四兄弟行游记（之三）

难易

连续几年出游的我们，2020年因疫情等原因无奈搁浅；今年疫情稍稳，兄弟们便按耐不住，蠢蠢欲动。

　6月13日，咱唐老大在浣花溪公园处“成都麻婆豆腐总店”召集，议7月底先出行一次，拿5天时间，到18年十月川西游因天气原而未去成的甘孜洲色达县。行前，老大打听到色达五明佛学院、天葬台因疫情至今未对外开放，这两个景点，若看不了就毫无意义。众网上再商，决定到湖北、重庆转上一圈，7月27日开发。

　盛夏酷暑，骄阳似火，往鄂渝热地火城行走，肯定不是最佳时节、最好的旅游之地。然而一路嬉闹、裸奔过来的俺四发小，只要能一起相聚，那炎热的天气、烦躁的心情，就宛如洗豪华桑拿一般，在欢声笑语之中由里及外乃统统蒸发；其感觉只有一个字：“爽”…！

　为此，将此行定调为：鄂渝桑拿之旅、欢乐之旅。

酷暑鄂渝洗“桑拿”

（2021.7.27～7.31.）

　7：30时，四兄弟约定在人民北路口～四川地矿局大门旁处集合，先拍一出行照（看，个个表情喜悦超然），便出发走北新线上了成巴高速。

此游，开我雷克萨斯SUV车；仍是老大唐诗枢、老四黄月江与我3人换着开车。行游经济大权，老二陈弋的全权接管，吃住行费用由他任意支配。

经巴中、万源，中午，在四川通江县杨柏服务区，每人要一碗重庆小面解决问题。继续前行陕西安康、湖北十堰。

27日出行第一天。主要行驶在路上，自然有大把时间车上摆龙门阵：聊儿时故事，议同学时趣闻，谈家人与各自作息打发。诗枢畅“杀三”的输赢与哀乐，弋的叙与友人驾车探险的经历，月江理科骄子讲股市涨停的趋势。

　 车前往十堰方向，自然我提及重庆一友今年4月去山东经武当山意游却遇不悦之事，在圈内发了《武当山高价旅游引起共鸣》：门票235(含景区交通车)元，索道170元，上金顶27元，进紫霄宫15元，一共447元。七十岁以上才只优惠了60元。一个景点就要花费这么多大洋，难道真像网上调侃的那样“穷人去国外旅游，富人在国内旅游”。朋友仅路过未入景。

　咱们是路过，还是？唐医生说：换个角度想嘛，高档服装奢侈店、豪华餐厅就是让消费者享受其环境与服务；收费高的景点，才显其尊贵。陈教授道：末讨论票子，“人在天堂，钱在银行”，钱用完了，政府晓得每月往你卡里打。黄书记称：咱四兄弟没去过的，都该走走看看。说的都很在理，当然是去武当山游哦。我仅抛个话题，找个由头，打发长途行车疲劳。

当晚18：30时左右，择临景区稍近十堰市歇脚。网搜性价比超高的“金池大酒店”，标间167元（含早）入住。行驶了近10小时，行程800多公里，今儿累了，不去外吃；在酒店饭厅点些荤素菜，当然是扯上白干，酒足饭饱后回房间休息。依然是按老大定的规矩四兄弟相互轮换住宿。

武当山都没来过，我也实知不多，躺在床上赶快查阅相关资料。

　 武当山又名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有“非真武不足当”之谓，故名，是著名的道教圣地，位列中国道教四大名山（湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山、江西龙武山之首），它位于湖北十堰市丹江口市，为国家5A级风景名胜区。

　武当山上有不少宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教，以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山；历代许多著名道家均在此修炼过。其中，张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，创立武当拳派，一时名振天下。

　明代永乐十一年(公元1420年)，朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴土木，用了将近十年时间，建成了迎恩宫、紫霄宫、南岩宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。每座宫观都建筑在峰、峦、岩之间，建筑精美，各具特色点，疏密相宜。

　 武当山北通秦岭，南接巴山，号称“八百里武当”。整个武当山包括72峰、36岩、24涧、11洞等自然景点，72峰都朝向海拔1622米的天柱峰，构成武当山独特的奇丽山色。

　 武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾将之誉为“第一山”，虽有夸张之嫌，却也可见得是一个值得一游的地方。

