京西圣水峪村凤凰山吹箫引凤，【2021年第31期】总第245期，《京西圣境上方山》原创连载

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圣水峪村凤凰山，美好传说永流传。

百鸟之王凤和凰，圣水涅槃在山间。

吹箫引凤房山版，笙箫合奏民间传。

爱情真谛来揭示，感化天地化成仙。

 

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京西圣水峪村凤凰山吹箫引凤 



京西圣水峪村有个凤凰山，位于村西北部区域，同时与京西圣境上方山北部毗邻。凤凰山东部临近周口店镇坡峰岭景区，南部至青银沟南端，西至笛子草，北至九口鞍。

凤凰在中国上古十大神兽中排名第三。凤凰是传说中的百鸟之王，雄为凤，雌为凰，用来象征祥瑞。相传凤凰涅槃，浴火重生，500年一次，重生后法力会增大一倍。

    当你问及村里的老人，他们会给你讲一段美丽的传说，话说一日，一只凤凰从此飞过，一片松树林刮到了凤凰的翅膀，凤凰说这里以后不能有松树了。说来也怪，圣水峪村凤凰山上树种很多，偏偏就真的没有松树。

【圣水峪村凤凰山象形示意图】

　从卫星地图上俯瞰圣水峪凤凰山，东侧（右侧）像是一只“凰”，身体上方的双翅正在徐徐开启，身体刚刚腾空，双腿已向后方开始伸展。西侧（左侧）酷似一只“凤”，由北向南，口衔如意灵芝，展翅飞翔，尾羽飘逸舒展。尾翼“九口”处，山形似一男子正在吹箫，只看他面向东南上方山方向，手持白色玉箫正在吹奏。霎时间，耳畔响起美妙的萧声，仿佛天空飘来朵朵祥云，第一曲奏完，一股清风缓缓吹过；第二曲结束，上方山庵院殿堂之上云雾袅袅；第三曲奏起，只见一对白鹤在天空边飞边舞，一双彩凤落在山间……美轮美奂的一幅场景，仿佛“吹箫引凤”场景就在眼前。

    “吹箫引凤”是一个中华古老的传统民间传说故事，出自西汉著名文学家、经学家刘向的《列仙传》。相传春秋时，秦穆公有个女儿，叫弄玉，生得聪明伶俐，学啥像啥，笙尤其吹的好，不经乐师指教，自个就能吹出音调，声音象凤凰叫，好听极了。弄玉小时候常常哭闹，那时，楚国刚好进来一块青绿色的璞石，弄玉一见当下不哭了。后来，在她周岁时，秦穆公叫玉匠把璞石凿开，取出里面的绿玉，把它和别的金银珠宝放在一达让她玩。这法子叫"抓岁"，是来测验小孩长大后的志向爱好；弄玉不喜欢别的，专抓绿玉玩，爱的不离手，秦穆公就给她起了名叫弄玉。弄玉长大后，公卿大臣子弟向她求婚的不少，她一个也看不上，为这事把秦穆公给难扎了。

弄玉公主喜欢啥样的女婿，别人不着底，她自己心中可有个数儿哩。原来秦穆公将她喜欢的绿璞，又叫玉匠雕成了一只精巧的笙。此后，她拿这笙吹出的曲子越发动听，就象凤凰在空中叫哩，几十里路外的人也能听到。弄玉一个人吹的日子久了，就觉着没意思。她想：若能遇上个合欢合唱的后生，她就嫁给他。要不，就独身过一辈子。

这时，东周有个叫萧史的太史令，从小死了父母，家里很穷。却勤奋好学，长大后，满肚子才华。他为人也很正直，当了太史令，从来不怕权贵。常常直书奸臣贼子恶迹，奸臣贼子恼恨他，就给他找事。后来他只得弃官出走，逃到虢县蹯溪张家塬边落了脚。他在这达栽桑种麻，农闲还编修国史，耕作读书完了，萧史就吹箫自寻乐趣，用音调来诉说他的志向。他的箫也是玉凿的，叫“紫玉箫”。这箫通身透明光润，声音透人心肺，百里以内的人都能听到。

【萧史弄玉画像】

　再说弄玉公主，一时找不到想要的女婿，就成天蹙着眉头，对啥也没兴趣。八月的一天夜里，她梦见个仙人驾云，来到京里和她一块吹奏，那声音合在一起好听极了。弄玉高兴得竟大笑起来。睁开眼才是个睡梦。她不由得伤心地哭了。就在这时，东南方向忽然传来一阵动听的箫声。她一听这箫音跟梦中仙人吹的一模一样，就一下子有了精神。她急忙跑到院子。这时，天气晴朗，月亮明得象镜儿，雍城官听不到一点点儿声音，只有那箫音象讲一个有志向人的经历。一会会诉说，一会会嬉闹，象高山流水，又象珍珠落在玉盘里。弄玉越听越热乎，竟按捺不住，进屋取出玉箫，往着东南方，吹了一支《凤凰求贤曲》。

