甘南行（郎木寺、玛曲）

简单🍀

最美的风景在路上，从迭部至郎木寺，大部分路段在四川若尔盖地区，映入我们视线的是广袤草原。

这是若尔盖藏区路边的佛塔，如此风格我还是第一次见到。后查资料得知这是宁玛派达摩尼姑寺。

郎木寺

它不是一座寺庙，而是一个风格独特的小镇，海拔3300～3600米。发源于此的白龙江穿镇而过，将郎木寺分为江南与江北。郎木寺镇就是由江北的甘肃甘南州碌曲县和江南的四川阿坝州若尔盖县共同管辖。寺庙也有两座，甘肃这边的叫赛赤寺，又叫“达仓郎木赛赤寺”，四川那边的是格尔底寺，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派。

或许是暑期旅游旺季，这个被称为“东方小瑞士”的特色小镇并没有宣传的那么安静，狭窄的街道两侧满是客栈、餐馆、店铺，路上车流、人流涌动，商业气息冲淡了宗教氛围。

赛赤寺大殿都镀了金顶，一眼看去，金碧辉煌。从赛赤寺的高坡上可以清楚的看到格尔底寺银色的塔顶。一金一银，一个高调一个内敛，相得益彰。

赛赤寺依山而建，高低错落，左侧是著名的红石崖，后山不到2公里处有天葬台。

茂密的辩经林阻隔了镇上的喧嚣。寺院各经堂肃穆威严，允许游客脱鞋、脱帽进入，且禁止拍照。祈福添香没带现金可以扫码。

游客来来往往，喧哗、拍照、吃东西……，僧人、信徒似乎已经司空见惯，心无旁骛，虔诚礼佛。

四川一侧的格尔底寺历史悠久，比甘肃这边更接近原生态，但远远看去，好像在施工。许多游客是冲着其周边自然风光去的。但我们时间有限，后续的行程不乏更辽阔美丽的草原，便毅然奔向甘南州玛曲县。

玛曲，藏语“黄河”的意思。它地处青藏高原东部边缘，甘、青、川三省交界处，看地图像不像第三者（甘）插足（青、川）。玛曲海拔3300～4800米，县城大约3400米。

黄河自青海流入玛曲，迂回433公里后又流回青海，形成了久负盛名的“天下黄河第一弯”。玛曲县被这一弯所环抱，县内河流纵横，湖泊星罗棋布。560万亩的湿地资源，构成黄河上游完整的水源体系，具有很强的水源涵养和水土保持功能，是维系黄河中下游地区生态安全的天然屏障，素有“中华水塔”之称，被誉为“地球之肾”和“天然蓄水池”。

玛曲黄河第一桥

良好的生态环境给了它们安定的家。

从我们所处的位置，无法拍到黄河第一弯。从网络上找到一张无人机空中拍摄图片，比较直观。

玛曲县另一座黄河大桥。

在距玛曲县58公里，约一小时车程的阿万仓湿地草原上，有一座创建于1834年的藏传佛教宁玛派(红教)寺院——娘玛寺。上世纪五、六十年代，寺院关闭，僧舍拆除，但经堂幸免于难。1981年，寺院整修后重新开放。新修建的寺院建筑打破传统，别具一格。

娘玛寺最著名的是一个被载入世界吉尼斯纪录的大藏经转经筒。它的建筑总高度42.38米，旋转部分高度35.81米，直径12.43米。旋转经轮总重量达320吨，装藏大藏经1080部共11万册。大藏经转经筒筒身部分为钛金制作，外部镶嵌浮雕佛像，由尼泊尔工匠纯手工锻造而成，花纹贴纯黄金金箔1160㎡，远远看去，在开阔的草原上金碧辉煌，光彩夺目。

如此巨大的转经筒没有任何内装动力，完全靠转经人的推动和其自身的惯性转动。在筒身最下方转经把手处刻有十二生肖。一般认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，所以它们与后来从汉族地区传入的十二生肖基本一致。

