<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世言郑板桥爱竹，百节长青的竹诗与画，为其所长。其自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。竹子已经成了郑板桥的代表。以下郑板桥“十竹”图与诗，兴许能得更深地了解他。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《晴竹图》</p> <p class="ql-block">题识：扬州鲜芛趁鲥鱼，烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。启功题裱边：板桥画竹多得之于残窗粉壁，日光月影之中。故生动一如天然图画，然较眼前三竹，又多寄意瘦而劲秀，而拔欹侧，而准绳折转，而减清刚之气，其高雅操亦如板桥之为人。此图取象清劲，笔墨精妙，短长疏密，变化合宜，且屡见著录，题诗亦载于板桥集中允为乾隆任官时之佳作也。坚净翁启功敬识。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《十笏茅斋竹石图》</p> <p class="ql-block">题识：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎？筹此画构此境何难？敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。板桥老人郑燮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《墨竹图》</p> <p class="ql-block">款识：余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人。置一小榻，其间甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂。用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗，纸上冬冬作小鼓声。于时一片竹光零乱，岂非天然图画乎。凡吾作画，无所师承，多得于纸窗粉壁、日光月影中耳。乾隆戊寅秋八月，板桥郑燮。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《客舍新晴》</p> <p class="ql-block">录文：客舍新晴，晨起看竹，露浮叶上，日在梢头，胸中勃勃，遂有画意，其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸运笔，又是一格，其实手中之竹，又不是意中之竹也。步步变相，莫可端倪，其天机流露，有莫知其然而然者，独画云乎哉？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《三友图》</p> <p class="ql-block">署“乾隆癸酉（乾隆十八年1753）”。“相翁年学老长兄政”，“板桥弟郑燮写”。钤“郑燮”白文、“七品官耳”白文、“直心道坊”朱文、“郑为东道主”白文等印。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《兰竹图》</p> <p class="ql-block">释文：文与可吴仲圭以墨竹擅名天下，未尝以墨兰称也。吾家所南翁先生画兰信当时传。后世陈古白继之，云南白丁、江左石涛又继之，墨兰之盛，于斯为极。愚何敢妄拟古人，然窃好墨兰墨竹，画后辄题数句自娱，人或以为尽过于今人题，不愧古人，真背芒面热也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《清风疏竹图》</p> <p class="ql-block">款识：一两三枝竹竿，四五六片竹叶。自然淡淡踈踈，何必重重叠叠。乾隆辛未九秋，板桥居士郑燮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《竹石图》</p> <p class="ql-block">款识：两枝老干无多叶，让尔新篁正展翎。铁骨霜皮终有用，他时留取造柯亭。板桥郑燮写。乾隆甲申。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《竹石兰蕙图》</p> <p class="ql-block">款识：南山献寿高千尺，劲节清风觉更高。积行人家天所佑，兰荪蕙种自能饶。乾隆丙子，写祝刘母卞太君八十荣庆，暨青藜年学兄教可。板桥郑燮 。</p>