路过墨石公园，就毫不犹豫的去了。但是在景区游客服务中心咨询，进景区坐大巴60，门票60，感觉有点太贵，便远远的欣赏了一下这个绿峰中的墨石林。科普一下：墨石林是地壳断裂活动形成的糜棱岩由于青藏高原隆升而被暴露出地表，这些胶结疏散的糜棱岩，遭受流水的冲刷，风雪的铲刮，重力崩塌等风化作用，就形成了状若石林。因这种岩石软弱且含钙质，大自然风雨流水的侵蚀便把它雕塑成了千姿百态、雄奇壮观的土石林景观。 试问你不孤独吗 龙灯草原 天低云厚 藏族民居 寿灵寺，格鲁派寺院 在寿灵寺远观炉霍县城 霍尔广场骑着飞跃云豹的格萨尔王雕像 传说中格萨尔王降伏霍尔王的地方 　　炉霍系藏语“山岩村”之意。炉霍县原为霍尔章谷所属四土司之地，是第二次国内革命战争的老根据地，1936年，中国工农红军第四方面军在此驻扎，修整了半年。 从丹巴到道孚到炉霍，一路看到的都是规划整齐、造型统一的民居，材料以木质为主，外观色彩红白相配，色彩华丽，富丽堂皇。党的恩惠无处不在啊！ 炉霍县因为经历过7级以上的大地震，所以房子建造上有些特别，即“崩科”。在藏语里，“崩”是“木头架起来”的意思，“科”是“房子”，“崩科”就是“木头架起来的房子”。 色达 清晨从炉霍县城出发，去鲜水河北面山坡上的寿灵寺溜达了一圈，因为太早，寺院大门紧闭，没能进殿参观。倒是站在高处，美美的欣赏了一下炉霍县城。群山怀抱里的炉霍，安静又靓丽。 沿着317国道，向东行走，准备过壤塘后到班玛。出县城不久，因修路而被堵，到中午12点才放行。没有办法，这不早不迟的时间点，只能等。 高原的太阳真是太毒辣，让人无处可藏。与其坐等，不如前行🤗四个年轻的便步行前路，以探究竟。路，永远没有尽头，而且越走感觉越远，有点绝望。开心的是，半路遇见了林里出来觅食的一群猴子，免费观赏了群猴爬树跳跃。 年轻的四人走走停停步行了8公里，和猴群偶遇后也接近12点。在车上等待的三人偶遇了去色达佛学院的红衣僧人。于是，我们去了想去而去了进不去的色达喇荣沟佛学院———僧人说可以带我们进去。 之前我已在网络上查看过许多这方面的游记和政府方面的规定，所以对僧人所说有点不相信，不过色达在我们返程的路线上，去也就去了。因为堵路，没地吃饭，空着肚子赶路也很痛苦。到喇荣沟的那个小镇，美美吃了一顿。满怀希望的去触碰色达的神秘。 不怕人但总是远离人类的猴子 喇荣沟居士和居民居住的地方 　　大家都很想去色达，大概是被去过的人所拍摄的依山而建层层衔接的大片红房子的场景所吸引，好奇心驱使人们想近距离的感触一下那片红房子，还有在汉语人眼里不可思议的天葬。对于藏传佛教，许多人都觉得神秘。如果你对藏传佛教的过去有所了解，那神秘的面纱一定不复存在。只是，藏传佛教的佛事活动仪轨和传统是我们俗世之人罕见的，神秘也就不足为奇了。 　　没能从正门进入喇荣沟，走了去天葬台的近路。午后的阳光很晒，爬上看似不太陡的山坡，已是汗流如雨。脚下的狼毒花在牛粪边开的正艳，一群牦牛慢悠悠的吃着草，欢欢的甩着尾巴，那管你来来往往。半路碰到已从天葬台返回来的游人，问了问情况，他撑着胖胖的身体，揺着头有点悲情的说“完了！完了！”，我们有些吃惊不知是什么完了，又一问，才知是天葬结束了，这才舒了口气。问旁边的另一个人亲临现场什么感受，他说就是有点血腥，其他的没什么。 　　去天葬台并不是想去看天葬的过程，只是想去看看哪里的建筑和构造。未进入天葬台，就看了山坡上成群的秃鹫。蓝瓦瓦的天空，比棉花还白的朵朵云彩，秃鹫从云彩背后府扑而出，在头顶十几米的天空展翅飞过，震撼！天葬台匆匆而过，记得的只有蓝天、白云和秃鹫，至于神灵和头骨，都留在了哪里。 蓝天白云和秃鹫 不甘心就这样离去，边走爬行了些许路程，看见了喇荣沟沟口山坡上的居士林，也有居民居住。。 居士林 还是不甘心，在好心僧人的指引下，我们穿越居士林，又爬高一节，终于看到了山谷里那一片红房子。远观，震撼，你也会默默的发出许多疑问，为什么？为什么？——关于有宗教方面的迷惑，各自有各自的感知。实在太累了，我们“偷渡”不到红房子近处了，远远感受那种氛围，就够了。 佛学院所在地及修行学习的僧人觉姆居所 喇荣沟所在的洛若镇 　　夜宿色达县城，海拔3878。这一天走了十几公里路，太累，也太多遗憾。晚饭后溜达，扑捉到了夜色里天空的图案，我们都自侃是吉祥之意。 夜色里的月亮和云彩 格萨尔王雕像 玛沁 班玛的小瑞士🤗 山水相依 班玛德啄山垭口4448米 达日镇，黄河穿越而过 日动影移 这是什么花 甘德县城的寺院 果洛县城暴雨过后的彩虹 一路翻山越岭，马不停蹄的赶路。快到果洛县城时，遇雷雨天气，一时冰雹铺天盖地，噼里啪啦的有点吓人，路上已铺了一层冰豆子，不敢停车，只能慢慢前行。这里的天气，时晴时雨，在雨中看太阳大概是常见的事。夜宿果洛，海拔3800米。 贵德 云山苍苍 我愿做一缕自由的风，行走在这里 石藏丹霞 同德县境高原花海 同德改良的草场 泽库县封育的草场饲草丰美 贵南高原 宗教无处不在 　　一直以为黄河是混浊的，到了贵德，看见了清澈的黄河之水。原来大人们常骂人的话“黄河的水脑脑里（源头）里浑着呢”是错误的🤫 天下黄河贵德清 一路上，走过了无尽草原，翻越了几多高原垭口，路过了许多佛教寺院，见识了不同藏族民居，看尽了无限高原风光。 旅游时回家的路总是很疲惫的：肉体疲劳，审美疲劳，只有内心安安静静，回味无穷。