甘南风物

藏花

平日工作繁忙鸭梨山大。烤东西和旅行是我疏解郁结的两件法宝。烤东西可以悦己愉人，治愈心灵。或短或长的旅行可以清明头脑，吐故纳新。甘南搁在我的篮子里很久了，此番机缘成行。精准卡点离开喀什，我被群里小伙伴评为这个夏天最幸运的人。所以，要好好珍惜每一天，每段路。

🎨卫小妞用心手绘了甘南川西小地图，浓缩我们五天的旅途。

甘南藏族自治州位于甘肃省西南部，地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过度地段，是藏、汉文化的交汇带，严格意义上来说甘南仅是合作、临潭、卓尼、迭部、舟曲、夏河、玛曲和碌曲这七县一市，但是现在人们习惯将甘肃、青海与四川交界的这一区域的藏区都统称为“甘南藏区”。

甘南藏区，寺庙多如繁星，修行僧侣众多。红墙金顶闪耀在城市村落高山和草原，光芒召唤指引着充满信仰的人们，前来祈愿，礼佛，朝圣。

佛法修心，慈悲深远。宗派林立，教义精深。佛教的故事，佛像的分类、体姿、服饰、手印，似我等非信众，常看常听常新常懵😂。关于藏地，我只能肤浅的关注些自己感兴趣的方面。

藏式寺庙建筑，建筑材料和色彩应用风格独特，古朴粗犷，辨识度很高，是藏族文化的沉淀，融汇了藏族人的生活。我最喜欢的两个建筑设计元素就是鞭麻墙和窗户装饰，朴素却饱含着智慧。

鞭麻墙，也写做边玛墙，是将鞭麻枝条按长短、直径等进行分拣、晾晒，去除树皮，用牛皮条捆绑成扎，削平根部备用。砌筑鞭麻墙时，需先铺一层捆扎好的枝条，再加一层黏土夯实，这样重复砌筑，到墙顶后进行防水技术处理。墙体基本筑成后，再用由红泥、牛奶、红糖、牛胶、豆粉、木浆等各种原料在铁锅内混合搅拌熬煮成浆的颜料，进行泼染。由于鞭麻草原料采集加工繁复，所以只有大寺院、宫殿或特别显赫的贵族庄园才会使用到。普通老百姓往往用柴草或其它灌丛来筑建和装饰墙顶。

金露梅和银露梅，藏语都叫鞭麻，看上去柔软坚韧。鞭麻墙的灵感，有说来自于对农牧民码放柴火堆的想象与发挥，也有说是来自军事方面“草船借箭”的需要。鞭麻墙透气，通风，对高层藏式建筑有着很好的减重作用，还能起到色彩对应反差的装饰效果。

藏式窗户装饰设计非常别致。几乎所有的藏式窗户，不分建筑等级，都被三面黑色的粗宽梯形框包围，称作“巴卡”。巴卡虽简朴粗放，甚至不太讲求规整，但与质感粗糙的藏式建筑墙壁浑然一体，将整体色调由轻淡转向凝重，化平平无奇为庄重神秘。

悬挂在窗户上部，用长条形织物打成荷叶褶，类似遮阳棚的布帏装饰，被称作“香布”。微风轻拂，香布连绵卷疏，动人心弦。此外，有些窗户下绘有精美彩画，在阳光紫外线极强的高原上，香布对彩画可起到延缓褪色的保护作用。

对于藏族人来说，宗教是生活，信仰是灵魂。人们笃信转动经轮能够清净恶业，修积功德。藏区略具规模的寺院，都修建有环绕转经廊。有条件的寺院会将经廊封闭修建“转经殿”以遮风挡雨。

经筒连成的转经廊是寺庙非常重要的建筑之一。有的转经廊很长很长，气势恢宏，比如拉扑楞寺有全世界最长的转经廊，分段接续，总长度3.5公里。有的庙宇其他的建筑装饰都还没完成，四边经廊的经筒已经被转出了包浆。在扎尕那还看到藏民背着单个的经筒转山祈福，一行人连接在一起，仿佛一座移动的转经廊。

在藏区时时刻刻能够感受到信仰的狂热氛围，人们对寺庙非常慷慨，甚至不惜散尽家财，伴随着科技发展，功德箱也变成了二维码。人们在殿前念念有词，希望佛祖保佑自己愿望成真。有人无数次五体投地磕长头，在身体的辛劳中，涤荡心灵，消解烦忧。

