五台山动车三日游，五台山大巴二日游

新绛澳航假期国旅-申

摄影、视频、编辑-新绛夏都风情营业部申桂萍13935995618(微信同号) 我在五台山等你，绕白塔，轻经轮；我在五台山等你，拜文殊，拜五爷；我在五台山等你，你若不来，我怎敢老去？ ——五台山 🚄五台山双动深度祈福三日游🉐 团期：天天发班💰 价格：698元🈶一价全含纯玩无购物⭕️一定要来趟五台山，一方净土，三柱清香，所求皆所愿，但行好事，莫问前程！报名📱申桂萍13935995618（微信） 🚌五台山祈福二日游，💗每周二四六发团[福]成人298元儿童258元[福]景·秀五台山·容天下[福]心有所愿愿有所成[玫瑰][玫瑰]住宿:快捷酒店[玫瑰][玫瑰]各县市含接送！报名☎申姐13935995618（微信） 五台山国家5A级景区，位于山西省忻州市，是中国佛教四大名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于”“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区面积2837平方公里，最高3058没米，五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山:，维避暑圣地。 五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。 五台山是文殊菩萨的道场，所有众多寺庙的正殿都已供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦摩尼的左勒侍，坐骑上有青狮，表示智慧或猛。关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于台卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心随释迦摩尼佛出家成为佛的大弟子帮助佛点化芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“”大智文殊”的尊号。 在五台山下雨🌧️时随处都能看到像仙境一样的美景！ 全年平均气温为零下4℃，7至8月最热，分别为9.5℃和8.5℃，1月份最冷，平均气温零下18.8℃，台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。 在黛螺顶鸟瞰五台山全景，雨后云雾缭绕不是仙境胜似仙境。 五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，现存宗教活动场所共86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。 青庙亦称和尚庙，僧侣大都为汉族，一般穿青灰色僧衣，称青衣僧。五台山大部分寺院属于青庙。 黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。五台山现有黄庙12处，即菩萨顶、罗睺寺、广仁寺、万佛阁、镇海寺、广化寺、观音洞、上善财洞，天城寺、台麓寺、文殊寺、瑞应寺。 镇海寺下的停车场雨后云雾缭绕甚是美丽。 镇海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有镇海塔而得名，清代至民国时期是章嘉活佛的住地，现为藏传佛教格鲁派寺院。 永乐院旁边有一小院，长着两颗苍天古树，一条条红色祈福彩带遍布整个小院，刚迈步踏入，便可看到许多游客、信众等拿着祈福彩带，并上下面写上自己的心愿，然后挂到古树上，慢慢积累，古树上就被挂满了红色祈福带，形成一道独特的风景线，十分壮观。置身其中，仿佛身处一片红色的海洋中。看着满树的红色彩带，一阵风吹过，彩带轻轻飘扬，仿佛把人们的心愿也带去远方，带给菩萨。 相传，镇海寺对面山底原有一个海眼，说不定什么时候，海水喷涌而出，冲毁田地，淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓，便将一座佛塔置于海眼之上，镇住了泛滥的海水。后来就在这里建了寺院，称为镇海寺，那座塔，就叫镇海塔。 针海寺传奇故事 相传离此地不远的地方，住着几户人家，可巧家家都有一个十七、八岁的姑娘，她们以采蘑菇为生。其中，属张大妈家的小梅长得出众，不仅身条、脸型好看，而且还有一个好的嗓子，善唱歌。