清代犍为“诗人知县”王梦庚与其诗集之《玉津寄兴草》——向传君

王世富四川省萤光道文化传播

在犍为历史上，曾经有这样一位知县，在犍为任上的8年时间里，他创作了大量诗歌，堪称犍为历史上的“诗人知县”。他就是王梦庚，而他在犍为期间创作的诗歌则收入其诗集《冰壶山馆诗钞》的《玉津寄兴草》中。对于他的诗歌，嘉庆版《犍为县志》仅收录有一首《观凿盐井》。而《玉津寄兴草》上、下两卷共有237首诗，其中大量写到了犍为、乐山等地的景点、人物和事件，反映了犍为的历史文化，是一份珍贵的文史资料。

一、人物生平

王梦庚（1766～1843），字槐庭，号西躔，浙江金华人。嘉庆六年（1801）拔贡，历任合江、富顺、安岳、新津、犍为、灌县、华阳等县知县，太平、理番、城口、打箭炉、松潘等厅同知，官至重庆知府，道光二十三年（1843），病逝于重庆知府任上。王梦庚一生在四川为官，足迹遍布大半个四川，所到之处皆有可圈可点的政绩，可谓一代循吏。

对于王梦庚的出生年代或年龄，原不见于史料记载，但根据其诗集里的几首诗可以作出考证。比如，道光五年（1825），王梦庚署城口厅同知之初，作有《朱桐崖用韦苏州郡斋燕集韵寄祝六十初度次韵奉酧》一诗。这一年，王梦庚60岁，好友朱桐崖寄诗为其祝寿，王梦庚作此诗以作奉答。由此可知，王梦庚出生于乾隆三十一年（1766）。

王梦庚考取功名的时间较晚，嘉庆六年（1801）拔取贡生，这一年他36岁，从此开始了仕宦生涯。嘉庆九年（1804），王梦庚任合江知县。第二年，又调署富顺知县。因为在两地的任期较短，以致于当地地方志对他没有过多记载。

嘉庆十二年（1807），王梦庚任安岳知县。在这里，他开始了他的抱负，提出重修县志，但不久又因改署太平直隶厅同知，修志未果。道光十五年（1835）的《安岳县志》评价王梦庚为“政尚宽平”。

嘉庆十六年（1811），王梦庚署任新津知县。在新津任上，他“培植文风，严缉盗贼，尤善听断”；又修书院，设义渡，置学田。作为文事爱好者，他又主持纂修《新津县志》，后因离任，未能刊行。直到道光年间（1821～1850），陈霁学任新津知县，在王梦庚版本的基础上进行重修，这版《新津县志》才得以刊行。县志中评价王梦庚“诸善政迄今犹口碑载道焉”，由此可见王梦庚在新津任上已颇有政绩。

嘉庆十八年（1813），王梦庚开始任犍为知县。这一年，王梦庚已经48岁。在犍为任上，王梦庚可谓是政绩斐然。

首先，王梦庚注重民生。民国二十六年（1937）版《犍为县志》评价其“爱士恤民”。养济院是古代收养鳏、寡、孤、残人士的福利慈善机构。犍为原本有一所养济院，但年久失修，已经逐渐倾圯。王梦庚到任第一年，即进行补修，又重修正房三间，添置左、右厢房各三间，大门一间。犍为位于岷江之畔，常有人溺水身亡，因此有一艘救生红船。王梦庚到任时，船身已经朽坏，不堪驾驶。于是，王梦庚又重新造了一艘救生红船。岷江上游常有溺亡的浮尸漂流至犍为，犍为于是建有黄旗山义冢，以打捞安葬这些浮尸。嘉庆十九年（1814），王梦庚捐银七百两，作为置买土地和捞尸买棺的费用。

