长卷礼器碑

未来之星

全称为《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，又称《韩敕碑》。隶书，碑阳16行，行36字。碑阴3列，各17行。碑左侧3列，各4行。碑右侧4列，各4行。无碑额题字。东汉永寿二年（156）立，今存山东曲阜孔庙大成殿东庑。

此碑在宋、明时尚默默无闻，到清代，凡评汉碑者，皆推崇此碑为最，几乎众口一辞。其中尤以书家王澍评之最详，《虚舟题跋》云：“隶法以汉为极，每碑备出一奇，莫有同者，而此碑最为奇绝。瘦劲如铁，变化若龙，一字一奇，不可端倪。”他还分析说：“此碑书有五节，体凡八变：碑文矜练以全力赴之，故力出字外，无美不备。铭文则矜意稍解；清超绝尘，几欲笔不着纸。文后九人，韩敕大书姓氏，文如薤叶，独为矜重。后八人比于铭文，无复矜意，而清圆超妙，动乎自然。碑阴与文后八人，风韵略似，而天机浮动，一正一偏，往往于无意之中触处生妙。至两侧而笔益纵绝矣，左侧逾时复作，别开一境，笔虽极纵而清圆超妙，复纵不逾矩。右侧则兴已垂竭，但存一段清气于空明有无之间，虽不作意，而功益奇。增书人名，或以书法各个不同，为出两手，细玩未然，乃两时书，非两人书，斜斜整整，转见天倪。”王澍虽然说得有些玄虚，但分析此碑碑阳之碑文、铭辞及其后八人题名与出钱数、碑阴、碑左侧和右侧等五部分的书法有八种变化，后人分析其书法，也莫不循此缕述，故移录于此。

当时书写者不设成心，临机应变，而刊刻者亦能心领神会，力求纤毫不失，故字字仍如书丹原迹，风神皆现。碑阳前半部分的字虽工整矜持，仍笔笔有生机。铭文以下及碑阴、碑侧字更是活泼自然，飘逸超妙，与甘谷出土东汉桓帝延熹元、二年（158－159）诏书简十分相似。