每天从山上采蘑菇下来，路过海眼时，她们都在此用清水洗手，然后掐一朵山花冲着海眼（把水当做镜子）一边戴花一边唱歌。天天如此。谁知这个海眼是跟东海相通的，小梅她们每天在这里洗手、戴花、唱歌，都被东海龙宫里的九太子看得一清二楚。时间长了，九太子看上了小梅，决定抢小梅为妻。这一天，小梅她们和往常一样又来此梳洗，突然从海底里冒出两个夜叉把小梅拖进海眼里，吓得另外几个姑娘目瞪口呆，惊慌失措。张大妈听到这个消息，立刻来到海眼，望着透底的清水，等待女儿平安地上来。 寺院随拍 话分两头，小梅被带到水晶宫，这是一座华丽无比的宫殿，小梅正在诧异，从宫门外走进一个女仆，指着梳妆匣说：“小姐，早给您准备也了，赶快梳妆打扮吧，一会儿九太子就来了”。小梅亲热地叫声大姐说：“快告诉我，九太子是谁？这是什么地方？我是怎么来到这里的？”女仆一五一十地告诉她了。接着又说：“你要不从，就得想个脱身之计，不然他们会把你弄死的，他们可狠毒啦”。小梅一听，急得就要哭出声来：“好大姐，救救我吧，我家里还有一个老母亲”。女仆刚想说什么，被闯进来的九太子把话顶回去了。九太子身躯瘦小，贼眉鼠眼，走近小梅，他傲慢地自我介绍说：“我是龙王的九太子，令你快些打扮，别误了良辰”。小梅是个绝顶聪明的姑娘，又得到女仆的起发，她眉头一皱，计上心来，对九太子说：“我是佛门弟子，要想娶我，就得按照我们的佛规。我要回家斋戒三天，你们用八抬大轿吹着喇叭来娶，若不这样，我是宁死不从”。九太子见她意志坚决，又怕她真的宁死不从，也就同意了，并言明三日后去娶，最后又补充说：“若有差错，我这东海之水会把你们全村淹没”。说毕令两个夜叉把小梅送出海眼。张大妈看见小梅上来了真是喜出望外，念了声：“阿弥陀佛”，领着小梅就往家走。生怕她再被什么海怪拉进海眼。小梅喧走边诉说她的遭遇。张大妈听后，又怕又气又恨，但想不出个办法。母女俩便一起来到文殊寺，向文殊菩萨进了香，许了愿，求菩萨保佑。说也奇怪，当天晚上母女俩不约而同地做了一个内容相同的梦，都梦见一处老和尚对她们说：“三天头上，小梅和全村人上黛螺顶烧香，张大妈在家坐在蒲团上念经。就可免去这场灾难”。母女俩在梦中谢过老和尚就醒了，感到异常的惊奇和光奋。 转眼到了三天头上，九太子带领鱼、鳖、虾蟹，抬着花轿吹吹打打来到了张家门口。九太子进屋一看，没有小梅，只有她母亲一个人在念经，大声问道：”你家小梅到那里去了“？张大妈头也不抬说：”五台山是佛门圣地，你休要到此胡来“。这一下可把九太子气坏了。他立即呼风唤雨，片刻之间，从海眼里冒出来的洪火，淹没了整个村庄。可是张大妈坐在蒲团上就好象坐在船上一样，水涨蒲团高，怎么也淹不着。但水势越来越大，蒲团在澎测湃的波涛中上下颠簸，眼看张大妈就有倾翻下水的危险，在这生死的紧急关头，不知从什么地方飞来一个火球，“轰隆”一声，不偏不倚地落在海眼上，水位立即下退，张大妈坐的蒲团随着水位下降落在大火球上，她仔细一瞧，不是火球，是文殊寺的大铜锅。小梅同全村人从黛螺顶上跑下来，看见张大妈安然无恙地坐在铜锅上，高兴得说不出话来。由于大锅堵住了海眼，鱼鳖虾蟹回不去了，转瞬间在地上乱蹦乱跳，老百姓美餐了一顿。九太子也现也了原形，被打得稀巴烂。 五爷庙 民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。 五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。 文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。 每天早上到五爷庙祈福的人络绎不绝。 五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火🔥最盛的寺庙。 而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。 也许正是因为五爷比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们更亲近群众，更符合急功近利的众生心愿的缘故吧，小小的五爷庙，在善男信女们的心目中，它几乎成了有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的。 本人做的抖音号：702877894，可以关注一下，欢迎关注点赞评论哦！ 五爷庙怎样祈福 : 一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。 