其次，王梦庚重视文教，注重培养选拔人才。嘉庆十八年（1813），王梦庚在文庙建修“万仞宫墙”照壁，可以反映出他对文教的重视。民国二十六年版《犍为县志》记载，王梦庚“尤勤课士，月三试于署，亲加评阅。诸生环侍，如师弟然。”对于此事，在王梦庚的诗集《冰壶山馆诗钞》中有更具体的表现。嘉庆十九年（1814），王梦庚在书院考核学子的学业，作《小乐府二十首书院课士拟作》诗。嘉庆二十年（1815）正月，王梦庚又组织县试，前后经过5次考试。每次考试之前，他都会作一组诗，一组诗共四首，作为对学子的鼓励和指导。由此可以看出王梦庚注重培养选拔人才。

续修成《犍为县志》，是王梦庚对犍为的另一项重要贡献。嘉庆十八年（1813），王梦庚到任后，看到前任知县吕朝恩所修的尚未付梓的县志，于是立志续修。数月之中，王梦庚利用公务闲暇之余，亲自批阅、参订，数月即宣告成书。嘉庆十九年（1814），《犍为县志》成书。现存民国之前的《犍为县志》共有3版，分别是乾隆十一年（1746）版、乾隆五十二年（1787）版、嘉庆十九年（1814）版，其中王梦庚续修的这个版本，内容最为丰富。

另外，王梦庚重修了很多古迹。如嘉庆十九年（1814），补修城门，重修社稷坛；嘉庆二十年（1815），重修邵伯温故宅、邵公祠，在县署内建征收局、书役房舍；嘉庆二十一年（1816），重建城隍庙，重修先农坛、水神祠。

除诸多政绩之外，王梦庚还为犍为留下了大量的诗作。在犍为八年，王梦庚共计作诗200多首。其诗集《冰壶山馆诗钞》中有一卷为《玉津寄兴草》，即是在犍为期间所作，存诗共有237首。其中大量诗作写到了犍为的风景，如龙池、清水溪、安乐窝、凤凰山、罗城铺、汊鱼子、蟇颐滩等地，在他的诗中均有描写。

犍为县古有八景，即为龙池春涨、凤岭梧阴、圣泉漱玉、孝渡流芳、云亭晓烟、沉犀秋月、清溪渔唱、金粟秋芳。八景之说早已有之，但让八景名扬的却是王梦庚。王梦庚对八景均有题刻，其中“云亭晓烟”的题刻至今尚存。

嘉庆年间王梦庚在犍为县子云山题“云亭晓烟”石刻（朱璜摄）▲

在今犍为岷江大桥之北，即为古代著名的险滩汊鱼子滩。以前，岸边的岩石上有王梦庚题名的石刻“春云秋月”。岷江航电建设之后，石刻被文物部门整体切割收藏。这些石刻景观，无疑为犍为县增添了人文内涵。

王梦庚嘉庆版《犍为县志》序▲

因为王梦庚考取的功名只是“拔贡”，以致于仕途升迁并不理想。嘉庆二十二年（1817）秋，王梦庚在犍为任知县已经4年，至此临时调署灌县知县。一年之后，嘉庆二十三年（1818）秋，王梦庚回到犍为继续任知县。直到嘉庆二十五年（1820），王梦庚任犍为知县长达8年。因此，他一度以为升迁无望。这年，王梦庚调署华阳县。离开嘉定府时，前任嘉定知府朱格作诗为其送行。王梦庚作诗《权篆华阳朱仁斋郡伯赋诗赠行次韵》二首作答，其中写到“茧丝八载古犍城，自问难为出谷莺”，由此可见其心情。

虽然只是“拔贡”出身，但王梦庚凭借着兢兢业业的作风，所到之处均有政绩，总算迎来了升迁的机会。道光二年（1822），升任直隶理番厅同知。不久之后，丁艰回乡守孝。道光四年（1824），服丧期满。

道光五年（1825），王梦庚署任城口厅同知。城口厅，其实就是之前的太平厅，王梦庚是再次到此任职。这一年末，王梦庚升任为雅州府打箭炉厅同知。直到道光十年（1830），王梦庚一直在打箭炉厅任上。其好友朱方增在为王梦庚的诗集《冰壶山馆诗钞》作序中写到：“王君西躔兼文学政事之才，宦蜀几二十余载，所至輙著循良声，大府廉其能，奏擢郡同知（即雅州府打箭炉厅同知），官驻其地，未逾年，政通人和。”因此，王梦庚在打箭炉厅的政绩也很出色。

