狂侃《静夜思》 邀您来参与

畅游太空

　　因对格律诗的越来越喜欢，学习格律诗的知识也就从其基础的诗面、思想、背景，继而向富有内涵的格律、诗韵有了进一步的拓展，诗之所呈现的魅力、张力从其深度、广度、高度也相应有了全新的认知和理解，逐渐地对名人、大家或是凡人百姓所作诗之品质，也遂之有了自己粗浅的概念和更深的体会。

　　在与格律诗亲密接触后，时常被祖国传统诗歌文化的博大精深所震撼着，这大概正是诗歌流传千年有余，仍被今人广泛传承并发展的重要原因吧！然，诗歌之多，不计其数，难免优劣混杂，即便是至今被国人乐此不疲吟诵，家喻户晓，耳熟能详的诗歌也未必全是好诗。现就拿唐代浪漫主义大诗人、被尊称为诗仙的李白，其所作的《静夜思》作一浅析，以证我论。

　　说是浅析，其实是常人一种谦虚的客套，正如该文标题中“狂侃”二字，才是今之真正用意。狂，本身具有疯狂、狂妄、放肆、放荡不羁等意思。侃，则是闲聊之意。下面我就放开了胆子，来个刨根问底拦不住，要刨就往祖坟上刨，彻彻底底狂一回，弄明白这首“烂”诗，究竟怎么“烂”，有多“烂”，是什么原因能让其流传一千多年却仍被人们广泛传诵等等。

一、该诗相关介绍

（一）原诗全文

静 夜 思

{唐} 李白

chuáng qián míng yuè guāng

床 前 明 月 光 ，

yí shì dì shàng shuāng

疑 是 地 上 霜 。

jǔ tóu wàng míng yuè

举 头 望 明 月 ，

dī tóu sī gù xiāng

低 头 思 故 乡 。

（二）诗人生平

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。李白祖籍陇西成纪(待考证)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。762年病逝，享年61岁。李白诗歌今尚存900多首，内容丰富多采，不乏名诗佳句。他青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），被玄宗召入长安，供奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。不满两年，即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。此后11年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游。天宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）、庐山一带隐居。次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州桐梓一带）。途中遇赦得归，时已59岁。晚年流落在江南一带。61岁时，听到太尉李光弼率大军出镇临淮，讨伐安史叛军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔当涂（今属安徽）县令李阳冰的寓所病逝。

（三）创作背景

李白的《静夜思》创作于公元726年（唐玄宗开元十四年）九月十五日的扬州旅舍，是在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下的这首传诵千古、中外皆知的名诗。当时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。

　　二、《静夜思》评析

从五个方面评价分析《静夜思》之“烂”。

一是整个诗面平淡无奇，平淡的不能再平淡了，与初学者相比，也不过如此。尤其是前两句，如饮八遍茶，不防您回头再细细品味一回，感受一下。

二是该诗应属格律诗范畴，却无规范的格律诗影子。当然，您也可以说该诗是古体诗，可又看不出其有多少古风风格。有人要说了，你啥也不懂，人家那是拗救句式。我也承认有拗救，但有没发现，句句或拗或救，成何体统。盛唐时期，格律诗已被民众广泛接受，并由国家机关统一了诗韵格律，李白应当是知晓的。拗救一般多只用于不便时应急之用，如数字、名称或特殊语法的处理等，况且，拗救向来不是格律所推崇和倡导的，也不是格律诗的精华所在，时至今日也是如此。所以，李白的《静夜思》在当时肯定是不被看好和称赞的。从李白生平介绍中看出，744年李白的创作才趋于成熟，当时其已43岁，而《静夜思》创作时年仅26岁，可见作品一般也在情理之中，同时段创作的还有《秋夕旅怀》，也如出一辙，不过比《静夜思》强多了，有兴趣的朋友们可以去欣赏一番。