　 也就是说，到武当山游，应关注三点：看自然景观、品道教文化、观建筑风格。

28日出行第二天。酒店用过自助早餐后，便驱车前往30公里开外的“武当山风景区”。

　8时，来到武当山旅游集散中心购票。如渝友所言，入景区必须购买的：门票含景区交通（60岁以上门票半价）170元 + 上下缆车170元，合计340元；景区内众多景点，均为“园中园”，若游需再购票；每个景点都参观，恐怕500元都打不住。

　此时才真正体会到，脑壳身身都进去了，留下尾巴不进反而难受。在此仅逗留一天，我建议择“金顶、紫霄宫、太子坡”三个主要景点游。

　 旅游中心乘景区内交通车（车坐满或25钟发车），往返交路：服务中心停车场 — 太子坡 — 逍遥谷 — 紫霄宫 — 南岩停车场，旅客在各景点可随下随上。南岩停车场徒步明神古道由此爬山，沿途有不少景点可观，并攀至最高峰“金顶”。

太子坡实际是中转站，上下览车的在这里转乘。困而一般将其作为第一站或是最后一座站来游玩。

从游游中心乘坐景区交通车约30分达太子坡中转站，我们将游的第一站选定在此。

　（旅游地乘坐公共交通仍要求带好口罩）

太子坡又名“复真观”，其观是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说，净乐国太子入山修道之初，曾在此修炼，故而得名。

复真观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建，层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。

　 观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。

游武当山除了品看自然景观、了解道教文化外，可能更多的是想领略“北宗少林，南尊武当”之说的武当武术。这武当武术可是中华武术中的瑰宝，其历史悠久，博大精深，素有盛名。

　 本以为到此地如到少林寺一样，时时处处可观赏到武术表演，结果啥也没见着（上图老头儿系租装拍照），真让人大为失望。无奈哥几个便在太子坡自我发挥、自选动作、自创造型、自娱自乐。

　我不解，陈教授你这玩的是啥迷宗拳法哦。

　 走马观花式的参观完太子坡景点，便换乘所谓的豪华旅游大巴沿着索道公路前往琼台中观 — 太和索道。

车行30多分钟达琼台中观。这里视野极为开阔，景色十分宜人。

　琼台中观处到了见北宋大书画家米芾书写的“第一山”雕刻于天柱峰壁上。

索道（上山90元/人，下山80元/人）缆车可坐6至8人。

乘坐约10多分钟就到金顶观景台，这也是主峰天柱峰观景台。

最高峰天柱峰，海拔有1612米，素称“一柱擎天”。

在观景台可清楚的看到“72峰朝大顶”的壮观景象。

山顶建造了座座宫、观、堂共30余处，要膜拜山顶金殿，下索道后还需登约1公里阶梯。

进太和宫，路“转运殿、灵宫殿、皇经堂”及“紫金城”等著名古建筑物，再爬“九连登”古神道；这一系列的铺垫，仿佛就是要彰显金殿之贵尊。

据说，走进这太和宫，才算是真正意义上说，上过武当山啦。

短短登山路，我深感累得够呛，气喘吁吁、大汗淋漓，远远掉在他仨身后。

老大这治病救人大医生，至今还开有体检医院的他，保养有方、硬朗经蹦，始终跑在最前面，还四处打望。

短短登山路，我深感累得够呛，气喘吁吁、大汗淋漓，远远掉在他仨身后。

金殿建于1416年，高5.5米，宽5.8米，深4.2米。除殿基是花岗岩铺垫外，其包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的。整个金殿没一根钉子，全铸好各部件后运上山搭建而成，卯和十分严密，看起来浑然一体。

　 金殿内供奉武真大帝及金童、玉女、执旗、捧剑五尊铜像，其中“真武”铜像，重10吨。

　 殿内还有一长明灯，相传千年未灭。山顶空旷多风，却不被风吹灭，据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都十分严密精确，能够改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。

