“弱水缘”古典诗词世界永远的歌者:张建兰印象

弱水三千

作者／张豪（蓬溪）“弱水缘”古典诗词世界永远的歌者:张建兰印象2009年11月，我开始玩电脑，尝试在电脑上写文字，一时兴起，一时意浓。每写一篇文字发表后，腾讯都要根据我们各自文字的风格推荐一组好友，于是我们就根据网名偏好彼此加起好友来，当然最初大家加好友几乎都有一个原则，尽量避免加熟人世界的朋友。“弱水三千”文雅而古朴，我望文生义地以为是西北的一个朋友，所以就毫不犹豫地加了，读她的作品，非常惬意，非常深味，那时候彼此网友都不多，每当对方有作品发表，大家都读得仔细，评论也用心用情，再苦再累再忙，空间往来也频繁至极。那时没有微信，没有后来多如牛毛的文学社、网校，文学社大多都是高大上那种，一般的文学爱好者从来就没有想过要去加入，在QQ空间自娱自乐和互乐，是大家的本愿。那时候我的空间活跃的网友很多，除了“弱水三千”还有“风吹麦浪”“军人”“荀荀”“夔稼轩”，“张月半子”“萍水相逢”“馨怡”“往事如烟等等，但几年之后，大多沉寂了，有的转身离去，有的改了网名不再认得，只有“弱水三千”“军人”“萍水相逢”“往事如烟”等少数网友一直还在，一直还在坚持着文字的写作爱好。以文会友”是大家的纯粹的动机和纯粹的目的，什么追求“网恋”，追求“网络红颜”，仿佛和我们不相关。“弱水三千”给我的印象一直是一个踏踏实实、认认真真、兢兢业业的写作者，至于她叫什么名字？具体哪里的人？干什么职业？还有哪些个人爱好？这些似乎从来没有聊过。继QQ之后，加入文学社似乎又是一种文化的组织化追求，个人感觉它比QQ这种游击方式更正规和更高雅，似乎也多少含有一点官方背景在里头。在微信强大的便捷功能上线后，2015年起，很多Q友和微友又转战文学社。而文学社需要实名注册，所以后来我在《川中文学群》《遂宁诗词群》里看见了“弱水三千”(张建兰)“风吹麦浪”(田文春)的名字，好家伙，这两位神交已久的网友居然是我们遂宁本地人，而且弱水三千还是我的同姓本家！于是少不了更多地关注起她们本人和作品来，在遂宁新诗和古体诗领域，田文春和张建兰逐渐靠自己的努力和勤奋得到了大家的赏识和认可，而“昨日诗人”逐渐削薄，籍籍无名矣！大约是2018年3月，在受邀参加完陈子昂诗歌大赛活动后，川中文学举办了一个讲座，主讲是敬文东，他演讲的题目记不住了，只记得主要内容似乎是“诗歌最初发源于几个感叹词……”什么的，开讲之前我们陆续进入大厅，我在众多的人流中突然听见有人在叫我:“昨日诗人”，我顺着声音望去，啊，原来是“风吹麦浪”田文春，她说她现在的网名叫“田小田”，在田文春的引领下，我见到了“弱水三千”张建兰，我们仨好不欢喜，文学的机缘让我们相识、相逢、相见，这世界真是太奇妙了，奇妙得就像“太阳花开没睡着……”。相聚之后，随着时间的推移，彼此之间的热度似乎冷淡了下来，田文春的QQ我已经看不见了，或许她已经转身离去。张建兰的微信和QQ动态我是经常可以看见的，她依然那么勤奋，那么认真，勤奋认真得如一个小学生。她读《诗经》一个字，一个注音，她都要查证、批注，一个词也往往要追根溯源，词谱翻来覆去地记、背、练。在网校里也十分勤奋，三年多来，一直坚持听网课，跟从网校老师学习，“学而不厌”是张建兰一直的追求，这种追求似乎到了非常刻薄自己的程度，她成了一个学习的“苦行僧”，长年累月如此，在我身边，能像她这样用功而又持之以恒的，实在不多见。张建兰对身边的朋友谈创作感受时经常爱用到一个词叫“词穷”，意思是受文化水平的限制，在表达过程中，经常找不到合适的语言来描绘自己的捕捉到的意象和意趣，所以她的创作经常感到绝望和困惑，她自认为自己不够聪慧，机灵，她必须老大老实地来，要学“笨鸟”的精神，用汗水和心力去获得自己的知识。