　　三是存在逻辑错误。第一句，“床前明月光”。分明李白看得非常清楚，毫无疑问，那就是月光，何来“疑是地上霜”？疑字永远有怀疑的意思，即使解释成好像也十分牵强，有后人还特别赞赏这个“疑”字用得妙，纯属扯淡。再看“地上霜”，杨州的农历九月十五，在旅馆的房间里，地上会结霜吗？李白又不疯不傻，怎么会在脑海里闪现霜的景像。在诸多《静夜思》鉴赏中，描述诗人是睡后初醒，迷离恍惚中的错觉，好像你当时就在现场一样，诗人爱喝酒，你为什么不说是酒后乱象呢？“佛曰：不可说不可说，子曰：如之何如之何”似的，该诗并未提及的地方，比如：是什么时间、是初更之后还是四更之前？是睡后初醒还是酒后初醒等等，傍人是不应该用猜测分析的。第三句“举头望明月”，诗中并未交待是怎么望的，床前的月光是怎么照射进来的也有没交待。按古人当时的条件是没有玻璃窗户的，一般都是纸糊窗户，这样的话，月光不但不能照射到床前，更不能直接看见月亮，此乃逻辑错误之二。可能此时有人要抬杠了，旅馆有可以随意打开的窗扇，这样两个问题都可解答了。那我此时又要提问了，到底是天热还是已寒凉了？如果天热就不应有凄凉之霜的感觉，是可以开窗户的，如果天寒就不应当开窗户了，也就什么都看不见了。所以从诗面上看，好多情形诗人并没有表达，我们不能用猜测去满足诗人，补充诗的不足，所以此诗“烂”得很正常。关于窗户问题，我则偏向于大开着，不然的话，开头都成编出来的了，你说呢？

四是重复字太多，犯忌讳。格律诗讲究一诗中尽量不用重复字，但某一句中反而是允许的，如：即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。而《静夜思》则不然，月光用了两次，头用了两次，二十字中有六字重复，实属奇葩。

五是思故乡不符合李白个性。李白当小跟随家父漂泊，哪里是他的家乡，我看连他自己也搞不清楚，成年后还是漫游，习性使然，正常判断诗人一般是不会有思乡愁绪的，突然于九月十五月圆之夜表达思乡离愁，仅仅是因为真的寂寞了吗？都是漂泊，那八月十五中秋夜干么去了？到这里，《静夜思》到底“烂不烂”？我想八成人应该认同了，还有两成人不愿意接受这个残忍的事实，还想争辩，还认为我满口胡言乱语，好，暂且先放下，关于怎么让每个诗歌爱好者都哑口无言，本文最后我还有底牌打出，咱先卖个关子，敬请期待答案。

　　三、先侃下一个问题，如此“烂”诗是怎么流传至今，并家喻户晓的？

在侃这个话题之前，很有必要再插一个话题。就是说，如果按照李白的思维，《静夜思》到底该怎么写才会好一些？如果是初学诗者，怎么交待自己的老师才能算基本过关？我思来想去，这样来改一下，既要符合格律、也要押韵、还要表达诗人思乡情绪，老师应能给打60来分的。如果要求诗意、意境，那就难了，没有十年、二十年的功夫是拿不下来的，那样的话，只能让40多岁的李白亲自来写了。请欣赏，呵呵！

静夜思

床前映皎光，（照、洒）

乍见地生霜。　　

举首遥明月，

垂头眷故乡。（思，小拗）

亦或 静夜思

床前透玉光，

甚似落秋霜。

举首瞭明月，

低头惜故乡。

这样好多问题就都解决了。不过写的很不好，让大家见笑了。

（您也可以把您改的《静夜思》写在评论里，让大家共赏哦。）

　　《静夜思》流传至今，甚至家喻户晓，主要有三个原因：

　　一是名人效应。人们均有护美效应，对美丽的人、成就高的人、威望大的人，都有一种维护自觉性。比如，漂亮的人和丑陋的人犯了同样的错误，人们会不自觉无意识地原谅漂亮的人，体现了较高的容忍度；一件物品在成就高或威望大的人手里，人们会觉得那肯定是个好东西；有钱的人佩戴一块300元的手表，只要外观不错，别人多会以为是很贵重的，而一个普通人佩戴一块10万元的手表，别人总会认为只值300块。人们大多会轻意信任名人，特别是让自己喜欢和敬重的名人，像是偶像不想被遭受任何污损一样，给予的期待值往往会超过其实际值。《静夜思》是李白的诗，而李白是著名的大诗人，人们相比较于其他诗，更容易接受，其所有光环下的东西，在迷恋者眼中都是美好的。也好比一个名画家晚年成就卓著，在其去世后，人们对他生前的作品都惜之如金，并不是因为作品好，而是因为作品是他的，比较稀缺的缘故罢了。