那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。

那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。

那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安 。

我们在这儿逗留了近半小时，这对父子一直不停的转着……

藏经阁

看着像新建的佛学院。

转经长廊

娘玛寺内新建建筑

留存下来的经堂

煨桑：藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗，祭天地诸神，希望神会降福于敬奉它的人们。先将柏树枝放置桑炉内点燃，然后再撒上些许糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等，最后再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。煨桑者口诵“六字真言”。

广袤、壮美的原生态玛曲草原遍地鲜花，一路相伴。这里没有喧闹的游客，只有孤独的牧人和他的阿万仓牦牛、欧拉羊群。沿途最高海拔约3770米。

客栈门前车拉马，引起了我们的好奇，莫非这就是鼎鼎大名的河曲马？它可是中国三大名马之一（另两个是内蒙古三河马、新疆伊犁马）。

客栈女老板也是位旅行发烧友，深知我等自驾者的爱好，特意告知：玛曲是“中国赛马之乡”，每年8.13都会举办盛大赛马会，这两天玛曲县下辖河曲马场正好有赛马选拔赛。机会难得，自然不能错过。

河曲马场距县城20公里，湿地草原与蓝天白云相映，随手拍拍就是美图。

不时有大如野兔的土拨鼠冒出来，甚至横穿马路，引起阵阵惊呼。草原鼠摆好POSE任人拍照，不闪不避。莫非草原上已没有了它们的天敌，故而变得有恃无恐。

我们好像是赛马场内唯一的外来客，看什么都觉得新鲜，好客的马场主人们热心地为我们答疑解惑，我们俨然成了赛马场内的采风者。

好的河曲马鼻孔硕大、马蹄宽大、个体高、负重能力强，这是为了适应玛曲草原海拔高、湿地多、含水量大的特点。让我们看看赛马场的马是这样的吗？

这位挂着胸卡的工作人员像是活动的组织者。

这是我在草原上结识的两位小朋友，男孩七岁，女孩十岁。纯朴、童真、勇敢、活泼。

小小年纪，就能独自驾驭高头大马，帅👍

看我怕怕的样子，贴心的女孩拿起缰绳，男孩边安抚马，边鼓励我。终于我生平第一次与马零距离。短短的等候时间，我们聊得热火朝天，俨然成了好朋友。

七岁的孩子脚还够不到马蹬，上、下马背还需大人抱抱。

两个孩子玩嗨了，表演起了侧手翻、前滚翻……触景生情，我和他们一样大时，随父母在银川五七干校，每日也是这样无忧无虑的在野外疯玩，童年生活虽然挺艰苦，却有许多现在孩子体会不到的乐趣。

男孩家的马，穿马衣的是前一天赛马的冠军。

男孩告诉我，这个赤膊的大胡子是草原上的勇士。

赛场四周插满风马旗。风马旗的图案中心为一匹踏云宝马，马背上驮着燃着火焰的佛法僧三宝。四角环刻着可以排除消极影响的四尊保护神，它们是象征深刻圆满的金翅鸟，象征穿透力的龙，象征警戒状态的老虎和象征胜利的狮子。这种构图代表金、木、水、火、土五行，寓意五行循环往复、生命经久不息。

赛马是草原上的重要活动，藏民们跟过节一样，或扶老携幼，或三五成群，搭好帐篷，带上吃喝零食，举家观赛。有的晚上就住在帐篷里。

入乡随俗

身着盛装的草原孩子

酷毙了

河曲马场两天选拔赛，要选出15匹良马参加八月份玛曲格萨尔赛马大会。比赛即将开始，赛马和骑手正在集结。你发现了吗？赛马是没有马鞍的，好多赛马的尾巴都打了个结，骑手不仅身材瘦瘦小小，而且居然只穿着袜子，莫非是为了减轻重量🤔。

骑手身披风马旗，是不是能带来好运。

这位骑手是那个七岁男孩的哥哥，希望他今天能拔得头筹。

起跑线的绳子由六七名大汉像拔河般拉着。

河曲赛马场大半天快乐的时光，是计划外的惊喜。热爱自驾出行的旅人追求的不正是这可遇而不可求的缘分吗。

（未完待续）