喇嘛是藏语的音译，意为上师。在拉扑楞寺，郎木寺都没能有机会见识到精彩热烈的辩经，有些遗憾。路遇观察喇嘛的日常，讲真与我想象中喇嘛苦修研习的形象相去甚远，充满了烟火气。小喇嘛们与同龄的娃娃们一样，唆着冰棍，喝着可乐，午后在草地上打打羽毛球；年轻的喇嘛们撑着阳伞在草甸子上小憩聊天；自驾队伍里不乏喇嘛的身影，甚至饭馆里，也有喇嘛们聚餐畅谈；喇嘛们使用手机，骑共享电动小黄车，收快递。总之，就像是和我们一样的普通人，同样被科技之光照耀，而不是游离于现代文明之外。

甘南人文景观丰富，被誉为“第二布达拉宫”的拉扑楞寺和甘肃四川两座郎木寺，都很值得一去。庙宇宏大肃穆，可以切身感受到藏区浓烈虔诚的宗教氛围。

甘南更有醉人无敌风景，等你出发。

从郎木寺到青海果洛藏族自治州下辖的久治县，沿途高山草场碧绿开阔，苍鹰盘旋，花儿盛开，水草丰沃。夕阳西下，山云映水，流连不归。

辽阔草原，美丽山岗，群群牛羊。

途经甘肃玛曲黄河第一桥，黄河水湛蓝清澈，桥洞里有可爱的小涂鸦。如果我不说，你能想到这是黄河岸边吗。

从久治出发，前往川西阿坝莲宝叶则。山凹里，青稞弯弯还未成熟，油菜花缓缓绽放，田园小景温暖明艳。

莲宝叶则山势雄浑，似仙境如魔界，旷世难寻。

崇山绕柔水，宝石蓝色的海子，更显娇媚，楚楚动人。

这里可以自驾扎营留宿，可惜我们时间有限，没能静静望星空。看看攻略里星空美图，留个念想给将来。

顺着甘南地图前行，白河在若尔盖唐克乡汇入黄河。登上索克藏寺后面的山顶，黄河第一湾尽收眼底。水天一色，变化万千。

长河落日。

草原深处，湿地花湖。鸟儿在草间秘语，鱼儿在水中嬉戏。云朵缱绻，顾影自怜。毛茸茸的草垛，懒洋洋躺在塘水怀抱中，悠然自得。所谓天堂，就是花湖的模样。

在藏区要常常等小朋友们通过马路，他们有时候就在马路上召开家庭会议，有时候还要跟牧人斗智斗勇调皮捣蛋。道路上有时候会专门设置拱形天桥作为“动物专用通道”。可是愿不愿意走专用通道，那可就看我们的心情啦，毕竟我们一向放纵不羁爱自由。

前往扎尕那途中，看到一组佛塔，色彩艳丽，造型明显不同于普通的藏传佛教佛塔。最大的一尊佛塔上，一排骷髅仔细看像奥特曼，很是诡异，像是七拼八凑的臆造品。找度娘查了查，只说是叫做伏魔炽燃霹雳塔，属于宁玛派所建造，没有看到别的资料。

扎尕那是藏语“石匣子”的意思。探险家洛克曾说，扎尕那是“上帝的伊甸园”，“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里”。负责任的讲，我无法体会到洛克所表达的赞叹。村落里游人如织，盘山小道上车来车往，难言净土与桃源。

清晨的寨子，晨雾缭绕，没有喧嚣。天气阴云，没能拍到仙美的日出🌄。

这里海拔比阿坝低许多，青稞已经金灿灿，到了收获的季节。镜头避开人群，捕捉村庄恬淡质朴的样子，还原天堂的本来面目。

沿栈道拾级而上，到达仙女滩，一片青翠养眼的草场。

本着绝不半途而废的精神，爬上了坑爹的仙女湖。听见一个姑娘愤慨的说，以后谁说你是仙女，那绝不是夸你的好词儿。😂是对“湖”有什么误解吧，这水也就够仙女洗把脸。。。

看着驴友放出的美图，可能走户外队伍徒步穿越的线路，花开雪落，才能充分感受扎尕那的美。景区景色真是乏善可陈，如果不跟队走，还是弃了。

拍到可爱的甘青铁线莲，小灯笼的宿命原来是一簇清纯的小棉团。

风尘仆仆返程兰州。兰州是一座能吃出江湖的城市，夜市一逛，牛肉面一吃，手抓盖碗一安排，顿时觉得生活繁花似锦。

感谢亲朋好友的盛情款待，兰州人个顶个热情大方，带着我们将美食一网打尽。

白塔山上俯瞰兰州城，悠悠黄河水穿城流过。

夜访兰山，极目远眺，星河璀璨，功德圆满。

生活不止诗和远方的田野，还有眼前的苟且。收拾心情，整理思绪，重返热气腾腾的凡间。好好学习，努力工作，坚持锻炼，享受旅行，张弛有度。