萧史在磻溪吹了一阵箫，正要回去休息，没拟想，渭河北岸上传来了悦耳的笙声；他一听，知道是雍城里的高手吹的，那笙音里喜中带有几份伤心，意思象在找寻知音和好友。从那细绵绵的音调里，萧史断定这是个有志气的女子。她既然寻知音，萧史就再吹了一支《求凤曲》，看她咋么回答。萧史刚吹完，那面的笙声又合过来了。意思是说，她听了《求凤曲》很满意，想和他交个朋友。萧史就又吹了一曲，就这样吹来吹去，直到鸡叫天明，两人各自回屋躺下，却都睡不着。弄玉想："我若能和吹箫的年轻人结为夫妻，这一辈子就心满意足了。可是，不知他在啥地方，又是怎么个人？想着想着，就病倒了。她把心事说给了宫女春梅，春梅就将实情告诉给秦穆公。秦穆公一听，就忙派大臣孟明去查访。

孟明带人找了好几天，后来从一个樵夫那里知道了下落，就去把弄玉害病的情由一说，萧史正想见她呢。两人就离了张家塬，来到雍城拜访。第一次去，萧史不在家，第二次去，萧史不明孟明来意，避开了。第三次才见到了。他一看萧史，虽是道家打扮，却一表人才，说话走路都象个仙子，心里十分喜欢他。

秦穆公见萧史长得俊样，才学又好，心里很高兴。又一听他吹紫玉萧的神妙声响，越发喜爱了。接下来，就是在圣水峪村凤凰山梦幻中的第一曲…第二曲…第三曲，这时百鸟都来鸣转飞翔，把穆公也听得手舞足蹈起来。奏完之后，他就把萧史招为东床驸马。八月十五给二人办了婚礼，还封萧史为中大夫，让他住到了公主的凤楼上，就续着编史修志。

萧史和弄玉情投意合，在雍城度过了很美满的蜜月年。之后，他俩觉得皇宫大院，城高池深，与尘世隔绝，还不如山乡避野静谧。于是穆公就遂了他们的心愿，在萧史住的张家塬边，另修了一座凤楼宫殿，让他俩居住。这座凤楼前面有个高台，名叫凤台，后人叫做凤女台、凤凰台。萧史和弄玉在宫楼成天吹奏和音，修真养性，渐渐地萧史不食人间米粒，有时只饮几杯水酒，精神却比以前饱满。弄玉也学到“辟谷”的方子。慢慢的也不吃饭菜了。从此，两人逍遥自在，共享天伦快乐。笙箫合奏，常常引来凤凰落在宫楼的东边，红颜色的龙盘在凤楼西边。半年后的一个月夜，俩人修道成功，国史也修定了，萧史就乘上红色的龙，弄玉坐上彩色的凤，夫妻双双飞到天宫去了。走时吹着笙箫，那声音在渭河岸边萦响了好些天。后来为了纪念萧史和弄玉，就在宫楼那里修了个凤女祠。

【凤翔县萧史宫村萧史弄玉雕像】

　“吹箫引凤”的故事发生地在陕西省宝鸡市。2019年2月5日（农历己亥年正月初一），陕西省凤翔县萧史宫村，隆重举行了家风家训馆揭牌暨萧史宫封氏宗祠竣工庆典仪式。

吹箫引凤的传说是北方版的爱情传奇，萧史弄玉以箫为媒，以音乐为共同追求，志同道合；他们情投意和合，至情至爱，感化天地，成仙上天；这是幸福婚姻的榜样，揭示了爱情婚姻的真谛。吹箫引凤的传说与南方版的梁祝传奇相比，爱情受到呵护，而不是摧残；结局不同，一个喜剧，一个悲剧；吹箫引凤的传说理想主义色彩浓厚，梁祝传奇浪漫主义色彩浓厚。总的来说，吹箫引凤的传说在思想上、艺术上是不可多得的民间艺术精品。

【道家古籍《列仙传•上卷•萧史》】

　道家古籍《列仙传•上卷•萧史》记载：萧史者，秦穆公(?-前621年)时人也，善吹萧，能致白鹤孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有策声而已。

萧史妙吹，凤雀舞庭。

嬴氏好合，乃习凤声。

遂攀凤翼，参翕高冥。

女祠寄想，遗音载清。

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