道光十一年（1831），王梦庚调任松潘直隶厅同知。道光二十二年（1842），署重庆府知府。此前，王梦庚在各直隶厅任同知已经有20年之久了。至此，才得以署任重庆知府。到任之后，王梦庚就开始主持修撰《重庆府志》。到道光二十三年（1843）六月，志书修成之际，王梦庚因病去世，享年78岁。

王梦庚一生在四川任官，从嘉庆九年（1804）开始任合江知县，到道光二十三年（1843）病逝于重庆知府任上，为官将近四十年。因为只是“拔贡”出身，王梦庚辗转各地任屡任知县、同知，晚年才得署任重庆知府。但他所任之地皆有政声，不失为一代循吏。

二、玉津寄兴草

王梦庚一生酷爱写诗，其诗集《冰壶山馆诗钞》全集共有8861首诗歌。诗歌创作之多，历史罕见。重庆府合州冯镇峦与王梦庚为诗友之交，他在《答西躔王司马书》一文中评价王梦庚的诗“无体不备，无妙不臻，律体则根本唐贤，古体则上溯汉魏，其博雅深厚之气，流溢于字里行间，较时贤轻剽尖新以搏时好者大相径庭，而名篇佳句又未尝不错出其间。”由此可见，时人对王梦庚的诗歌十分推崇。

《玉津寄兴草》是《冰壶山馆诗钞》的一部分，分上、下两卷，共有237首诗，是王梦庚在犍为任知县期间所作。开篇有西蜀朱澧题辞，其中写到“吟遍岷峨虁巫路，手持鬼斧兼神工。天遣先生别树帜，要与杜老争称雄”。又有合肥赵岳兰的题辞，其中称赞王梦庚的诗歌“三昧瑶编冠盛唐”，“吟遍蜀西好山水”。

《玉津寄兴草》之中的诗歌，可以分为写景诗（山水田园诗）、抒情诗、送别诗、叙事诗、咏史诗、咏物诗、悼亡诗。

写景诗在《玉津寄兴草》中的占比最多，其中写到了很多犍为、乐山及其周边的景点。接下来，我们着重选取了写到犍为地名的诗歌。

（1）舟赴犍为（用岑嘉州韵）

嘉州城外渡，晓色翠微间。

春水穿堤活，晴云覆岭闲。

绿蓑渔欸乃，红树鸟绵蛮。

簿领钦前喆，留题锦石斑。

这首诗作于嘉庆十八年（1813），当时王梦庚赴犍为任知县，诗中描述的是作者乘舟由嘉州沿岷江南下犍为沿途的风景。

（2）汊鱼子

滩势忽如飞，舟快不得住。

雪山亘中流，耳沸涛声怒。

孤篷掷浪花，出没冯夷怖。

馋蛟默垂涎，惊鸟惨四顾。

轻桡苟顺轨，自有恬波遇。

惠迪从逆理，慎旃发深悟。

（傍岸水缓，江心水急，依岸缓行，百无一失。）

这首诗作于嘉庆十八年（1813），描写了作者乘舟经过汊鱼子滩遭遇的惊险。汊鱼子滩，位于犍为县岷江上游，是著名的险滩。嘉庆十九年《犍为县志》卷二《方舆志》记载：“汊鱼子，县北十里，蟇颐滩右。有二石对峙滩口，或名牯牛石。又有二石暗峙滩腰，一横一顺，俗名鱼儿石。冬春水涸，极险。知县张官五、姚令仪、沈念兹先后捐俸，拓石立祠，以祀水神。自乾隆五十二年建庙后，水势较前稍杀。”

