源远流长话李渠

中也

初为御火灌田开，汩汩清流自古来。

落日飞鸥惊稻浪，潺湲皓月共楼台。

湖多色彩渠滋润，民少疾忧水系怀。

圣迹功勋今尚在，沧桑往复几兴衰。

（易根生）

宜春历史上曾有条著名水渠，从唐代一路曲折婉转而来，穿山越野，横贯袁州城，汩汩流淌了千余年，惠泽一方百姓，人称“李渠”。《唐书·地理志》云：“袁州西南十里有李渠，即引仰山水入城，刺史李将顺凿。”唐宪宗元和四年（809）李将顺任袁州刺史，当时州城多火灾，而秀江低城数丈，居民负江汲水艰难，因此有引清沥江水入城的构想。“一日与僚属出西郭门，知南水可堰，乃凿渠引水，溉田二万亩。又决而入城，缭绕闾巷。其深阔可使通舟，邦人利之，名曰‘李渠’。”李渠修成后城内不但可以防止火灾，抵御疫疠，方便居民生活用水；城外沿途还可以发挥灌溉作用；甚至关系一郡文风兴衰，清·程国观《谕重修李渠告示》云：除“灌溉农亩，利赖民居，且为科名所系，文风攸关，一经开凿，卢易相继抡元，几次兴修，甲乙蝉联登第，渠之不可不复也。”因此《通志》亦云：“李渠之名独冠江右”，有人甚至将它比作历史上著名的“郑白渠”。

根据清·道光《李渠志》记载：李渠全长1965丈，其中城外源头渠口至西城萍实门1249丈，城内从萍实门至东门东北隅落于秀江716丈。唐宋以前，李渠尚有一派向东南汇入东湖，合于珠泉水，流经赤坂桥（今湛郎桥）注于秀江坐石潭，距离长度远不止于此。李渠源头在州城西南十里清沥江上游的官陂（今坪田村），具体官陂位置各代有所不同。唐代李将顺修筑的官陂位置，据明·徐琏《浚渠亭记》说：“距西郭外南行十里许，旧俗名‘鲤鱼潭下’，两溪夹洲，相地势筑陂涨水，凿石开渠。”宋·宝庆《李渠志》载：“官陂在州西南十里，今福昌里新田桥下十数步即陂口也。”清沥江自仰山（今明月山）由南向北，“过鸟山十五里至渠口。”清·道光《李渠志》曰：“自詹家桥下引源，由新堰分水入陂口。”詹家桥遗址今存。

李渠的流向经过，宋·宝庆《李渠志》和清·道光《李渠志》都有十分详实的记叙，所经地段区域总体基本一致，唯二府巷至府学一段“尽失故道”。据清·道光《李渠志》李渠志图描绘：李渠自詹家桥起水入渠，经新康府至凿石处，此段渠水依江而行（265丈），与清沥江仅隔一堤。从凿石处开始转向东北远离江水，贴狮子山、凤凰山迤逦前进，过官圳弦上、黄颇亭至西门萍实桥，这是城外李渠的大概走向。从萍实门下侧穿过城墙进入城内，经常平仓南折到登赢桥，然后北折文昌宫，再向东流入府衙后花园，过二府巷流经同知府前院，经判官巷（今崇儒巷）向南拐入府学前，越过垛子背街再向南折入卫前街（今鼓楼路东口），从此向北而东斜穿十字街（今东风大街）转入东门街口，沿都司府、协镇府、三皇宫门前东行，再向东北跨过东门街进入报恩寺、城隍庙，循着城墙过落流桥注入秀江。

李渠是一个系统工程，除李渠正渠外还有其他配套设施。一是在城西入城处，开挖了分水湖（唐曰益州塘），“阔二百丈，中留二岛”，置有开关水闸，“水旺则启闸分水入湖”。主要功能为消除因暴雨引发洪水对渠道的冲击破坏，又可在枯水季节给李渠提供水源，起到调节水位的作用。二是在渠道地势落差较大的节点修筑水斗，水斗即蓄水池，主要作用是通过渠水在水斗的停留回旋，减缓水的流速，避免因水流过激而造成对渠道的危害。宋·宝庆年间疏浚李渠时修筑了大小水斗37座。三是修筑接水减水沟。在城区水源过多的地段修筑了三条接水沟，将雨水或泉流集中引入李渠，减少雨水对城市生活带来的侵扰和灾害。同时修筑了三条减水沟，李渠暴涨时及时通过减水沟将水排入秀江。四是为方便居民通行，在李渠上修建桥梁27座。

