悲喜之间

远去的飞鹰

<p class="ql-block">  特别想说又不愿说,特别能做又不愿做,这是我最近的苦恼。而最大的苦恼是,什么都不干,什么都不会干,那些习惯雁过拔毛,充满私欲和破坏欲望,尸位素餐的人,那些虚与委蛇、巧言令色的“老油条”,竟然能年复一年地得到重用和庇护。巴金说:“在我们社会里有这样一种人,人数很少,你平时看不见他们,也不知道他们在干什么,但是你一开口,一拿笔,他们就出现了。”是的,你一干事,一努力,一出成绩,他们就出现了。</p><p class="ql-block"> 他们的出现,是不遗余力地嫉妒你,诽谤你,为难你,最终压制你。而对那些权势人物,他们又会是另一张嘴脸。不约而同地亲近他,奉迎他,贿赂他,竭尽所能地取悦他,尽管很多时候他们是假装的。这一拉一打,一抬一踩,静悄悄的,和颜悦色的,讲究艺术和策略的,但又是恶狠狠的,奥妙就深了,有人就犯难了。中国的中庸之道,本来就严重缺少“证伪机制”,加上“平衡”被奉为圭臬,难得糊涂被尊崇为至上般若,所以,根本就没有人想辨出真伪,分出对错。</p><p class="ql-block"> 于是,有人完全知情却不愿知情,完全可以判定却不愿判定,完全可以阻止却不愿阻止。假装的公道,假装的公平,假装的大度,假装的糊涂,这种仪式化的做假、造假,装聋作哑,让人痛心疾首的文化遗祸,没有高声的吵闹,没有激烈的争斗,一切都显得自然而然,平静地惯性地照做不误。就算你心里恨得痒痒的,你也无话可说,毫无办法,感觉就如水消失在水中一样,好像什么都没有发生过,什么事都没有,叫你只能忍着,不能发作。</p><p class="ql-block"> 由此我知道,庸人和小人为什么能够大行其道,明目猖獗,到处都有,原因不在庸人和小人本身,而在于我们的一些地方和一些人从没有对他们的行为公开加以严厉的指责和阻止,不仅如此,反而有时还会费尽心思地对他们的言行进行维护和包容、纵容。所谓的正义战胜邪恶,美的战胜丑的,事实上,我们看见的结果是大部分时间“善败恶胜”。</p><p class="ql-block"> 据说,佛陀在菩提树下开悟后,抬头看到天上一颗明亮的星。</p><p class="ql-block"> 星星就在头上,为什么常常看不到?为什么我们总是痛苦?因为天上和心里被太多的浮云遮蔽了。从此,佛陀反复地为大家宣讲,星星是存在的,彼岸是存在的,并历尽千辛万苦想要度化众生。可今天的大家,依然还是低着头,行色匆匆,心事重重,一脸的疑惑,很少有人抬头仰望。为什么呢?原因是,他们不相信了,他们放弃了,或者说已经习惯了没有星星的日子。</p><p class="ql-block"> 的确如此,余秋雨先生曾说:“人,生、老、病、死、别、离,一生坎坷,都通向苦。为了躲避苦、害怕苦、转嫁苦,人民不得不竞争、奋斗、挣扎、梦想、恐惧,结果总是苦上加苦。”人生本来已经够苦,够艰难,可人们还在乐此不疲地不断制造新的麻烦和新的伤害。放眼当今世界,小到人与人之间,大到国与国之间,莫不如此。连七十多岁的米国总统,都在四处“拱火”,不断折腾作恶。面对这种情形,我也是彻底放弃了期盼,再也不想理会那些自以为是的“我执”。但奇怪的是,真正放弃了那些旷日持久的执着,原本以为会痛不欲生,非常纠结,十分的迷惑,可出乎意料的是,这些情况并没有出现,反而觉得轻松了,清醒了,开阔了,快乐了! </p><p class="ql-block"> 躺平了,随波逐流了,难道就是开悟了?我万分的惊诧!如果这也算是开悟,那这种觉悟究竟是件好事还是件坏事呢?对此,我一点都不确定,我想很多人可能也不敢确定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年4月24日</p>