蓝天白云下的宝兴硗碛藏寨。

雪伍

2021年七月里的三伏天，离开了热浪涌动的繁华大都市，乘大巴奔向了向往已久的清凉避暑地一宝兴县神木垒硗碛藏寨。穿越过一座座绮丽缠绵在云雾间的高山，沿发源于四川雅安宝兴县的青衣江，经过五个多小时的跋山涉水。我们过宝兴、中国工农红军翻越夹金山纪念馆、中国第一只大熊猫发现地一邓池沟、高山峡谷中的夹拉村和高山上的绿宝石一硗碛湖后。进入了向往已久的人间天堂一宝兴县硗碛藏寨，开启了为期九天的硗碛藏寨之旅。

硗碛藏寨位于宝兴县北部，四川盆地以西，地处夹金山南麓，距成都约270多公里，全乡5000多人中85%为藏族。硗碛西与甘孜州康定县接壤，东北与卧龙自然保护区相接，北面翻越夹金山可达阿坝州小金县、汶川县。1935年6月，中国工农红军长征中即从硗碛出发，翻越终年积雪的夹金山到达小金的达维与红四方面军会合，完成了长征中的一项伟大壮举。

硗碛乡是宝兴县境内唯一的一个高寒藏族乡，周围群山环绕，平均海拔约2500米，四面皆是海拔4000米左右的雪山以及高山草甸、原始森林、雪山湖泊、高山钙化池、红叶彩林等高品位的自然旅游资源，还有咎落村、泽根村、夹拉村、勒乐村、嘎日村等藏族村寨，朱毛旧居，硗碛湖等特色鲜明的人文旅游资源。发源于邛崃山脉巴郎山与夹金山之间蜀西营(海拔约4930米)的青衣江源头之水到达硗碛乡后称东河，东河南流，至宝兴县城附近与西河汇合后称宝兴河，流经芦山县又与芦山河汇合，再南流至天全河等河流汇合流入雅安后称青衣江。

硗碛乡年平均气温8.9度，昼夜温差在10度以上，年平均降水量为776.9mm；地势西北高，东南低，处于藏区东部边缘，全年无夏天。我们去到那里，早晚还得穿薄羽绒服。

图为硗碛藏寨.神木垒游客中心。

图为硗碛藏寨简要介绍及硗碛藏寨.神木垒景区导游路线图。

硗碛的含义"硗碛"为藏语汉泽，原意为"高寒山脊"。硗碛藏族同胞有自己的语言，但没有文字。与甘孜、阿坝的藏族在身材、体态、脸型轮廓都有所不同，其民风民俗也具有地方独立性。其服饰也不同于其它藏区，也有别于彝族、羌族的服饰。

纯净的蓝天，穿行着朵朵白云。蓝天之下，碧绿的群山，将修建一新的藏式村落拥入怀中。风格独特、充满浓郁风情的藏乡建筑，朴实无华，错落有致的散布在青山绿水之间。一条清澈小河从藏寨旁匆匆流过，潺潺水声吟唱着动听的歌谣。洁净的街道两旁盛开着五颜六色的红苕花，好美的原生态风光，世人梦中的人间天堂。

硗碛藏乡生活着藏族的一个分支嘉绒藏族，“嘉"的意思是靠近汉地的地区，"绒"的意思是河谷。"嘉绒藏人"就是居住在靠近汉地河谷地区的人。嘉绒藏族古代称为"嘉良夷"，为"皆散居山川"的土著居民。在漫长的历史岁月中，藏、羌、汉文化在此交融，藏传佛教、当地固有的神灵信仰与道教在此并行不悖、相互兼容。因此才形成了独持的硗碛藏族文明，这主要表现在他们有别于相邻地区嘉绒藏族的建筑风格、民族服饰、饮食文化、宗教礼仪等。他们虽有语言，但却没文字，所以与他们息息相关的历史信息就缺少明晰系统的记载。

生活在硗碛藏乡里，天天是蓝天白云。即使有时下点小雨，雨过之后又是蓝天白云。

由于这里海拔高(平均海拔2500米)，因此光照十分充足。要想晒日光俗，这可是个好地方。

图为位于硗碛藏乡中心的神木垒民俗文化演艺中心，硗碛嘉绒藏族同胞能歌善舞，民俗风情浓郁，民俗文化演艺中心是了解硗碛民族文化的重要窗口，这里定期不定期地举行民族文艺节目演出。