加强李渠维护管理是保障李渠正常流通的关键，历代十分重视，建立了一整套长效管理制度和维护措施。如清·道光《重修李渠善后条规》，对堤堰水坝、渠塘水口、水斗湖池、阻断淤塞的维护治理，以及沿渠民户、辖段保正、龙王庙祝的义务职责，和李渠田产、城西基地、维护费用的管理清算等十个方面作了明确规定。并告诫李渠管理者和沿渠居民：“以上十条，均系渠之利害要当，随时遵守，挨家宣谕，村村共察，处处同查，则永远可以不塞。”除制定善后条规外，还建立了李渠管理机构和维修队伍。设立管理李渠首事一人、龙王庙祝一人、渠长十员；同时建立陂户、甲户、役夫制度。所谓陂户即李渠灌溉受益的农户，有义务负责受益地段李渠修理维护。居住在城区李渠两旁的居民称为甲户，“五家结为一甲，互相纠察，不许侵坏淤塞。”按规定李渠每年都要进行一次清淤治理，或遭遇重大损坏需要浚治修复，则集中大批役夫整治，十五人编为一甲，以二丈为责任段，根据渠道整治难易，用役夫一甲或二甲，参与者按完成工程量给予佣金。“远近闻之者荷钾而至，日几千夫。”李渠大规模疏浚整治往往都是官府出资办理，平常维护管理费用则由李渠专项田产收益支付，清·道光年间，本邑义士胡培志捐输水田30亩，另购山林一张，鱼塘、城西基地等若干，所收租金全部用于李渠维护管理。

由于战争兵燹或重大自然灾害，因无人管理和及时疏浚，李渠经常遭遇淤塞断流，甚至废坏遗弃。赖得历代贤君郡倅竭力浚治，开而复塞，塞而复开，接力经营，李渠才得以源远流长，赓续千年。自唐元和四年（809）刺史李将顺开凿以来，至清同治五年（1866），邑绅刘作宾、胡开文大为疏导。期间逾千年的时间里有明确记载疏浚达15次。其中宋朝进行过6次治理，他们是宋至道三年郡守王懿、天禧三年通判袁延度、宣和六年通判孙琪、淳熙四年知州张杓、淳熙十年知州曹训和宝庆三年知州曹叔远。明朝开展过5次重修，明洪武初年，知府刘伯起复修；弘治间，知府朱华继疏之；正德八年知府徐琏大加修治；万历三年知府郑惇典复循故道重修；四十七年，知府黄鸣乔重疏。清朝经历过4次疏浚，康熙八年，知府李芳春定议修渠；雍正六年知府薄履青、知县王淑京倡众捐修；道光三年邑侯程国观大力开濬，一年告竣；同治五年，邑绅刘作宾、胡开文恐塞久难疏，乃劝民商捐资，大为疏导。各代李渠“虽经途有异，而疏通固无滞矣。”

李渠沿途沃野翠山，激湍潺湲，异景秀色，委实绮丽，古时建有多处景点供人游览观赏，比较有名的有三处。一处在离陂堰不远的嶅溪（又称凿石处），建有龙王庙、报功祠、涌泉社等多座奉祀场所。明正德年间，太守李琏修浚李渠之后，目睹此处“傍林多枫楠松篁，近渚多蒲荷兰芷，野花竞香，幽鸟谐鸣，娱心悦目。”乃创建“浚渠亭”，并作《浚渠亭记》，刻石立碑于此。另一处在城西萍实门李渠入城处。唐李将顺始凿李渠时，于城外西北筑塘曰“益州”，“中留二岛曰卧龙，作亭其上曰仁智、曰义政。”宋天禧三年，袁延度在此创建“疏泉亭”，作《疏泉亭记》勒石亭内。宝庆三年，在萍实桥立华表曰“李公渠”，在李渠入城口始建“仰山祠”，在城下展濠为分水湖，“阔二百丈，中植荷，旁植柳，杂以花竹，创亭五间，扁曰玩芳，北望多李花，扁其轩曰雪映，总扁之曰李渠亭，去亭十步许为屋三间，扁曰药房，又于水闸之北创亭曰激湍。”清道光时，乃于仰山祠旁建造一阁，供人凭眺。还有一处即是袁州府衙后花园，李渠穿园而过，流水潺潺，树木葱郁，园内建有延月、虚舟等桥和锵璆、漱玉、修禊诸亭。为政之余，在此读书宴会，游玩休憩。

