李氏亲情团扬州行 <p class="ql-block">“五一劳动节”后,农历仍为三月,正是江南草长莺飞、繁花似锦的季节。我们5位兄弟姐妹趁着疫情平稳之际,带着对“烟花三月下扬州”诗意的美好憧憬,结伴南行,直奔扬州。</p> <p class="ql-block">酒店前台的服务员热情地告诉我们,扬州可看的景点很多,首推瘦西湖景区,还有大明寺、个园、何园等景点,都值得一看。</p> <p class="ql-block">大明寺位于瘦西湖西侧的蜀冈之上,曾名“栖灵寺”,是很有名气的古刹。因唐代的鉴真和尚曾在此寺主持,授戒传律,兴隆佛教,名闻遐迩。 大明寺内建有鉴真纪念堂,梁思成设计,唐代建筑风格。堂内正中为鉴真楠木雕像,神态安详。东西两侧的堂壁上绘有鉴真事迹的壁画。赞扬鉴真以百折不回的坚强意志,东渡扶桑,弘扬佛法,弘扬大唐文化,为中日两国文化交流做出重要贡献。参观那天,好像大明寺有什么法事活动,香火缭绕,佛乐阵阵,众多僧人身着袈裟,鱼贯而入,场面壮观。</p><p class="ql-block">大明寺西侧有一座知名建筑平山堂,是唐代政治家、文学家欧阳修任扬州太守时所建。该堂高敞古朴,依栏远眺,隐隐青山似与堂平,由此得名“平山堂”。据传欧阳修与文人墨客时常相聚于此,赋予了“平山堂”浓郁的文化意味。曾有词描述,“平山阑槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。”</p> <p class="ql-block">出大明寺,见路边广告栏标示“唐城遗址博物馆”离此不远,遂前往参观。唐城遗址也是位于蜀冈之上,原为隋炀帝行宫的旧址。唐朝时,此处是官衙治所,称“子城”,蜀冈之下为工商业区和百姓住所,称“罗城”。遗址博物馆建有唐式城墙、城门、阙楼、延和阁、唐式回廊等建筑,游客稀少。徘徊在这颓废的隋唐城旧址上,我想到了隋炀帝杨广,一个称帝前在扬州做过10年总管,对扬州一往情深的人;一个修通京杭大运河,千百年来对促进南北经济发展有贡献的人;一个有争议,褒贬不一的历史人物。也想起了李商隐的诗《隋宫》“乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函?春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。”也许诗人当年就是伫立在此,有感而发吧!</p> <p class="ql-block">从瘦西湖景区的西门入园,先是漫步于山水环抱,仪态万方的湖上园林胜地,品味着“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的意境。转而乘坐观光车,走马观花,看个大概,再改乘游船,湖中荡漾。瘦西湖水面狭长,宽窄不一,或波平如镜,或涟漪轻漾,蜿蜒曲折。瘦西湖妙在对沿岸地形、湖中岛屿合理地综合利用,所造园林风格别致,“虽由人作,宛自天开”,浑然一体,无论从哪个角度观看,都似一幅画,赏心悦目。</p><p class="ql-block">船行至五亭桥和二十四桥时,游客可下船游览,拍照留念。五亭桥形态独特,结构精巧,创造性地将五亭聚合,犹如五朵金莲绽放。再将桥和五亭聚合为一体,横亘湖上,壮观华丽。二十四桥是一座白石玉带拱桥,因唐朝诗人杜牧的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”而得名。何谓二十四桥?一直有争议。一种说法,隋炀帝在月夜同二十四名宫女在这里吹箫;另一种说法,扬州在唐朝时富盛,水系纵横,建桥有二十四座之多。无论哪种说法,都给游客留下了丰富的历史想象空间。