　金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝，为我国一级保护建筑。

　金殿所在平面约150平方米，呈南北窄、东西长的长方型布局，狭小空间竟然依山势建筑了四座小房子，剩下的可供旅客旅览的区域屈指可数。

　 金殿西南角推搡人群中，身旁导游正在为他服务人员讲解点：“看，这根铜柱上端镶嵌了一块金砖，据说是整个金殿建筑结构机关所在。

只有拿走这个金砖，才能撤解金殿房屋。是真是假，不得而知”。没导游指点，可能众多游客都一挤而过。

金殿后面的这小房子，供奉的是真武大帝的父母。这个小美女如此虔诚，定是孝顺的乖乖女。

各路游人接踵而来，涌入金殿这狭小的平台，在全顶呆了一会儿，便匆匆下山乘坐缆车；坐上豪华大巴到太子坡，又换乘旅游交通车，前往第三个景点 — 紫霄宫参观。

　下山之时，咱四兄仍乘一缆车，当然可随意玩自拍啦。

眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑，建于明永乐十一年，距今约620年的历史。

紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。它背展旗峰，面向照壁峰，左有蓬莱峰，右有雷神洞。周围还有三公峰、五老峰等诸峰，好似玉笋从地上长出，天然构成一把二龙戏珠宝椅。

因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地，汇聚了天地万物的灵气。

故明永乐皇帝封为“紫霄福地”，意指人间的仙境，道教追求的“天人合一”理想境地。说的是来此地一游，定会福寿安康，财源广进。

　咱不求财源广进了，只祈求沾点紫霄仙气而福寿安康。

　 紫霄宫的入口第一殿“福地殿”，即“紫霄福地”。这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上，地势逐渐增高，面积逐渐增大。

据说是“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”，“口对口、心对心，人心齐、泰山移”显然整个宫殿建筑也是贴合当时皇家宫殿等级森严建筑模式的。

　 俯瞰整座紫霄宫，沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终，我们领略了紫霄宫的全貌。

快出紫霄宫门时，见有红三军后方医院的旧址，便入宅而观。不大的四合院有七八间房子。

正厅门楣上有五星，周围寸插挂红军红旗，墙壁上还保留红军三军八师政治部写的标语。

　 在这也听说宫存有一对联：“为人东来气尽紫，樵歌南去云腾霄”这是1931年，贺龙元帅率领红三军司令部在此指挥红军作战，道长徐本热情给予接待。元帅为表谢意，送给紫霄宫的。

对联意为：红军从东方来，气势磅礴；红军到南面的房县开辟根据地，前途无量。“伟樵”是道长的号，“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意，是难得佳作。

这旧址的保留并翻新，是乎要表明，武当山虽为道教圣地，却仍坚持爱教爱国爱党。搞懂了滴，在中国，若离开了党的领导，啥财源广进、富寿安健都是空了吹。

　 游完紫霄宫，即将离开武当山之时，宛如被紫霄仙气熏陶，受教、领悟了道家文化、武当武术精髓。四兄弟道法自然，再次摆弄POSE，留下此照告别紫霄宫、告辞武当山。

　 当然，比划打斗大多是咱仨实锤、洗涮咱老大：叫你祈“康”，你求“财”！

　如此宏大丰富5A景区，门票也如此昂贵，哥几个仅用不足一天时间，蜻蜓点水草草行走。这哪是品游风景，完全是享受四兄弟在一起的感觉。

　老大还不时提醒我续好游记。当然当然，晓得记的不是游啥景点，需录的是在一起笑谈过程，载的是值得回味点点滴滴。

　 下午16：30时左右我们乘景区交通车下山，在武当山脚下简单用餐，便驱车前往下一个旅游景点 — 神农架。

　武当山去神农架，上呼北高速，达房县下高速；再走武（当山）神（农架）国道，全长近200公里，行驶约2个半小时。

　 到房县实际已进入了神农架大景区。沿途路过天燕景区；多数游客将天燕景区作为神农架旅游的第一站，依次可游玩天燕景区和画廊谷景区。

　据资料介绍：神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%；最初神农架只是指一座山峰，现则指整个神农架林区。

　神农架历史非常悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架；神农架也是巴楚文化的发祥地之一。

　 神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今较好的保存着原始森林特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。它也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物。

　　

　神农架获得不少国家、国际上颁发和授予的各种称号与认证标志，包括国家森林公园、国家湿地公园、国家5A级景区等；神农架还是我国首个被联合国教科文组织同时列入人与生物圈保护区、世界地质公园、世界自然遗产三大名录的地区。除此之外，神农架还是我国唯一以“林区”命名的县级行政区。

　神农架以生态文化为主题，打造特色旅游产品，创意并建成：巴人部落 — 天生桥，祭祖圣地 — 神农坛，科普体验 — 官门山，原始洪荒 — 神农顶，云间湿地— 大九湖，寻踪探秘 — 天燕垭，奇妙山水 — 画廊谷等七大生态文化旅游产品（另冬季还有一个人工的滑雪场），以满足游客不同的体验需求。