古人有个传统习惯，做完某项事业，往往用修志或作记的形式以记其盛，以彰其事。宋淳熙十年（1183），曹训疏通李渠后“又刊图经，所记李渠事龛于疏泉亭壁间，以告后人。”宝庆三年（1227），曹叔远浚治李渠并修《李渠志》，将渠水流向、接水减水沟和水斗位置、以及浚治程法刊载其中。清道光六年（1826）程国观重修李渠之际，又修《李渠志》，绘制李渠图，记叙极为完备。渠志序言中说：“又虑后来者之无由考旧章也，手编渠志。”看来刊图撰志的主要目的是为后来人浚治李渠提供详细参考资料。专为某事修志立史，费时耗力，颇为艰难，由此也可得知李渠在人们心目中的重要地位。历史上李渠修复之后大多用简单作记的方法以记其事。如宋袁延度《疏泉亭记》、孙琪《疏泉记》、明徐琏《浚渠亭记》、清李芳春《重修李渠记》、邹度琪《修复李渠记》、胡希圣《重疏宜阳官渠记》、郑心一《重修李渠记》等。一般都是将记文刻成石碑，立于渠旁，护之以亭。告诫后人，修渠之不易，维护之艰难，应常加治理，利泽民众。明徐琏《浚渠亭记》云：“使登斯亭者，知为渠而建，又知渠开创于前者如彼之难，继浚于后者如此之易，利泽及民者又如此大且远，修葺疏导自不容懈，利民之功将垂之无穷，岂特专美于前哉？众皆称善，遂匾诸亭而刻诸石。”

每当李渠修复或疏通竣工，“邦人莫不鼓舞相庆”，主持者建亭筑阁，修志铭文，传之于后，而僚属文人总要吟诗作赋，酬答唱和，赞美歌颂一番。宋袁延度作《疏泉亭诗》云：“本与居民御火灾，不辞迢递费迂廻。夜沉明月家家到，春泛飞花处处来。潄渌寒声喧巷陌，碎光红影见楼台。凭栏如解思经始，知我为亭有以哉。”描绘了李渠两旁春花明月，楼台掩映，一派江南水乡笑语寒暄的热闹场景。明朝袁州知府徐琏修治李渠后，作《浚渠亭诗》曰：“云泉泓派远分来，重浚湮渠自古开。余泽民怀资地利，文光奎聚乐天台。石穿碧水由蹊麓，岚送香花落酒杯。抚景歌吟登眺晚，笔端风雨满亭台。” 当时袁州名人及其幕僚张凤、高琬、严嵩、欧阳诚、陈伯献、陈辂、徐麟、朱褀、黄信、郭叙等多有应唱，严嵩作诗附和曰：“徐侯亭子李侯渠，水石新呈宿莽馀。秋净野田闻鹤语，云深仙洞隐龙居。驰驱暂驻三湘节，登赋初陪五马车。此日佳游习池共，他年故事岘山如。”清唐大年作《渠上谣》二首云：“狮子山头空采茶，凤凰山下水难车。李渠一夜生新水，乐煞渠边十万家。” “渠上人家渠下田，田家作水向渠边。衡来颃往熙熙乐，怨煞干旱是去年。”李渠给民众带来了“ 十里疏通田有利，九宫浸灌火无灾。”的丰收喜悦和无限福泽。（作者;易根生，袁州古城地方历史文化顾问，电话：[phone]）