神木垒民俗文化演艺中心旁边的神石广场。

图为神石广场旁的神石。

硗碛民俗文化广场由水景广场、民俗文化演艺中心、神木垒景区生态科普教育馆、游客中心组成。图为水景广场，水景广场展示的是硗碛湖微缩的景观，老硗碛场镇在今天硗碛湖的湖底，因华能集团修建华能硗碛电站搬迁至此。在水景广场清澈的湖水底部，复原了硗碛场镇的旧貌，站在湖边，望着清清的湖水，仿佛让人又回到了从前那个令人流连忘返的美丽藏乡。

水景广场的文化长廊，系统的介绍了硗碛乡的文化和历史。美丽的华灯，红白相间的灯饰和灯柱仿藏族宗教的转经筒设计，让人处处感到处于充满藏地风情的文化氛围。

硗碛水景广场的步道，青石铺地，原木护栏，充满了原生态的美。

藏式民居和湖畔的法制亭倒映在湖中。

蓝天白云下的法制亭。

湖中的小山，护栏和步道环绕。站在小山上可遥望远处的蓝天、白云和群山以及散落在其间的藏式民居。

蓝天白云映照下的硗碛水景广场。

位于硗碛乡半坡上的红色文化体验园.红军烈士陵园。屹立着雪山丰碑一红军翻越夹金山纪念碑和红军烈士纪念园。硗碛藏寨是红军长征路途中，翻越夹金山的驻扎地，为世人留下一段永存的红色记忆。1935年6月8日，红军先遣队和红一军团第二师第四团进入硗碛藏寨后，红军大部队陆续进入。从1935年6月12日至18日中央红军从硗碛乡出发历时七天七夜全部翻越夹金山到达阿坝州小金县的达维与红四方面军胜利会师，完成了长征途中的伟大壮举。

红色文化体验园.红军烈士纪念园前的红色广场。

硗碛乡乡政府及政务中心。

硗碛中学位于硗碛乡政府旁，现有中小学教学班10个，中小学生200多人，教职员工40多人及教学楼、学生宿舍、教师宿舍等，藏族学生占90%以上。

通往神木垒景区的大门，就在乡政府的下面。

硗碛藏寨的道路两旁，园木搭建的护栏上都挂满了五彩经幡又名风马旗，据说五彩经幡每飘扬一次，就诵经一次，向神传达人的愿望，祈求得到神的保佑。

硗碛乡的街道两旁也有不少的餐饮店，各种小吃都有，每天中午和晚上是最热闹的时候。

带着孙女在路边闲聊的嘉绒藏族妇女。

清晨站在五寨园高高垒起的石墙上，用手机拍下了这美丽霞光。摄影界又称之为耶稣光，

硗碛藏寨乡政府后边，有一处用石头垒砌而成大型广场一五寨园，寓意硗碛藏乡的五处村寨(咎落、泽根、勒乐、嘎日、夹拉)。它由"锅庄池"、大舞台、民族特色商品交易市场等部分组成。每年的正月初九的"上九节"，正月十七的“抬菩萨节”，以及开春后的"转山节″等硗碛传统民族节日，硗碛各个村寨的藏族群众都将穿着节日的盛装汇集于此，载歌载舞，欢庆佳节。在民族商品交易市场和特色旅游商品市场，来自各个村寨的大量土特产、具有硗碛特色民族工艺品和纪念品以及藏族美食等出售。此时也开始进入旅游旺季，人们你来我往，场面热闹非凡。

五寨园广场，各色的五彩经幡迎风飘扬，明媚的阳光倾泻在七彩斑斓的广场，游人们在这里唱歌、游玩和健身。

锅庄池里一块石头上刻:淡泊明志，淡泊明志，为一句成语。意思是指:不追求名利才能使志趣高洁。出自三国.蜀.诸葛亮《诫子书》:"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"。

一座石彻的碉楼，高耸在广场旁边，先以为是打仗用的，后来才知道是薰烤腊肉的腊坊。

五寨园旁，美丽的藏式民居，主人用五彩经幡旗做了一道拱门，欢迎我们这些远道而来的客人入住。蓝天白云下，风马旗迎风飘扬，仿佛在为我们祈福。

藏式民居里，具有藏式风格和特点的藏式床。

站在藏式民居的凉台上，遥望远处，蓝天下朵朵白云穿行在群山之间。近处五寨园的大舞台高高耸立，仿佛在向我们招手。碧绿的群山、洁净的空气、潺潺水声、风格独特充满浓郁风情的藏式建筑以及自然景观，向我们展示出一幅幅美丽的山水画卷。

