千年海幢有故•出土古莲开花

SONG

今天是农历六月廿四，中国传统的莲诞，又称荷生日，赏荷日。 　　“莲实有心应不死”“千春犹待发华滋”，著名古典诗词专家叶嘉莹先生笔下的千年莲子开花奇观在广州海幢寺继而重现。 　　今年是宋莲第4年开花。近日，广州千年古刹海幢寺里的宋莲进入盛开期。编者第一次听闻有“宋莲”之谓，还土生土长在附近的海幢寺，便慕名而至，要看个之所以然。 　　海幢寺位于广州市海珠区同福中路和南华中路两条路之间，占地面积1.97万平方米，素以环境清幽、园林优美而著名。 　　寺院牌坊位于南华中路，北门也就是正门所在，典型的石牌楼样式，“海幢寺”三字金光闪闪。 　　过牌坊的右侧有古木参天，树下立有一巨型黄腊石，上面镌刻着红色的“佛”字。意为将进入佛门寺院。 　　穿过牌坊，便是海幢寺山门了，上悬“海幢寺”牌匾，门口一副对联写道：“海晏河清逢盛世一门直入登觉岸，幢摇幡动透禅机万象澄清转新程“，寺名藏于句首，读罢让人精神为之一振。门口除了两只石狮子，还立了两尊门神，日夜守护着寺院的安宁。 　　海幢寺始建于南汉时期（公元907年~971年），迄今有一千多年历史，是广州市重点文物保护的寺院。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、高僧辈出面(而)闻名于世，被誉为广州市“五大丛林”之一。（光孝寺、六榕寺、华林寺、海幢寺、大佛寺） 据史料记载：海幢寺在南汉时期係千秋寺。后来由于历史原因，被废为民居。明朝末年，为富绅郭龙岳的园地。期间有光牟、池月二位法师，向郭氏募得此园，建造寺院，并依《华严经》经文中“海幢比丘潜心修习般若波罗密多心经成佛”之意，以海幢比丘的名字，取名海幢寺。 大雄宝殿 殿前一左一右两棵菩提树，粗壮高大，衬托得大殿更加雄伟威严。 友人赋诗一首。 藏经阁 念经堂。 今年的古莲花就摆放在念经堂前面，一缸缸的莲花围着南门的金鱼池而立，被铁栏保护着，拍照也只能在外面。 　　据介绍，海憧寺的宋莲源自河南省开封市出土的宋代莲子，经寺院僧人精心养护，2018年第一次开花，随后每年都有花开，今年是第四年。 以下第一张图是园内标志性的宋莲，看了后你一定会有遐想…… 古莲是如何发现的。 据网闻，2015年春节前，几名村民在一个修建高速公路取土留下的土坑里玩耍的时候发现了古莲子，在附近村子中引起了轰动，吸引了很多村民来挖。 有人不小心把莲子挖破了，就尝试着吃了。感觉“味道不错，吃着焦香。” 　　出土的古莲子大小如花生粒，外表光滑，呈黑褐色，捏起来很硬。打开之后肉是白色，中间一小团绿色，基本和现在的莲子一样。 　　“有的挖回去给孩子穿个手镯，有的自己收藏，还专门有人收购。自从发现古莲子之后，就有人专门来村里收购，一颗莲子的收购价格从10元到30元不等，但是村民都不愿意卖，都把古莲子当成“宝贝”。 　　海幢寺的古莲就是几经周折从河南省出土而来的。 古莲子开出的莲花，到底有什么不同呢？细观察后发现，古莲的莲叶轮廓饱满，莲蓬间的莲子分布也非常的均匀、稳定，绽放的古莲花是淡雅的粉色，看起来花型修长、饱满，薄薄的秀气透光，比现代常见的莲花更加娇嫩、精致，而且花苞要狭长一些，不似现代的荷花那样圆润，花瓣为单层。 　　宋莲较当代莲花最大的不同之处是，最小的花瓣总是弯向花芯，仿佛在守护着它。这更为宋莲添上一抹浪漫的色彩。 　　海幢寺的莲花全部是用缸养植的，一缸一景，随心移动。莲叶一圈一圈，叶片厚实，纹路凸起，更名清澈。 　　每年农历六月廿四日是中国传统的 “莲诞”，海幢寺从2019年起，每年 “观莲节” 都广邀城中文人雅士一起举办宋莲雅集。 　　经常拍照莲花，今次变着手法，为古莲换一个新姿。 　　意想中，开始时，花蕾孕育在荷叶中，等待清晨第一缕霞辉出现。 　　沐浴着初升的朝阳，披一身的雾水，花蕾慢慢地从荷叶里脱颖而出。 　　宋莲花每天清晨就苏醒，上午慢慢开放，据寺院僧人介绍，花开大约四个小时左右。 　　在中午1点钟左右古莲花瓣逐渐闭合，回复到含苞待放的状态，为明天再次开放积蓄力量。