据说，最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。 许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。 这个季节到五台山基本天天都在下雨，虽然是毛毛雨，但是也影响了拍片的效果。 白云寺 五台山唯一一座女众道场尼姑庙。始建于唐，是五台山四大名寺古刹之一；享有“南有九华金鼎寺，北有有五台白云寺”的美誉。 哈哈😃我想能把云☁️拖起来吗？ 现在的五台山环境确实比以前美多了，到处是鲜花绿树映衬着白塔忍不住止步留影。 殊像寺，在五台山怀镇西南1公里处，殊像寺也是五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋（公元317-420）初年，唐代（公元618-907）重建，元泰定二年（1325）又予重建，后毁于大火。明代弘治九年（1496）再建，万历年间（1573-1620）又予重修，寺内有重修碑记。1983年被定为汉族地区全国重点寺庙。殊像寺与显通寺、菩萨顶、塔院寺、罗睺寺并称五台山之“五大禅处”，和显通寺、塔院寺、碧山寺、南山寺、金阁寺、广宗寺、圆照寺、永安寺、灵境寺共为五台山之“十大青庙”。 文殊寺 　　寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。在文殊像的背后，面向后门供奉了一尊观音菩萨塑像。大多数寺庙里的观音历来都是脸朝南坐，而殊像寺的观音却面向北方，因此被称为“倒坐观音”。 殊像寺没有大雄宝殿，只有大文殊殿。出大文殊殿后门，拾阶而上，台基上的殿宇为藏经阁，室内正中供奉释迦牟尼佛和阿难、迦叶一佛二弟子像。释迦牟尼佛前供奉着“出山文殊”亦称“沐浴文殊”像。 　　有趣的是在后门外的影壁墙上画了一幅伏虎罗汉图，其两旁的对联为：“问观音为何倒坐；恨凡夫不肯回头”。其意也严肃，恨也深远。问的是大慈大悲法力无边的观音不愿回头普渡四方，恨的是凡夫俗子不肯抛却手中和心中的名利。 文殊殿的另一看点是悬塑佛像。殿内三面墙壁上塑有五百罗汉渡江的故事，形状如山洞里倒垂下来的冰岩冰棱，支离参差、千姿百态、无一雷同，如同一幅有动有静、色彩绚丽、刻划逼真的彩色悬塑画，将整个大殿装饰得更加姿彩斑斓。给人一种上下几千年，纵横几万里的博大深远之感。 听说这块碑上的脚印👣是文殊菩萨的不管晴天还是雨天脚印都是这么的清晰湿润。 文殊菩萨寺庙停车场 菩萨顶位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。文殊菩萨寺庙停车场菩萨顶，是五台山最大的喇嘛寺院，也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。 　　菩萨顶盘踞山头，地势较高，加上这里殿宇云集，布局严整，因此显得雄伟壮观。山门前的108级石台阶，指山西旧属的108个县。游人参观菩萨顶时，往往在这些石阶上俯视台怀镇全景，留影逗留。 按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。置身牌楼下，手抚门柱，回身四望，远处的山，山上的云，近处的清水河，雄壮多姿的寺庙建筑群，都收入眼中，深感“灵峰胜境”四个字点得妙。这里，是很好的登高览胜的观景点。 康熙皇帝亲笔写的大悲咒 　　菩萨顶据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。 此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏藏传佛教信徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。 按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。置身牌楼下，手抚门柱，回身四望，远处的山，山上的云，近处的清水河，雄壮多姿的寺庙建筑群，都收入眼中，深感“灵峰胜境”四个字点得妙。这里，是很好的登高览胜的观景点。 阿密特佛，踏进这个门一切烦恼忧愁不好的都会抛到九霄云外，一切都是解脱了。 五台山雷音寺供奉文财神（比干）、武财神（关公）拜的时候先拜文财神在拜武阿密特佛，踏进这个门一切烦恼忧愁不好的都会抛到九霄云外，一切都是解脱了。。