　七大核心景区较为分散，主要分布在木鱼、红坪、大九湖等三个乡镇。

　 我们商议就游“神农顶”与“神农坛”这两个有代表性的景区。路过红坪镇后，继续前往木鱼镇寻找住宿。

　仲夏的神农架，绿意蒸腾，松柏森森，冷杉参天，兼之飞瀑流泉，碧水幽潭。驾车穿梭在神农架景区山路，宛如闯入了满目葱茏的巨幅山水画之中。

　在山水画廊路上走走停停，曾为人民教师的陈教授，也不停的给咱讲述着神农架野人的传说。

　山里面气候也说变就变，一会儿艳阳高照，一会儿倾盆大雨。车过野人洞时，我与老大冒雨在此打了call。

　 大约晚上7点左右，过神农顶风景区交通车转乘场，下车问木鱼镇路程，有附近民宿老板们在此揽客。选择一看起来较为厚道的小伙子，跟随到了他家的“神农原味农庄”。见设施、卫生、安全条件还不错，经讨价还价，标准130元一间，二间260元，早餐每人10元，300元就打住。

　住宿该农庄，晚饭也自然在此解决。问女老板：菜味道好不？好！份量够不够？足！于是乎按老大定的老规矩，一人点一道各自喜好菜。陈黄两人各点一荤，唐点的青椒土豆丝，我要了炝炒空心菜；两荤两素加之昨晚未吃完打包的：炒花生米，五菜够用啦。女老板动作麻利，一会功夫小炒肉与红萝卜炖牛肉荤菜便端上桌；开干！

　刚吃一会儿，老板娘母亲把小炉灶摆上桌，都纳闷时，老大忙说，好久没吃花菜了，点了一个；可以嘛，多吃蔬菜好呀。女老板将莱端上炉后方知，腊肉炒花菜土豆干锅。不是炒花菜吗？唐称是点的炒花菜嘛。女老板忙解释：问了这帅哥，是素炒还是荤炒？他说：炒哦炒哦，我就以为帅哥要的这菜。我问好多钱？回：88元。哇塞，硬菜，大餐、我晕！

　 其实这干锅都感觉挺好吃的，但谁增加菜都该通报一下，点菜也不个问价，就你老大可任性，立规破规都是你，真把自己当北京来人，集团领导，只抓舵不撸桨、只把方向不管细节。粗放、潇脱，好耍。陈黄二兄强烈要求将老大这一小动作写入游记，记录在案，使之铭记。

　29日出行第三天。在农庄用过早餐后，驱车前往4公里开外的神农顶景区。老陈早在网上定好了门票，60岁以上半价65元。更安逸的是，不用坐景区交通车，可自己驾车入景游，这样方便许多，想停想走，自己作主。

　　

　8点过车驶入景区，便来到了华中第一峰 — 神农顶的脚下。神农顶海拔3105多米，超出武当山1493.4米。1942年，原国民党政府房县县长神农架探察团团队长贾文治赋诗云：“苦竹成林杉蔽空，龙盘虎踞势豪雄，登临方知群山小，此是华中第一峰”，“华中第一峰”之称就沿用下来。1982年湖北省政府正式定名为“神农顶”。

选择游神农顶，就是想体验原始洪荒，品原汁原味的原生态景观。

　上山线路就一条，沿途有：神农谷、神农顶、华中第一哨、阴峪河大峡谷、莲沱台、天际岭、凉风垭、板壁岩等观景点可供游览。

　朝着神农顶方向的山路前行，神农谷就在路边，这就是“石林云雨——风景垭”景点。神农谷南临巴东县，原名“巴东垭”，是神农架林区成立之前巴东县与房县的界垭，因风景优美改称为“风景垭”，现在巳改为“神农谷”。