花期一般为3一4天。 　　宋莲朝开晚合，新的一天，又向人们展现美丽的身姿。 古莲子为何能存活千年？ 经中国科学院考古研究所测定，古莲子的寿命在830岁至1250岁之间，是世界上寿命最长的种子。 古莲子的外面有一层硬壳，不仅能完全防止水分和空气内渗和外泄，还形成一个存贮着0.2立方毫米空气的小气室，用以维持古莲子的生命。此外古莲子含的水分也极少，只有12%，再加上被埋在泥炭层中，长期处在干燥、低温和密闭的条件下，因此可以保持千年的生命力。千年之后如果环境合适，莲子还能重新焕发生机，长出新芽。 千年古莲如何来到海幢寺？ 据寺院光秀大和尚回忆说，两年前（2017年）由花卉专家顾玉华的朋友、江西景德镇的古陶瓷研究学者黄清华辗转从当地村民手上购得，经精心制作培育成苗，但却不见开花。便于2018年4月底，他将培育出的7株莲叶幼苗，从江西景德镇移植到千年古刹海幢寺。后经寺院众僧精心养护，莲花在2018年5月下旬“有了动静”，首度开花。“这第一朵花，莲蓬便结下七颗莲子。僧众都觉得吉祥。” 　　据有关植物研究员说，从某种角度看，现代的野生莲也是几千年一直延续至今，一些现代保存的野生莲其实和古代的莲是一样的，所以也不用特别吹嘘古代莲的价值。但是，从文化传承来讲，古代传承下来，也可以让现代人了解一些古代人生活信息，也可以作为科学研究的材料。 　　这是海幢寺内的一座石塔，处于绿树掩映之下，雕刻精美，塔檐上悬挂风铃，显得非常肃穆。 　　整个寺院气魄宏伟。飞檐宝鼎，古树参天，其中有三颗菩提古树，树龄都超过了300年，相传，这些树都是明朝崇祯15年“天然禅师”从“光孝寺”原株分植出来的。 　　细看三树，其中一棵树，树叶比较稀小，树的下半部分没有叶枝，可能是生病了，树杆的周围，挂着四袋药剂，正在打吊针，通过细针扦入树干给树输液。 　　寺中最古老的名木是明代植下的一株不到丈高的鹰爪兰，有400年的历史记载。 这鹰爪兰位于公园南门内西侧，植于一座六角形石围墩子上。据清代文献记载：“海幢寺藏经阁下有树一丛，名鹰爪兰，枝蒂如鹰爪，花六瓣，他处未见，亦异种也。”而到了现代，这株鹰爪兰更是绿叶婆娑，终年花发，清香远溢，闻名遐迩。 鹰爪兰原是明末郭家花园所种植，年代比海幢寺还要久远，因而有“未有海幢，先有鹰爪”之说。原来，这株茂盛的鹰爪兰树下，曾发生一个悲惨的故事。 关于鹰瓜兰，民间流传着一段故。 相传明末，郭龙岳在原千秋寺的旧址上建造了花园，郭本人性格暴戾，有一天怀疑婢女偷东西，便对她严刑拷打，可怜婢女无幸含冤，身体和心灵都受到严重伤害，拜完菩萨后便纵身落井，直接到地府去报告。 为了避免风声外露，成为乡邻的谈资，郭家将井封掉，但并没有消除疑虑，自此之后，郭家上下人等总是梦见这位叫兰香的婢女，极度恐慌的郭龙岳最后要求仆人将井填平。 　　后来，水井所在的位置长出一棵鹰爪兰，随着树苗的茁壮成长，郭龙岳逐渐家道中落，最后暴病而亡。到了清初，一和尚来到郭氏花园所在的位置建造了一间佛屋，写下“海幢”两字。 　　鹰爪兰的花蕾，花期6一9月，花呈黄绿色，清香。 400年后的“重生”。 　　海幢寺除了“未有海幢寺，先有鹰爪兰”的传说外，还有立在南门金鱼池内的猛虎回头石。石上镌有宋代书画名家米元章(即米芾)题名，为石中之妙品。 这块石头的主人本来是清朝十三行大富商伍老板，原本是他的私人宝藏，后来有洋人斥巨资想购买，遭到伍老板一次次拒绝。在后来洋人火烧十三行，伍的后人将它转移到海幢寺里，躲过了战争的炮火。 　　日本侵华广州沦陷期间，这块石头又引起了日军的注意，想将其运回日本，敬献天皇。但传奇的是，这只石虎被运到日本军营后，竟又“偷偷跑回”了海幢寺。 后来日军知道了石虎的下落，就决意挖起来运回日本。但他们怎么也挖不起来，最后气得用炸药炸，宁肯炸碎了也不留给中国人。 　　可能是得佛光护佑，到了1951年，当地群众将石虎挖出来，石虎竟一点也没被炸坏，依旧虎虎生威，而市政府将它重新安置在海幢寺，供游客观赏。 海幢寺南门（出口） 拍照、文字、制作：S0NG有关资料摘自百度网页