<p class="ql-block"> 九十九间半，是对大规模民间私宅的雅称。相传，中国古代有这样一个不成文的定规，那就是民间住宅造屋不能超过一百间。据说天帝的房子有一万间，所以皇宫最多盖九千九百九十九间半。等而下之，王公勋爵最多盖九百九十九间半，而民居最多盖九十九间半（即便实际上超过了一百间，也称之为九十九间半）。江淮规模较大的多进穿堂式民居，都俗称为“九十九间半”，究其原因，九是最大的阳数又是吉数，过九到十就到了头，而到头就意味着走下坡，所以中国自古就有“九五之尊”的说法。中国最大的宫廷建筑是故宫，号称“九千九百九十九间半”，最大的官府建筑为孔府，号称“九百九十九间半”，而民居则最多不过 “九十九间半”了，这半间既表示没达百间的的谦虚，又有仅半步就到目标的得意。</p> <p class="ql-block"> 扬中历史上有三个“九十九间半”，分别由新坝王氏、油坊黄氏、油坊朱氏兴建。油坊朱氏的记载，原文出自《扬中文史资料》（第三辑）。</p> <p class="ql-block"> 油坊六墩子的九十九间半</p><p class="ql-block"> 原扬中县油坊乡六墩子村第11村民小组的九十九间半，是扬中古老的建筑之一，它至今已有250多年的历史了。</p><p class="ql-block"> 其实它并没有九十九间半，建时只有78间（厢房不在内）。前后共四进，两边有厢房连接，中间是正厅，墙高近3米，从地面至1.2米高处是用砖砌成，砖墙以上全部用镂空雕花板。据说房子初建时，墙高3.9米，后因怕江里的强盗在江上就能看到房子，会来抢劫，便将大柱和墙都降低1尺。正厅上挂着清朝雍正皇帝赐的匾额：“存心施济”，上面的图案是二龙戏珠图。正厅通道全部用长0.5米，宽0.2米的青石铺成，这批青石都经过石匠精磨得四四方方，有边有角。大门两旁有一对石狮子，大门平时总是关闭着，正厅也不准任何人到，只有到婚丧喜庆节日，才开正门。正厅里都铺着绣着龙风呈祥图案的地毯。</p><p class="ql-block"> 这座建筑传说是在清朝雍正年间由安徽一个逃荒到这里的木匠朱锦霞（又名朱思远）和他的儿子所建。那么，一个逃荒的木工怎能砌得起这么多的房屋呢？</p><p class="ql-block"> 相传在清朝雍正年间，安徽有一个木匠，叫朱锦霞，他带着他的一个儿子靠给人打短工，沿途逃荒到了太平洲（即现在的扬中）就在油坊青龙港边的一个村头搭了一间茅屋住下。那时，油坊紧靠江边，青龙港对岸就是江滩，白天，他在人家做帮工，晚上回来料理家务，靠他的勤劳能于和省吃俭用，积了一些钱。</p><p class="ql-block"> 就在这几年间，山西省连续发生了3年干旱，真可谓“旱灾三年，寸草无收。”官府到各地征收粮食，赈救灾区。朱锦霞知道后，就将积累的钱拿出来买粮，组织了一支放粮队，用木筏运往山西。他这支放粮队往返于江苏、山西之间，一共9次，运粮达1万多斤。雍正皇帝知道这一义举后，十分赞许，赐了许多银子珠宝，还赐了一块匾额：“存心施济”。并给砌了九十九间半房子。为什么只砌九十九间半呢？因为那时称皇家为“皇家百室”，一个草芥之民，是不能超过皇家的，否则便有欺君之罪，是要杀头的。</p><p class="ql-block"> 随着时代的变迁，九十九间半也变得衰老了，抗日战争时期，遭到日寇的抢劫，值钱的东西全被抡走。可是日寇还想放火烧掉九十九间半，后被乡亲们保护了下来。“文革”中，有关九十九间半的记载和那块匾都作为“四旧”又给毁了。解放以来，随着人民生活的不断改善，九十九间半的居民不断拆旧建新，到上世纪80年代，只剩下五十六间；时至今日，油坊朱氏的九十九间半仅剩遗迹了。</p><p class="ql-block"> 口述者：朱正山，男，现年68岁，小学文化程度。家住扬中县油坊乡六墩子村第11村民小组。</p> <p class="ql-block">目前油坊六墩子仅存的朱氏九十九间半的遗迹</p> <p class="ql-block">老宅拆后，遗留下来的青砖，有着二百多年的历史，现在也只能当菜园田的围栏了。</p> <p class="ql-block">老宅的地基上，被子孙们种上了一片芝麻，芝麻开花节节高，彰显着现在的生活比过去的老宅生活不可同日而语。不同时代，二重天。</p> <p class="ql-block">然而，历史的痕迹依然，不由得人们不想起过去的祖上的辉煌。</p> <p class="ql-block">老屋拆下的青砖，上世纪80年代，一些青砖被利用起来。翻建成新房。现在这些又被漂亮的小别墅替代了。</p> <p class="ql-block">本立桥 古宅前的一座老式平板桥，静静地看着日月轮转，兴潜交替。</p> <p class="ql-block">桥的侧面，隐约可见”本立桥〞字样。恐怕当代子孙没几个人能知道祖上取名“本立〞桥之涵意了。</p> <p class="ql-block">本立桥名出之《论语.学而》</p><p class="ql-block">“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？’”</p> <p class="ql-block">1、全文的意思。孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!"</p><p class="ql-block">2、君子务本，本立而道生的意思：</p><p class="ql-block">字面意思，“本建立了，道就有了”。</p><p class="ql-block">君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了</p><p class="ql-block">赏析：</p><p class="ql-block">一是无本则无道、无制度、无体系。</p><p class="ql-block">二是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规范、制度和体系。</p><p class="ql-block">三是一切要回归事物的基本面，就是基本运行规律。有人也成为底层逻辑。</p><p class="ql-block">劝诫：</p><p class="ql-block">应抓住事物的基本规律，看清楚事物的本质，否则根基不稳。</p>