　 顺着阶梯上行走不远，便来到神农谷观景台，有人说“不到神农谷，枉到神农架。”这里被称为“神农架第一景”。

　 用峰奇谷秀来形容神农谷是再贴切不过了。扶栏俯瞰，深涧中奇峰擎天、怪石嶙峋、曲峰丛丛、如柱似笋、有的盘结扭曲，有的亭亭玉立，有的傲骨嶙峋；光怪陸奇，不可名状。

　极目远望，山浪峰涛，层层叠叠，其间白云弥漫；脚下秀峰叠嶂，乱石突兀，险处如刀削，幽谷藏万军。

观完神农谷，又继续向5公里外的“林海哨所 — 了望塔”景点驶去。瞭望塔下有一个很大的停车场，停车场的山边平台上有一块大石头，上面刻着神农顶3106.2米的字样。

其实弋的在此留影处海拔只有2880米，离神农顶最高处还有200多米，到神农顶还要登近三千个级阶梯。

　 望向另一边，不远处屹立着一座钢筋水泥的建筑物～瞭望塔，为这原始的大自然增添了一点灵气，此塔因自然保护区防火护林而建。暸望塔高约40米，据说登临塔顶，视野东可达原始森林～老君山，西可达高山平原～大九湖，北可达金丝猴王国～金猴岭，南可达白化动物王国～小神农架，不愧为华中第一哨。

　 神农顶虽看似近在咫尺，望山跑死马，上神农顶最顶处，还得登青云梯2999级；加上从停车场到青云梯的台阶近4000级，登顶不易。

年龄求饶人啊，咱们只能放弃。以“华中第一哨”为背景，席地而坐，全当坐顶观景。

停车场另一边，矗立着一块巨石，就是月江合影的“阴峪河大峡谷”巨石碑。

这峡谷可是神农架保护区核心地带，谷长50多公里，谷底最深海拔600米，而高峰接近3千米，地质复杂，地貌险唆，植被至今保持着原始洪荒状态。

旅游区打造的七大景区之一“原始洪荒 — 神农顶”景区，指的这是这带区域。

　离开神农顶继续前行，走不多远便到了莲沱台观景台。看景点说明牌得知：因此处位于地质上叫“莲沱组”的地层之上而得名。

“莲沱组”是以河流相为主的陸相沉积，主要含火山屑碎的砾岩，含砾砂岩，砂岩和粉砂岩等组成。

　 沿着栈道漫步，大山里清凉舒爽的山风悠悠地拂过，纯净自然的气息扑面而至，让人感到闲适舒畅。

　 写有醒目“天际岭”三个字的巨石，立在路旁的观景台上。天际岭是江汉水系分水岭之一，因此有一水江汉之说。在有“天际岭”字样的观景台后面有木栈道通往高处的江汉台。

江汉台，顾名思义，这片山是长江和汉江的分水岭。牌子上写着，此处北临汉水，南俯长江，一山分江汉。

　 车继续前行就到了凉风垭。凉风垭是神农架经典性的气候天气山口，因常年冷气凝云，雨点纷飞，冷风习习而得名。

其实，天际岭～凉风垭～江汉台～莲沱台这四个景点是连在一起的，在这里停车可以一次观赏。这里海拔2777米，视野开阔，凉风宜人，是观山赏云的好地方。

　登高远眺，一览众山小，个个心旷神怡，合拍、互拍、自拍交替进行。

车再行3里路，就达老黄所在之处“奥秘之地——板壁岩 ”景点。

板壁岩景点停车场的周围，有大片的野生杜鹃林，每年5月至7月杜鹃花竞相开放，红、紫、黄、白的杜鹃花簇浩浩荡荡，十分壮观。可惜季节不对，并没有见到竞相淀放的杜鹃花。

　立牌介绍：板壁岩上下箭竹林漫山遍野，密不透风。这一带号称是神冬笋“野人”常出没的地方，曾多次发现“野人”脚印、毛发、粪便和竹窝。最令人惊叹的“野人”窝，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，视野开阔，舒服如靠椅。

是不是哦，有点玄。

　 神农架的神秘，来自于人们对“野人”的遐想。

听说此处为野人出没之地，狂野豪性的陈教授招呼我，快！整上一张。

　 离开板壁岩继续前行，都误认为大九湖是神农顶内的一个景点，结果开车下山出景区后门才反应过来，沿着这条路可前往大九湖，它是另一个景区，需再购票入内。

没去大九湖游的计划，便又入神农顶景区，沿途返回。出早晨入景区的大门，再上武（当）神（农）路。经木鱼镇用过晚午餐后，向神农坛驶去。

　神农坛景区在神农架旅游的南大门，也是中心旅游区，是神农架景区标志性景观之一。

　神农坛是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所。景区分为神农祭坛、千年杉王、功绩园、节气园、神农茶、农耕园等。