除了五爷庙内专门供奉五爷外，雷音寺内也供有五爷。 寿宁寺 在五台山的半山腰，来这里的人不多，可能有些人不知道，更别说有团队来，我们游客在有本地人把我的推荐到这个寺庙，让我们体验一下僧人们的斋饭。 站在寿宁寺望下看，整个五台山笼罩在云雾中，就像是在天上一样仙气十足，我都有点飘飘然感觉。 斋饭每人五元一份，有大米和馒头和菜汤菜都是素食，自己打饭。斋饭味道不错，没有肉，油也少。吃饭时不准说话，吃完后自己动手洗碗放好。每个人都竟然有序的。饭后有水果自己拿，但不要拿太多够吃为准。 寺院里的这棵树吸引了我，就像是菩萨展开的双手，在拖起什么，很有象形意义。 在寺院方丈屋里有幸听方丈给我们所有游客讲禅，受益匪浅，走时方丈给每人一条亲自开过光的佛珠项链，这次五台山不需此行。 黛螺顶 是五台山历史悠久，闻名遐迩，别具一格的一座古刹。黛螺顶始建寺，是在唐朝，唐朝具体那一年还待进一步考证。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶一直沿续至今。 在黛螺顶偶遇这只猫，在寺庙大门前的墙上双目紧闭，丝毫没有被嘈杂的人群声所影响，仿佛已经习惯了这样的环境或者是在佛祖庙前也在修行念佛…… 黛螺顶1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类，总称为十界。十界各有“百八”，合起来就是1080，其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲，走在大智路上，踏1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。大智路:是由台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款修建。 黛螺顶可徒步上去也可坐索道上去。如果不像爬台阶就做索道上去吧，索道上行50元/人，下行50元/人，来回85元/人，看体力自由选择。 站在黛螺顶俯瞰云雾笼罩的仙山五台山， 在黛螺顶随时能看见虔诚的佛教徒一步一叩拜从山下跪拜到寺院，这样的执着和虔诚精神值得我们学习啊！ 广化寺 历史悠久，是五台山著名的华严道场。 广化寺，现有殿堂6间，房间60余间。南北中轴线上依次有山门、天王殿，三开间，单檐歇山顶，内供面善口笑的弥勒佛，背后为韦驮菩萨，两山墙间为单檐四阿顶，前出廊。 佛坛上，中供文殊，侧为普贤，观音，合称“三大士”。 龙泉寺 位于五台山台怀镇南5公里处小车沟村九龙岗山腰。相传，昔有九龙作恶，文殊菩萨将其压在山下，清澈的水底可见九条小龙的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年间(1522—1566年)重修，清末民国初年又重建，现存建筑多属民国初年建筑。龙泉寺坐北朝南，现存有牌楼、影壁、台阶和三座院落，主要建筑中院有天王殿、观音殿、大佛殿，西侧两院分别为门殿、宗堂殿和祖师堂及普济墓塔，另一院有文殊殿，东侧为厢房配殿。 石牌楼座落于殿宇最前端，是一座纯汉白玉雕刻建筑。石牌楼下接一百零八级台阶，阶下为青砖影壁，影壁八字形，周边沿以雕刻图案为装饰，正中嵌整块汉白玉镂制的雕幅，为五台山主要寺庙写意图。影壁中间镶嵌有一石雕刻，文殊骑狮居中，人物花卉满布四周，构图严谨，神情逼真。 台阶上去即是三门四柱的牌坊，全部用汉白玉石雕造而成，都采用镂空雕法，整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案，是民国年间花了１０年时间雕成的稀世之宝。 听寺院的人说喝龙泉寺的泉水消炎下火，脸上长痘痘抹几次就好了，于是到这里打水的人络绎不绝。听说到北京一桶卖到300哦！ 灵峰寺 坐落于山西省五台山阳白谷口，始建于唐代，明成化年间予以重修。一九九八年，普化寺住持妙生募资重建。 仰天大佛 现寺宇坐西向东，依山面水，站在汉白玉砌筑的平台上，可以看见弓步山上天然的一尊仰天大佛，故名“观佛台”。 在观佛台上，自北而南依次建有东台聪明文殊殿，内供聪明文殊玉像；中台孺童文殊殿，内供孺童文殊玉像；南台智慧文殊玉像；北台无垢文殊殿，内供无垢文殊玉像。五座殿宇全是二层三间，中间开门，两旁设直棂窗，单檐歇山顶，仿唐结构，是五台山新增的文殊菩萨道场。 旅游寄语:✔青山绿水任你游开心不已天下美景任你赏心情好好名胜古迹任你观眼界大开世界奥妙任你寻妙趣无穷愿你游遍天下自在逍遥