嘉庆二十一年（1816）王梦庚题“春云秋月”石刻（朱璜摄）▲

（3）镇江坝晓渡

宿雾迷离入望收，侵晨击楫向中流。

江心滩涸横鳌背，岸脚波生涨鸭头。

春到画桡柔影活，晴开远树翠痕浮。

榜人饶有新年乐，箫鼓声徐杂棹讴。

这首诗作于嘉庆十九年（1814），描写的是作者清晨在镇江坝乘舟看到的美景。镇江坝，即今犍为县塘坝乡镇江村。

（4）舟经道士观

千寻巨石水中央，万倾洪流接混茫。

夹岸蛟龙翻地吼，连云舟楫捩天狂。

波涛陡立银山白，沙石横飞落日黄。

百里乘风才片刻，玉津东望鬰苍苍。

这首诗作于嘉庆十九年（1814）夏季。道士观，又称真武沱，位于今乐山市五通桥区桥沟镇，也是著名的险滩。嘉庆十九年《犍为县志》卷二《方舆志》记载：“道士观，县北七十里，一名真武沱。石山壁立，山腹有洞。江水沖激，遂成大漩。夏秋水盛时最险。”

（5）龙池

峨眉渐相引，林壑何清幽。

中有万顷潭，仙风吹䬟飕。

小径屈曲通，白日藏灵湫。

群峰互环抱，山翠不肯流。

波涵一境平，树荫千章稠。

天光互徘徊，极目万象收。

蛟龙蟠窟宅，鱼鸟恣泳游。

何当披绿蓑，持竿烟水头。

这首诗作于嘉庆十九年（1814）。龙池，位于今犍为县城龙池广场。这首诗为我们描写了清代龙池的景色，有绿树成荫的山林，林中有一汪碧潭。通过这些描写，我们可以想象清代龙池的景色。

（6）清水溪访邵子文先生小安乐窝故址

晓问清溪渡，溪光到底清。

来寻邵子宅，想见卜居情。

石古阴常润，松高顶渐平。

行窝随处好，莫怅杜鹃声。

这首诗作于嘉庆十九年（1814）。清水溪，即今犍为县清溪镇。邵子文先生，即宋代邵伯温，字子文，在蜀地任官，后迁居于犍为县，死后葬于犍为县南黄花冲。

（7）暮宿王村场

试问王村路，斜阳逼下舂。

径危堆薜荔，峰杂暗芙蓉。

笛引前村牧，烟迷隔岸钟。

支床听不厌，流水一重重。

这首诗作于嘉庆十九年（1814），描述了作者暮宿王村场时所见风景。王村场，在清代属犍为县管辖，即今井研县王村镇。

（8）次刘补笙（元台）九日凤凰山登高韵

玉津江上有名山，载酒高人几度还。

佳节又逢添跌宕，秋光无数满孱颜。

浮觞菊老黄逾瘦，题石苔浓翠欲斑。

清兴不嫌归路晚，斜阳鸟语送闲关。

这首诗作于嘉庆十九年（1814）重阳节，描写了作者登凤凰山所见景象。凤凰山，即今犍为县凤凰山，是古代犍为八景之一的“凤岭梧阴”所在。诗句“玉津江上有名山，载酒高人几度还”，颇有几分韵味。

