《神秘的西夏王朝》

秋风秋雨

西夏(公元1038年-1227年)是中国历史上由党项人在中国西部建立的一个政权。1038年，李元昊建国时便以夏为国号，称”大夏”。又因其在西方，宋人称之为”西夏”。

西夏疆域范围在今宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余平方公里里。对外，西夏表面上对大辽、北宋和金俯首称臣，貌似谦卑，实则对内独立称帝。前期与大辽和北宋经常发生战事，保持三国鼎立的局面，后期与金并立，晚期受蒙古的威胁并最终为成吉思汗所灭。

西夏政治是蕃汉联合政治，党项族为主要统治民族，并且联合汉族、吐蕃族、回鹘族共同统治。皇族注意与党项贵族的关系，以通婚与权力拢络党项贵族，而母党“贵宠用事”。这些都使皇族与母党、党项贵族之间时常发生冲突。西夏在前期即有像大辽那样的蕃汉官制，但是到中后期全面采用宋朝制度后，蕃官逐渐式微。

党项族有秃发习俗，党项族东进以后，受汉族习俗的影响，学习汉人结发。李元昊曾经颁布秃发令，命令全国男人三天内必须秃发，违者格杀勿论。出土的西夏瓷人头像反映党项秃发的社会习俗。

西夏博物馆位于宁夏银川市贺兰山东麓西夏王陵境内，是中国第一座以西夏王陵为背景，比较全面系统反映西夏历史的专题博物馆。

博物馆为西夏佛塔密檐式建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的民族建筑风格。

西夏博物馆展示了西夏政治、法律、军事；西夏社会经济；西夏文化；西夏宗教；西夏王陵及西夏历史研究等六个部分。

西夏文化吸纳了唐宋中原文化的核心内容，同时也融入了吐蕃、回鹘、契丹等少数民族元素，独自发展自己的文化，创造了以中华文化为主的多元文化样板，在两千年少数民族发展史上处于顶端，为后人所敬仰。

西夏文字的发明是西夏国文化发展的经典，有了文字载体，后世才对西夏国有更多的了解，相比其他没有自己文字的草原民族，西夏国的奇迹更显难能可贵。贺兰山的岩画上就能清晰地看到有的岩画动物图案旁边就配以西复文字。

以汉字为基础创造的西夏文字，灭国后党项人流落于中国各个地区，与当地居民和亲后逐渐消失，也许我们的血液中还流传着党项人的基因。据博物馆资料介绍，在我们安徽合肥的小南门一带就有党项人余阙的后裔。

佛教在西夏国的推广和普及对佛教在中国的传播起到了重要的作用。众所周知的甘肃敦煌及陝西榆林的石窟里就存留有众多的西夏时期佛像和壁画，甘肃张掖的大佛寺是全国仅见的西夏少数民族宗教殿堂，有亚洲最大的室内泥塑卧佛，笃信佛教的西夏太后常到大佛寺居住，元世祖忽必烈就出生于大佛寺。始建于西夏时期的吴忠青铜峽市的一百零捌塔是世上稀有的大型塔阵，以其独特的建筑格局、神秘的西夏历史和深远的佛教文化闻名遐迩。

西夏王陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西面，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。

在景区内分布着9座帝王陵墓，200余座王侯勋戚的陪葬墓，规模宏伟，布局严整。每座帝陵都是坐北向南，呈纵长方形的独立建筑群体，规模同明十三陵相当。吸收自秦汉以来，唐宋皇陵之所长，又受佛教建筑影响，构成中国陵园建筑中别具一格的形式，故有东方金字塔之称。

壮观的九座王陵，在阳光的照映下，显得金光富丽。这里最早的一座王陵距今有900多年历史，如此漫长的岁月，许多附属建筑如阙门、碑亭、月城、内城、献殿、内外神殿、角楼早已被风雨侵蚀而毁坏坍塌。但为什么以夯土筑成的九座王陵主体却依然挺拔独存，这原因究竟何在?一直是考古学家探寻的答案之一。

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