<p class="ql-block"> 据《据续山东考古录》载：葛沟村南原有一阁，南向，东西长约15米，南北宽约10米，拱形门洞，，可三马并行。门额为“齐鲁分疆，”重修于明代，抗日战争时期被毁，古建筑现已荡然无存。但遗址尚存。葛沟古镇，古遗迹，位于汤头街道葛沟三村西南，紧邻滨河东路，</p> <p class="ql-block"> 齐鲁分疆阁复原图</p> <p class="ql-block"> 另据《沂南文史资料》记载，葛沟古镇南首，原矗立有一古建筑，此既为“齐鲁分疆”之石阁，全阁皆以长条青石筑成，阁基巨石每块重达2吨多，阁基东西长15米，南北宽10米，阁高15米，拱门高5米，门口宽度也为5米。可三马并行，拱门南面上方横向镶嵌有“齐鲁分疆”石匾一块。拱门北面上方也有石匾一块，石匾上刻有几行小字，村民或曰为“普济宫”等。石阁北侧拱门两旁原有石碑四块，今无存，其文未知，仅有一碑今人尚记，为明朝重建石阁时所立。拱门西南角设有台阶以便供人上下，台阶宽约2米，阶高为35厘米，共有十三阶。顺阶而上达一平台，平台约有2平米面积。自平台向东再蹬三阶，即可达石阁顶层，顶层四周有女儿墙十二朵，约与人高，石阁顶部中间有房屋三间，，琉璃筒瓦，花脊龙头，屋长7米，宽3米多，脊高5米，南北两门通透，房内正中，观音塑像面北端坐莲台，谓之“倒坐观音”，观音塑像两侧立有痘疹娘娘，因阁中供有观音，当地百姓也称之为观音阁。</p><p class="ql-block"> 古阁既为齐鲁分疆之石阁建筑，那么阁中观音及痘疹娘娘又来自何处？盖石阁古已有之，明代重修，其前其后几千年的历史，不知修过多少次，普明禅院废弃期间，寺僧曾在古阁中居住，观音像或许是此时所立。痘疹娘娘老百姓又称其为天花娘娘，属于民间信仰中的痘疹女神，在古代科学不发达，医药条件落后，所以痘疹死亡率极高，亲友患了痘疹后，便去求痘疹娘娘保佑。痘疹娘娘供奉如此，以祈福祛病。</p> <p class="ql-block"> 齐鲁分疆阁原基石</p> <p class="ql-block"> 葛沟位于汤头街道西北10公里，紧邻沂河，是当地历史重镇，文化古镇，地理位置特殊，交通便利，为历代兵家必争之地。根据史料记载和当今健在的老人回忆，齐鲁在葛沟分疆确有此阁，后毁于1941年左右的抗日战争时期。古镇葛沟虽然历经千百年的沧桑巨变，但许多古建旧址遗址依然可辫，地上残存的旧物古迹几乎随处可见。</p> <p class="ql-block"> 镶嵌在院墙上的 栓马石</p> <p class="ql-block"> 拴马石</p> <p class="ql-block"> 拴马石 </p> <p class="ql-block"> 接官厅门</p> <p class="ql-block"> 古代石板</p> <p class="ql-block"> 接官厅北侧</p> <p class="ql-block"> 拴马石</p> <p class="ql-block"> 拴马石</p> <p class="ql-block"> 拴马石</p> <p class="ql-block"> 陈纪凤老人家家门前 拴马石</p> <p class="ql-block"> 今访该村当年至今仍居住在古阁附近的陈德文老人，（1936年），陈纪凤老人（1933年），据老人家回忆，他们童年时期常在石阁爬来爬去，谈其当年石阁，一切如浮眼前，历历在目，滔滔不绝，如今还有部分巨大的石阁地基裸露地面，厚重的石板在此已沉睡千年，它见证了葛沟古镇的沧桑巨变，现在古阁附近的居民门前，路边随处摆放的拴马石，过门石，门攥，练功石，厚重的青石板，垒砌在墙上的拴马石等实物，在诉说着葛沟古镇繁华的过往史。</p> <p class="ql-block"> 陈纪凤老人家门前的练功石</p> <p class="ql-block"> 陈纪凤老人家 门前过门石</p> <p class="ql-block"> 陈纪凤老伴</p> <p class="ql-block"> 如何确定和理解中国的历史疆界是一个非常复杂的问题，长期以来，学术界一直是见仁见智，并未取得一致认识，对历史边疆认识的不同，实际上反映了人们在历史疆域问题认识上的分歧，而正确认识历史疆域，恰恰是确立历史边疆的必要前提。历史上谋诸侯国的封疆边界，并不等于这一诸侯国的分疆边界，这是两个不同的概念，不可混为一谈。诸侯国的疆域不是一成不变的，随着各国的征伐攻战，诸侯国的疆域是随时消长的。</p><p class="ql-block"> 齐鲁分疆和齐鲁分野是不是一回事？这个可能是一个学术性很强的问题，我的理解是一样的。在古代分野的解析是，古代对天文学家对星辰的划分，就是将地上的州，各诸侯国也划分为与星辰相同的十二个区域，使天上星辰和地上的诸侯国相互对应，第二分野本就是分封诸侯的境遇，后借用为分界，界限的代称，第三是指政治思想等方面的分歧。即便是古人对星辰的分野那也是和地上的齐鲁分疆是相对应的。</p><p class="ql-block">齐鲁分疆为什么嘛会出现在葛沟？</p><p class="ql-block"> 葛沟在战国时期是，鲁国，与莒国，鲁国与齐国，鲁国与楚国不同时期的南北分界点，和东西分界点。葛沟又是西汉时期的齐鲁两国南北分疆点。</p><p class="ql-block"> 《齐鲁分疆阁》的建筑风格类似于山海关的城门，河北张家口的大境门，河北完全县城的老城门，那么齐鲁分疆阁会不会也是一个还没建城墙的城门？</p> <p class="ql-block"> 山海关城门</p> <p class="ql-block"> 河北完全县城的老城门</p> <p class="ql-block"> 河北张家口的大境门</p> <p class="ql-block">《春秋，隐公》：夏，城中丘。中丘在山东省临沂市沂南县南部，杜预注曰，在琅琊临沂县东北。</p><p class="ql-block">《公羊传，隐公》：“中丘者何？内之邑也，城中丘何以书？以重书也。</p><p class="ql-block">中丘是什么地方？是鲁国国内的一个邑。在中丘筑城，</p><p class="ql-block">（春秋）为什么要写下呢，因为这工程很大，所以记下了，</p><p class="ql-block">《左传，隐公，》夏，城中丘，书不时也。夏季在中丘筑城，《春秋》加以记载，由于妨碍了农时。</p><p class="ql-block"> 那么中丘邑在何处？《续山东考古录》根据水经注的记载，认为在古临沂县城的北50里的葛沟镇驻地，春秋时期属鲁国，前716年建城。</p> <p class="ql-block"> 齐鲁分疆在葛沟，怎么也绕不开莒国。公园前431年莒国为楚国所灭，后疑似复国，最终又为齐所灭。《战国策，西周策》记载莒亡于齐，后齐人以莒为五都之一，换言之齐鲁分疆阁，会不会就是在前431年至鲁国被楚国所灭的前256年间所建？</p> <p class="ql-block"> 欢迎各位关注葛沟古镇齐鲁分疆阁的友人多多指正，本人学识浅，难免有不足，同时呼吁更多的人们，关注葛沟古镇齐鲁分疆早日重见天日。</p>