（9）罗城铺金山寺

金山何处是，寺榜一重重。

未见江心水，空流烟外钟。

藏云排古木，障日列遥峰。

路指凉风垭，仙源似可逢。

（10）九里松林

绝胜罗城铺，居然九里松。

涛声喧两耳，黛色合千峰。

林密骄阳怯，途纡翠影重。

岁寒想高节，葱郁历三冬。

这两首诗作于嘉庆二十年（1815），描述了犍为县北金山寺和九里松林的风景。罗城铺，即今犍为县罗城镇。金山寺，即今乐山市五通桥区金山镇金山寺。

（11）宿三江镇行馆

蘧蘧解榻傍三江，一枕悠然众虑降。

仗酒不知蚊蚋扰，掩书顿息语言哤。

荒鸡唤梦风穿户，修竹传神月到窗。

自笑劳人徒役役，清宵静听远钟撞。

这首诗作于嘉庆二十一年（1816）。三江镇，即今乐山市井研县三江镇，清代属犍为县所辖。诗歌描写的是作者夜宿于三江镇行馆的经历，反映出三江镇闲适的生活。

（12）舟上蟇颐滩

忽听遥山响，江飞断岸横。

舟穿岩罅上，缆泼浪花行。

树矗层烟耸，鸦搏落日明。

榜人邪许急，渐喜暮云平。

这首诗作于嘉庆二十一年（1816），描写了作者乘舟经过蟇颐滩时的惊险遭遇。据嘉庆十九年《犍为县志》卷二《方舆志》记载：“蟇颐滩，即罩鸡笼，县北十里，极险。”

（13）题犍为张氏小书楼

（用大苏犍为王氏书楼韵）

犍为古郡山水窟，层峦俯瞰清江滨。

中有青箱一万卷，高楼独拥驱凝尘。

髯苏题识耀简册，时见墨宝交氤氲。

沧桑代谢复何有，云烟过眼空千春。

张君励学景芳躅，物聚所好忘艰辛。

我行作吏探讨废，徒仰群籍高皇坟。

遗编待管五经笥，健笔谁扫千人军。

对此茫茫百感集，恨不卧读东山云。

这首诗大约作于嘉庆二十三年（1818），描写了犍为的张氏小书楼。“犍为古郡山水窟，层峦俯瞰清江滨。”由此可知，张氏小书楼位于犍为岷江之畔。通过这首诗，我们可以看出清代犍为的文化气息厚重。

除了以上诗歌外，王梦庚还有一组诗《和胡竹泉（先耿）玉津西廨十咏韵》，这组诗共10首，描写的是犍为县署内的景物，如凝绿园、亦吾庐、点易斋、迎薰馆、香雨庭等。其中，亦吾庐、点易斋、迎薰馆在嘉庆十九年版《犍为县志》中均有记载。该书卷三《建置志》记载：“知县署……大堂前邮亭三楹，署内‘点易斋’一所……（乾隆）二十年，知县林瑞泉建‘迎熏亭’三楹。（乾隆）四十六年，知县张官五全行修葺，改‘迎熏亭’为‘迎熏堂’……西置厢房四间，后为‘亦吾庐’三间。”诗歌的内容，可以与县志记载相印证。

除描写犍为景点的诗歌外，《玉津寄兴草》中还有大量描写乐山及其周边景点的诗歌。凌云山、大佛岩、峨眉山、苏稽镇、金口河、九峰书院等景点，在诗歌中均有描写，对此本文不再累述。

《玉津寄兴草》中有一些抒情诗，这里我们主要介绍2首，即《向岸夫（大龄）司铎綦江舟过犍为见赠七律次韵奉答》和《次家蔚山兄（会）元旦韵》。

（14）向岸夫（大龄）司铎綦江舟过犍为见赠七律次韵奉答

武阳绛帐重儒坛（去岁主新津书院），剪烛曾忘夜色阑。

每有词章散珠玉，更无气味别咸酸。

经参马郑难为敌，道出羲皇独耐寒。

何幸相违即相见，飘然一舸驻江干。

向岸夫，即向大龄，字岸夫。据同治二年（1863）《綦江县志》卷六《职官志》记载：“向大龄，华阳县副榜，（嘉庆）十八年署（綦江县训导），卒于官。”王梦庚到犍为任职之前，曾经在新津任知县，向大龄当时主讲于新津书院，二人是旧识。这首诗作于嘉庆十八年（1813），当时向大龄前往綦江任训导，乘舟经过犍为，与王梦庚相见，以诗相赠。王梦庚于是作此诗，以作奉答。后来，向大龄又寄给王梦庚《綦江感怀诗》，王梦庚又作诗赋答。