</p> <p class="ql-block">乘着游览瘦西湖景区的雅兴,次日接着观赏名列中国四大名园之一的个园,以及被誉为“晚清第一园”的何园。个园的园名别致典雅,取自于竹子,竹叶三片形似“个”字,“竹”字的一半即为“个”字。个园的原主人黄至筠酷爱竹子,偌大的宅院里遍植不同种类的竹子,近两万竿,或丛生为林,或与山石为友,或静立池水之畔。漫步庭院,如同行进在竹子的博览园之中。 个园的另一特色,以假山的堆叠精巧而出名。四座假山以四季景色装饰,布局在庭院的东西南北四处,使人感悟到季节轮回,周而复始的自然意境。</p><p class="ql-block">何园的复道回廊精妙绝伦,令人称奇。复道回廊将何园中的东园、西园、住宅区串联起来,廊道迂回,山环水绕,四通八达,园中美景尽收眼底。有“雏形立交桥”的美誉。扬州以园林亭阁取胜,名闻天下。除瘦西湖、个园、何园外,据说还有平园、珍园、萃园、汪氏小苑、怡庐等众多的园林名胜,各具特色。</p> <p class="ql-block">除园林亭阁外,扬州的一些博物馆积淀了厚重璀璨的历史文化和文物积累,看后印象深刻。</p><p class="ql-block">扬州八怪纪念馆位于淮海路驼岭巷西方寺内,扬州八怪分别为郑燮、金农、高凤翰、李鱓、李方膺、黄慎、边寿民、杨法。还有一种说法,扬州八怪不限于这八位,是特定时期扬州画家群体的概念。所谓的扬州八怪,怪在绘画风格的个性张扬,无拘无束,特立独行;怪在寻求创新,追求心灵和艺术的自由,表达真情实感;怪在清高狂放,有傲岸之气。这些看似“怪”的现象,当时肯定不入流,不受待见。现在则成为主流画派的先驱,见怪不怪了。馆内展存“扬州八怪”的部分真迹,气韵生动,卓尔不凡,即使是外行,也能感受到作品强烈的艺术魅力和时代穿透力,不由得啧啧称赞。</p><p class="ql-block">明末清初的“扬州十日”和史可法抗清的故事,过去略有耳闻。参观了位于扬州城北梅花岭上的“史公祠”,进一步知晓了史可法的生平事迹,对史可法的浩然正气和崇高精神更加敬佩。当年清军压境之时,面对主帅多铎的多次劝降,史可法不为所动,英勇抗敌,城破被俘,慷慨就义。祠内存有史可法在城破前写给母亲、岳母、夫人的遗书真迹,表明他殉国抗敌的决心,读来字字锥心,肃然起敬。</p><p class="ql-block">著名散文家朱自清的故居位于扬州市安乐巷27号。是一个偏厅小院,正屋三间两厢,南面还有倒座三小间。房间窄小紧凑,陈列着朱自清生平事迹,以及用过的床、书桌等实物。展室墙壁上一幅二三十年代火车站月台的旧照片引起我的注意,这应该是朱自清散文《背影》中描述父亲“走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去”的月台吧!</p> <p class="ql-block">走出朱自清故居,准备步行到马可波罗纪念馆参观,无意中穿行了仁丰里古巷。古巷正在进行街景整治和民居修缮,对传统的民居建筑群进行保护。临巷有一户居民正在翻建房屋,梁柱檩椽均采用木料构建,有一种修旧如旧,古法制作的感觉。狭窄幽长的街巷,许多老字号商铺似乎重新焕发了光彩,各类商品和创意设计店面鳞次栉比,显露出扬州古城另一番精致形象。</p> <p class="ql-block">原打算在扬州多住几天,在市内和周边景点延伸游览。因文军弟与战友在浙江安吉聚会,邀请我们作为亲属参加,于是更改了旅游计划。在扬州只呆了3天,留下了依依不舍的美好印象。扬州不仅以园林亭阁闻名于世,而且历史久远、经济繁盛、地理优越、文化底蕴丰厚,可圈可点的地方很多,需要拿出足够的时间,静下心来细致地观赏感悟。那就期待明后年吧!烟花三月,咱们再下扬州。 </p>