雨后的硗碛藏寨，一道彩虹横跨天际与群山之间。

夜幕降临了，充满浓郁藏式风格的硗碛藏寨民族文化演艺中心映照在夜幕之下，转经筒式设计的华灯亮起来了。

硗碛藏乡的夜生活开始热闹起来。

年青美丽的嘉绒藏族姑娘，载歌载舞，跳起了欢乐的锅庄舞蹈。

多声部是指在音乐进行过程中，同时出现一个以上的不同声部。硗碛原生态多声部民歌，它是由当地的藏族同胞，在上千年的辛勤劳作和生活体验中总结并加以继承的文化遗产。它来源于人们对生活的切身感受与渴望，来源于对生态自然的认知与感恩，更主要来源于世代硗碛人的生存经验积累与智慧。因此，其唱词便涉及到了自然、宗教、信仰、劳动与爱情等。只可惜这种美妙的歌声只有在重大活动时才能听到。

硗碛锅庄是硗碛藏族同胞最喜爱的一种群众性传统自娱舞蹈。据史料记载，"锅庄"是藏族民族民间的一种舞蹈。在节日、庆典、婚嫁喜庆之时或农闲时跳，男女围成圆圈，中间堆上燃烧的木材，自右而左，边歌边舞。"锅庄"又名"果桌"，它早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式。

夜幕降临，藏乡进入了寂静。

夜幕下的五寨园广场。

清晨，赶马人正赶着成群的马匹沿五寨园下面的乡道前往草场。

蓝天白云下，一匹俊马在高高的山岗上吃草，牠那美丽的剪影融入图片中，构成了一幅美丽的俊马食草图。

高原草甸上，一群俊马安静的在这美丽的世外桃园悠闲的食草。

在硗碛藏乡处处都可以看到这样的情景，成群的羊群在山坡上悠闲的吃草，尽管这里是硗碛乡的乡政府所在地。

硗碛藏寨五寨园广场往上走400余米，离达瓦更扎大酒店约100米的距离，便到了神木垒景区后山入口，一道大铁栅栏门，一把铁将军锁将硗碛藏寨与神木垒景区后山隔开。但当地人在旁边巧妙的开了一条小道，可以进出神木垒后山。进了后山，便是泥泞的机耕道，弯延曲折的在山间盘山而上，直达峰顶。

前往神木垒后山的机耕道两旁是成片的原始森林。

每天游山，是来这里避暑人每天必修课。成片的森林，碧绿的高山草甸，清新的空气。感觉在这里呼吸每一口空气都像洗了一次肺，是那样的舒服和放松。

当地的村民架在树枝上的蜂筒，据说是收集野山蜂蜂蜜用的。

这是放进树洞里的收集野山封蜂蜜的蜂筒。

悠闲的马儿静静的在机耕道上吃草，拦住了我们上山的路。

住在神木垒后山半山腰养牛人的房屋。

神木垒后山半山腰一道木栅栏将泥泞的机耕道路隔断，以防上面的牛群下山，下面的马匹上山。

小溪的流水，欢快的从高山上流下来，形成道道小型瀑布。

道路被二道木栅栏隔断，上山只能从旁边的原始森林过去。

在上山的道路上碰到五位同行人，她们都是来这里避暑的。今天有幸与她们同行，一起穿行在原始森林的密林中。都说这里蚂蝗多，但她们还是穿着裙子爬山，历害哦。

路上碰到的一位来此避暑的同行人，正站在路边歇息。

成群的牛群，在路边观望着这群陌生的登山人。

奶牛妈妈也带着小牛来这里吃草，但不能靠近，牠要保护牠的孩子。

站在神木垒后山的高山草甸上，遥望近在咫尺的神木垒景区帕格拉神山高山草甸观景平台以及随风飘扬的经幡。但要过去却要经过原始森林、高山沼泽草甸，以及在路途中候着你的不可预知的野山蜂、沼泽地中的蚂蝗、原始森林中野生动物……。

神木垒后山，高高的山岗上，是成片的森林和森林间绿草如茵的美丽草甸。

山顶上，阻光下，森林中的白色迎客帐篷。真没想到这么高的地方还有人家。

站在迎风飘扬的经幡风马旗边，听着经幡不停的诵经声，背后是蓝天白云和碧绿的群山，我仿佛是在人间与天际之间。

硗碛藏乡，达瓦更扎美丽的云海，只可惜因疫情景区关闭，无缘相见。