<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在西藏有种说法“先有大昭寺，后有拉萨城”，可见大昭寺在藏族同胞心目中是何等神圣，大昭寺的影响力由此可见一斑。围绕大昭寺建设的街道叫“八廓街”，历史上四川与西藏交易最为频繁，四川方言八廓音为“八角”，久而久之八廓街也就被叫成了“八角街”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺已有一千三百多年的历史，始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。寺内供奉着一尊文成公主从大唐长安带去的佛祖释迦牟尼12岁等身像，在信徒的心目中，认为见到佛像和见到二千五百年前的佛祖没区别，正是这尊佛像使得大昭寺名震四海，也成为每个藏民顶礼膜拜，只心向往的圣地。虔诚的信徒翻山越岭不远千里用身体丈量大地，只为来此朝圣，甚至是倾家荡产付出生命代价，永远倒在朝觐的路上也在所不辞！西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院，活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年确定十一世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式就是在这里进行的。对汉族人来说，信仰就是信仰，对藏族人来说信仰就是生活！藏传佛教信奉人有来世，今世一生积德行善，为来世或后代子孙造福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街及大昭寺，在我们到达拉萨的下午就自行做了游览，从布达拉宫广场出来后，坐上藏族同胞的脚踏三轮车，铃铛声声中穿行于人潮涌动的八廓街，好不惬意。“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”，把唐代诗人孟郊这首《登科后》的感慨，用到我们此刻朝拜大昭寺的心情上是不是也比较贴切啊？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，它汇聚着来自各地的朝拜者，还有那些令人眼晕的商铺摊点，围绕在四周的众多建筑也暗藏着诸多古迹，它们述说着拉萨的历史：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺门前的唐蕃会盟碑（别名：甥舅和盟碑）记录着藏区与内地的密切关系，它是汉藏两大民族团结友好的历史见证；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 豪华气派的清政府驻藏大臣衙门见证了清朝从鼎盛到衰败的整个过程；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 根敦群培红念馆里，展示着这位西藏人文主义和藏传佛教世俗化先驱的生平事迹及著作，这位离经叛道的佛门奇僧，以发展和批判的眼光审视佛教，并揭露佛教中所存在的弊端，评击传统文化的弊端和藏民族的劣根性，既信仰佛教，又不迷信佛教，揭露藏传佛教僧人“吃”佛教的腐败与堕落，动摇了其佛法至上、主宰藏族社会一切领域的地位； </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 郎孜夏阵列馆，是旧社会西藏最大的监狱，一座郎孜夏半部血泪史，里面阵列的各种刑具看着就令人毛骨悚然，剥皮抽筋、掏心挖肺、割耳剜眼、剁手剁脚是对缴不起赋税奴隶常用的刑罚，现在每年到拉萨旅游的人很多，都热衷于参观那些金碧辉煌的寺庙，随着熙熙攘攘的人群转热闹的八廓街，对近在身边的朗孜厦从未投去太多的目光，在他们眼里，它或许是西藏众多寺庙中的一个罢了； </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “直贡噶举西方三怙主殿”是信教藏民礼佛朝拜的佛堂，是亲属为逝者供灯、诵经、忏悔、祈福的必拜之地，这一习俗在拉萨及周边藏族群众中根深蒂固，它寄托着生者对逝者往生净土的愿望和憧憬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 这样有历史有故事的古迹，应该还有很多，只是我们游览的时间有限，对藏在深闺中的文物古迹既未看到又未听到而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”，有情僧之称的六世达赖仓央嘉措与情人幽会的“玛吉阿米”餐馆外，情愫初开的少女、手牵手的情侣、相濡以沫的伉俪、历经沧桑两鬓斑白的伴侣纷纷在此驻足留影，期盼自己的爱情之路顺风顺水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 街上穿梭的大多是穿藏袍的藏民，处处可闻“扎西德勒”的问候声，西藏人口三百多万，地广人稀，唯有在大昭寺神圣的转经道上才能见到如此密集的藏族同胞，无论是身强体壮的藏族男女，还是手拄拐杖或坐在轮椅上的老年藏民，都迈着坚毅的步伐不知疲倦地在大昭寺八廓街的转经道上走了一圈又一圈，这就是信仰的力量！来到这里，你才会看到原汁原味的藏民族文化和藏民族风俗，面对虔诚的朝拜者，看着藏族老人黝黑而安详的面庞，心都变得纯净了。在繁华的八廓街除了游人和信徒，还有一个特有意思的时髦现象，那就是穿藏服打卡拍照，藏服真的漂亮，不论那种款式那种色彩，穿在年轻女子的身上都显得十分得体，仪态端庄大方，在街上行走，就像是一朵朵绽放的美丽花朵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街上每天会有许多虔诚的信徒围着大昭寺转经，它是集宗教、民俗文化、观光购物于一身的著名街区，没到“八廓街”就不算到过拉萨，没进“布达拉宫、大昭寺”天堂的大门就还差了一步。