　　二是人云亦云，三人成虎，正面宣传效应。面对更多的人已经认可的事物，人们会随大流，甚至在还没有接触事物之前，就已经接纳了它，这就叫提前定位。在我们每个人第一次诵读《静夜思》之前，老师先告诉我们，这首诗是著名诗人的好诗，然后并不会对该诗做过多的鉴赏分析，仅仅在读过“低头思故乡”这句颇有思乡诗意、极易产生共鸣并能够打动人心的诗句后，直接就在内心定位了，甚至读诵了许多年都没有对每一个字、每一句话进行过琢磨和推敲。或许也有人琢磨了，推敲了，也发现问题了，但是面对千万人都一致认可的美好事物，不免产生迟疑，甚至放弃刨根问底的勇气，回避被千万人抨击的情形出现，自寻难堪。这就是正面宣传效应。和让人接受正面批评的事物相比，去否定正面宣传的事物更有难度。如此，曾经提出推翻地球中心说的那个人，现在看来是多么的了不起啊！

　　三是简单上口。这是至关重要的一个原因，也是该诗传诵千载的唯一直接正面原因，尽管该诗存在诸多毛病，但仅靠这一个优点，就足以赢得了亿万喝彩。那就是《静夜思》读起来十分简单却又朗朗上口，山野村夫、黄口小儿也能接受得了，这在管理学上通称傻瓜理论。简单的东西更容易融入大众。

　　四、回到标题：狂侃《静夜思》 邀您来参与

（一）先说狂侃《静夜思》。侃到这里，我想我也对得起各位诗友了，对得起李白了，也对得起自己的良心了。侃，就得客观公正全面，不可以个人情绪、喜好走向偏激，该诗能够得以流传的优点也已一一列举，不再重复。但优点归优点，虽可使该诗长青，终究不能掩盖其瑕疵。本人坚持观点，《静夜思》是彻头彻尾的烂诗，那怕各种鉴赏捧得天花乱坠，都有溜须拍马之嫌，拍得越多，越说明心虚，因为那都是杜撰出来的，诗里本来是没有的。有人以“未工而工”来恭维，意思是原本没有刻意去求工整，作品却是如此的工整完美，唉，什么是工整？挑不出一点问题才叫工整，好不好？李太白要是活过来，都得不好意思了。

　　侃着侃着，少数仁兄您心里虽然平衡了许多，但一定还惦记着最关键的事情吧！您心里正在盘算，这家伙又要耍什么花样，是不是吊我们胃口呢？回答不是，因为太关键，真舍不得这么痛快就说出来，况且我只想对现在仍然不认同《静夜思》是烂诗的人说，因为已经认同的，说不说都没有多少意义了。好了，此时此刻，我就是要提一个问题，这个问题的不同回答决定了您是否和我坚持了相同意见。这个问题是：如果《静夜思》是我或他等凡夫俗人写的作品，您还会认可它是一首誉盖华宇的好诗吗？

我想不是的，不仅不是，而且在还未从草稿纸移到主页的那一刻，就被唏嘘声呛死了，被眼皮夹死了，在一千多年前就烂在土里了。假如想投稿一些文字平台，也会被很很地吐上一口，丢入废纸娄子。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。现在读起来还和原先的感觉一样吗？打折了吧！还有版本有“床前看月光”一说，那就更不是东西了。

文学有时候确实需要光环，但不是光环可以照亮所有的文字。

　　（二）邀您来参与。我侃得够多了，侃得多不一定侃得对，侃得全，更谈不上精彩。一花独秀不是春，万花争艳春满园。一人独侃无对错，万人齐侃知短长。欢迎各位美友老师加入探讨吧，事物就是在对立曲折中向前发展的，事不争不明，路不走不宽。加入狂侃，侃他个天昏地暗、侃他个汪洋上山，评论区就是您的阵地，文字就是您作战的子弹，放下顾虑，放飞远见，不要怕错，错了可以改，千锤百炼出精钢，最后谁对听谁的，让我们这些小人物以萤火之光来一次温柔的碰撞吧！

诗谜语答案：国庆快乐