（15）次家蔚山兄（会）元旦韵（癸酉）

五夜星回斗柄旋，晴光高展宿阴边。

柳舒青眼窥朝旭，鸟弄珠喉话旧年。

菜甲膏浓供燕饮，鱼丁香透胜龙涎。

玉津倏忽逢元日，鞅掌浑忘岁月迁。

这首诗标题下注“癸酉”，癸酉年为嘉庆十八年（1813）。但王梦庚于嘉庆十八年（1813）就任犍为知县，下一个元旦为嘉庆十九年（1814）元旦。因而此诗作于嘉庆十九年元旦。

《玉津寄兴草》中有一些送别诗，则反映出王梦庚与好友的交往。曾经任嘉定知府的朱格，与王梦庚关系十分密切。朱格，嘉庆十九年（1814）署嘉定知府，嘉庆二十一年（1816）调任绥定知府。王梦庚作《次朱仁斋郡伯（格）移守绥定留别元韵》四首诗，为朱格送别。诗名中所说的“朱仁斋郡伯”，即指朱格。后来，朱格返回并居住于嘉定府。嘉庆二十二年（1817），王梦庚前往灌县署任知县。离开嘉定府时，朱格赋诗为王梦庚送别。王梦庚作以下二首诗，以作奉答。

（16）权篆灌口蒙朱仁斋郡伯赋诗送别次韵复呈

其一

四载趋承倚斗山，珠杓森肃玉孱颜。

相依浑忘樗材散，欲别频将桂树攀。

香国春长真乐土，青城路迥即边关。

濒行捧得双南字，頫首披吟几往还。

其二

去思惭听说吾民，心迹差堪照玉津。

驿路霜枫红欲滴，离怀江水碧无垠。

才非赤望聊承乏，命合奔驰敢惮身。

独有莎厅珍重意，岷峨仰止总相亲。

嘉庆二十五年（1820），王梦庚结束在犍为的任官，前往华阳署任知县，途径嘉定府时，朱格又以诗赠行。王梦庚作以下二首诗以作奉答。

（17）权篆华阳朱仁斋郡伯赋诗赠行次韵

其一

茧丝八载古犍城，自问难为出谷莺。

严草春迟伤掩冉，海棠荫暖喜回萦。

忽遥典则违师保，忍隔寅恭间弟兄。

一路离怀抛不得，好山如送复如迎。

其二

五十头颅鬓欲霜，愧无治绩奏平康。

量移敢拟蟾临水，报称终疑鹈在梁。

弥节锦江神半怯，回头香国意相望。

祝公早协三刀庆，琴鹤堂开奉典章。

这二首诗出自于王梦庚《冰壶山馆诗钞》之《蜀都鸿爪草上》,诗歌反映出作者离开嘉定府时对好友的留恋。

《玉津寄兴草》中还有大量的叙事诗，这些诗歌则反映了一些历史史实。如嘉庆二十年（1815）正月，王梦庚在犍为组织县试，每场考试之前，他都会作一组诗以示学子，对学子进行悉心的指导和鼓励。其中《新正八日犍为县试即事》一诗有“玉津浩淼波澜阔，春雨廉纤草木私”的诗句；《五试叠前韵》中有“玉津毓秀重当时，凤岭梧标萋菶姿”的诗句。

总而言之，王梦庚在犍为任官期间所作诗集《玉津寄兴草》，对清代犍为乃至乐山的景物、历史、人文等诸多方面均有反映。透过这些诗歌，当时的景物，和当时人们的生活，仿佛都活灵活现地呈现在了我们眼前。这些诗歌，不仅增加了犍为的文化内涵，更让我们对清代犍为历史人文的点点滴滴有了更加深入的了解。

参考文献：

清·王梦庚等修，张希珝等纂：《犍为县志》，嘉庆十九年版

清·杨铭修，伍浚祥等纂：《綦江县志》，同治二年版

清·王梦庚撰：《冰壶山馆诗钞》，同治七年版

罗家祥：《“志癖”知县王梦庚》，《岷江》2014年第2期

黄博：《试论道光<重庆府志>的成书与价值》，《重庆邮电大学学报（社会科学版）》2010年第2期

作者：向传君

编辑：岷江文化 朱璜2020年1月16日

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