大昭寺上午只接待朝圣的虔诚信徒，下午只有短短的三小时对游客开放，由于游览的时间点不对，行程中又没规划上进大昭寺游览，离进入天堂差了半步，成了这次走进西藏的遗憾之一。</span></p> <p class="ql-block">佛祖释迦牟尼12岁等身像</p> <p class="ql-block">坐上脚踏三轮车，一日看尽拉萨花</p> <p class="ql-block">大昭寺正面全景</p> <p class="ql-block">虔诚的小卓玛</p> <p class="ql-block">唐蕃会盟碑</p> <p class="ql-block">大昭寺门楼正中挂着的“伟大的中国共产党万岁”条幅</p> <p class="ql-block">右边的这片商铺据说是十世班禅在世时开设的，为发扬光大佛法事业赚取经费，看来改革开放的春风也在寺庙里开花结果！</p> <p class="ql-block">身穿藏服的漂亮妹纸</p> <p class="ql-block">夜色阑珊的八廓街转经道</p> <p class="ql-block">夜色撩人的八廓街</p> <p class="ql-block">郎孜夏是旧社会西藏最大的监狱，一座人间炼狱道尽了农奴受压迫的血泪史！</p> <p class="ql-block">清政府驻藏大臣衙门夜景</p> <p class="ql-block">耶、耶、耶，我是待嫁的卓玛。</p> <p class="ql-block">这位美女脑门前扣的啥，是藏银碗吗？</p> <p class="ql-block">尽管身材微胖但肯定不会是藏厨，双肩上耸立的脑门植被稀疏，高度数眼镜后深邃的眼神透着智慧，一看就是个博学多才的高僧。</p> <p class="ql-block">靓丽的容颜，娇羞的笑容，莫非是“玛吉阿米”在此显灵。</p> <p class="ql-block">东张西望，拜佛都不专心致志。</p> <p class="ql-block">想啥呢卓玛？莫非是从佛轮上看到了你的前世情郎。</p> <p class="ql-block">“百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚”，佛门奇僧根敦群培红念馆。</p> <p class="ql-block">经幡柱下虔诚诵经的老卓玛</p> <p class="ql-block">四个扎西在经幡柱下留影</p> <p class="ql-block">许愿的僧人，小伙子肩上挂着的黄包裹里装的是啥？难道是带着亡故亲人的遗物还愿来了？</p> <p class="ql-block">拄拐杖行走在转经道上的信徒</p> <p class="ql-block">跪地拜佛的信徒</p> <p class="ql-block">为排队朝拜的教徒准备的酥油热茶</p> <p class="ql-block">八廓街转经道的天空真蓝</p> <p class="ql-block">琳琅满目的小商品</p> <p class="ql-block">路旁小憩的老扎西</p> <p class="ql-block">白天拍下的清政府驻藏衙门</p> <p class="ql-block">转经累了在长椅上休息的老卓玛们</p> <p class="ql-block">玛吉阿米餐馆外人头攒动热闹非凡</p> <p class="ql-block">玛吉阿米餐馆外抬头仰望的卓玛，莫非白云中藏着她的情郎。</p> <p class="ql-block">虔诚的信徒不知疲倦的转转转！</p> <p class="ql-block">小憩片刻也不忘摇动手中的经筒</p> <p class="ql-block">奇僧根敦群培塑像</p> <p class="ql-block"> “直贡噶举西方三怙主殿”是信教藏民礼佛朝拜的佛堂，尤其是四面（东、南、西、北）“三怙主殿”是亲属为逝者供灯、诵经、忏悔、祈福的必拜之地，这一习俗在拉萨及周边藏族群众中根深蒂固，它寄托着生者对逝者往生净土的愿望和憧憬。</p> <p class="ql-block">四通八达繁华似锦的八廓街</p> <p class="ql-block">党旗飘飘，庆祝中国共产党建党一百周年。</p> <p class="ql-block">听党指挥、能打胜仗、作风优良，壮严神圣的西藏军区大门。</p> <p class="ql-block">尼泊尔风味餐厅</p> <p class="ql-block">一饱口福，吃的津津有味的游客。</p> <p class="ql-block">身背颜料桶的卓玛，刚刚为寺院的墙体粉刷了自制的红色额料，不要小看这些颜料，它可是由牛奶、蜂蜜、雪莲、藏红花等多种植物混合而成的，不信了你可以去舔一舔寺院的墙体，肯定是甜的，而且还是透着淡淡香味的甜。</p> <p class="ql-block">虔诚的一拜</p> <p class="ql-block">墙上镶嵌的是送子菩萨吗？两位卓玛是在求菩萨保佑今年就能怀孕吗？</p> <p class="ql-block">莫非是扎西娶的两个卓玛</p> <p class="ql-block">转经筒老卓玛的脸上布满了沧桑</p> <p class="ql-block">一看就是个有文化的扎西</p> <p class="ql-block">观看精彩瞬间回放的小扎西小卓玛</p> <p class="ql-block">白衣白帽白胡才，手杖念珠花腰带，老帅哥的气质不输年青人。</p> <p class="ql-block">拜帽子呢还是看手相呢？</p> <p class="ql-block">人老志坚，佛海无边。</p> <p class="ql-block">转山转水转佛塔，经幡经筒敬菩萨。</p> <p class="ql-block">匍匐在去往天堂的路上</p>