　神农坛景区的主体是神农祭坛，神农祭坛按帝王陵的规格设计，气势恢弘。天坛上的神农巨型“牛首人身”像傍山而立，像高21米，宽35米，相加为56米，以示中华56个民族紧密团结，欣欣向荣。

　地坛广场两侧各立有神农氏牛首人身的图腾柱，以示子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，记录着神农氏一生的丰功伟绩。

　从地坛到天坛依山而上，需要登高243级台阶，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。

　 到了神农坛景区后，计划要入景游，却突然又失去了入景的冲动与兴趣，可能下午大家都已疲乏，最终还是没入坛。仅在景区大门处留了个影便离开。

　 行驶路上，我与老大又有些遗憾，还是应该到神农架标志性景观之一的“牛首人身”处打个卡留下影。

　为了弥补感观上的遗憾，选用了朋友此处游的“天坛、地坛”两张照片，以丰富咱们的游记内容。

　下午16时半左右，我们离开神农坛向重庆巫山行驶。

　 从神农坛景区到重庆巫山县，有165公里的路程。经347国道、沪蓉高速，行驶近二个半小时，18时左右达到巫山县。到县城时正赶上瓢泼大雨，狭窄的街道不时被狂风折断的树干、广告牌档住行驶

　 经一番捣腾，寻到了巫山游客服务中心对面的一家“曼斯顿大酒店”。酒店总台标价标间为218元；月江可能是美团积分极高，显示该酒店标间198元一间，立马抢住。住这明儿游巫山小山峡更方便。

　曾为国防委研究所所长、书记的黄老四，向来都是衣来伸手、饭来张口，现家里也从未开火，俩口子不是下馆子就是叫外卖。在外游走寻当地持色小吃已成思维定势、习惯动作。他向酒店总台服务员打探到，出酒店右转二百多米，有家当地最火爆的中餐馆“汪家馆”，于是晚餐就奔哪去。

　 昨晚老大要菜乱了规距，今咱仨也就不按套路，爱啥点啥。的确是份量足、味道好，正宗地道。

　 重来都是唱主角、站C位，领着扯白干、带咱染挖的老大，却不吱声、极低调要一啤酒自饮；我仨却好吃好喝，开怀畅饮。

　嗨吃一半才想起应拍上一张（已残汤乘菜啦）。

　饭后到巫山游客服务中心查询最早游小山峡渡轮时间。

首发10点正，下午2点返回，这时间正和。游完就去重庆市区，晚上烫火锅、看夜景；31日就可悠悠缓缓回成都。巴适得板，完美！

　30日出行第四天，酒店吃过自助早餐，便打理行李集中车上。提早到游客服务中心购游轮票。

　真的是，计划没有变化快。因最近南京禄口国际机场，张家界景区疫情扩散，波及到全国60多个省市。成都也不例外，青羊区和高新区有社小区定为疫情中风险区。尽管我们成都事发时早已出门、均已接种疫苗、持有绿色健康码，但中心售票小姐姐仍然拒绝售票。说昨晚县里紧急会议要求，对全国有中高风险城市来的游客，除出示“绿卡”外，还必须提供一周内的核酸检测报告。

　 祖建同学在网上讽：你曾还是央企信访部门负责的，有合理诉求都搞不定，伤自尊心了哇。切，俺早已过气啦，对一群叽叽喳喳小女娃子讲啥合理诉应解决到位嘛。是很无奈，只有撤！

　回酒店开上车，若往重庆去，住宿可能也会要求提供核检。其实前一天湖北十堰电话早已分别打给我与老黄，追踪咱们的交路。若再不打道回府，恐怕真会应验那句网红话了：“来时还好好的，回不去啦”。

　算了，返嘛！入高速口前，老大提议每人买5斤巫山当地特产“脆李子”，回去好安抚家人，也算是路过大重庆的收获。

　从巫山县上沪蓉～张南～沪蓉高速，行程650公里，开行约9个小时，当晚19：20时左右，分别将老陈送至人民北路坐地铁一号线，唐黄送到西北桥乘地铁五号线回到各自家。

　 四弟兄鄂渝去桑拿，5天行程缩水为4天，且重庆也没耍成；但都认同老二弋的当晚在咱群里打结留言：“行程虽欠完美，但仍感非常愉快”。

　次日，陈教授在群网中又特发书写的“武当山神农架行”横幅，以表对此次四兄弟出行的惬意，也算是我们酷暑鄂渝行最终的收官。