在练好基本功的同时，她更努力地修为自己，名言警句，她摘录抄录得很不少，很多时候，她还附上了自己的心得和体会，严谨做人，严谨做事、严谨学习，严谨创作，张建兰的一切，确实都体现在“严谨”二字上面。她那种孤索之心，孤索之境，简直达到了无以复加的地步，看她的空间，无不让人肃然起敬！张建兰学习和写作古典诗词，但她特别愿意与时俱进，近年来，她不断尝试用古典诗词表现现实生活，她遵从白居易的“文章合为时而著，诗歌合为事而写”，她努力地追赶时代，融入时代，把时代的变迁、躁动、伤痛、欢乐写进自己的诗歌，时代的足迹在她的诗歌中烙下了一定的印记，虽然这些努力不一定完全成功，但她一直就这么努力着。从“汶川地震”到“新冠病毒”，从“精准扶贫”到“建党百年”，和国家同呼吸，和民族共患难，体现的是一种诗词和文化的责任与担当。扶贫记之乡村昔日山坡土撂荒，丛生杂草绿茫茫。自从来了扶贫队，遍野风吹橘柚香。 庚子元日绿道梅哀寂寞红，千街万巷只吟风。花灯点在心尖上，喷撒丹晖照楚空。这两首一首写扶贫，一首写新冠疫情，都是现实生活中的重大事件和重大主题，写扶贫，作者以歌咏的方式赞美了“扶贫队”给乡亲们生活带来的变化，写法上用直笔的方法，诗风明白晓畅，浅显易懂。《庚子元日》写得比较含蓄隐晦，但道出了诗人心中的悲痛和酸楚。元日本来是热热闹闹的传统节日，但在新冠病毒的肆虐下，人间顿成地狱，楚天阴霾丛生，人们过节的欢乐也被心中祈祷和祝福的心灯所取代。张建兰最成功的创作当然是那些基于心灵、情感、自然、人伦、底层生活和劳动那些写作，在这些方面，张建兰的诗歌往往有很深的感悟和洞见，有很曼妙的柔性和抒发，有很精约的描绘和个性化的表达。相逢只在水云间，我已非君梦里颜。岁月无情催病老，唯余一念把心闲——《天水之间》这首诗借“水云间”的古典禅意，把人世间的友情作如泣如诉的表白，错过了青春，错过了红颜，也就错失了鲜艳和梦境，岁月迟暮，病老相继，作者几乎万念俱灰，什么也不想，什么也不乞求，只愿清空自己的心灵，情呀爱呀什么的，最终都寄放在云水禅心之中，是最深的爱？还是最深的痛苦？生人世界已不做结论，不做回答。建兰这首诗，如廊桥遗梦，如玻璃心碎，如鲜花委地，对最真的情作最无奈的告别，诗人之情殇大抵也不过如此耳！同样的情感在她的《忆江南》中也有寂寞的表达:忆江南 平生愿，优雅度红尘。半枕书香消寂寞，一支禅舞醉晨昏。作个净心人。这“青灯黄卷”的形象，我们在某部古典名著中似曾相识，这高度契合的优雅，让那个“净心人”一次又一次地从我们心灵走过。卜算子蓉漂本是射洪人，嫁作船山妇。辗转城乡八九年，漂荡成都去。十二载从商，风雨经行处。苦辣酸甜独品尝，没个知心语。这首《卜算子.蓉漂》，用自传的手法，写尽了建兰辛苦飘零的大半生。和诗歌结缘的人，往往都有这样那样的不幸，如:出生不幸，成长不幸，生存不幸，身体不幸，家庭婚姻情感不幸，生活事业工作不幸，如此等等。仿佛幸运的人都不会成为诗人，或者幸运的人都不会需要诗歌的抚慰和陪伴，建兰和我们身边的许多女诗人一样，都有着特殊的生命经历和思想情感经历，这些不幸的因子变成了她笔下一首首感人的诗篇。落花绮梦风吹散，香魂雨抑沦。黄泥埋雅艳，浊水覆清纯。因有三秋愿，甘辞一季春。西风萧瑟里，硕果又垂仁。《落花》的丽雅而洁是可贵的，这种高品质人生的艺术形象化追求给我们的是悲中的美，美中的悲，以及悲和美烘托下的牺牲和决绝:“因有三秋愿，甘辞一季春”，这是柔弱的力量，这是温柔的坚强，这是落红的悲壮！亲情和乡情也是张建兰笔下重要的内容，而且这部分文字非常生动感人，显示了张建兰多愁善感的秉赋和面对现实窘况的沉重与凝重的情怀。减字木兰花 望乡倚窗凝伫，满腹忧思何细数。夜月悠悠，照见娘家远近愁。双亲年老，赢弱之躯风可倒。一姐劳身，守护奔波三代人。张建兰的闺怨爱情诗也别具特色，女性的细腻温婉贤淑愠怨尽呈字面:摸鱼儿释怀枉凝眉、断云残雨，凭添无限愁绪。君如山鹤优游惯，家业世情无虑。伤少聚，恨不问、营生独我奔寒暑。此中酸楚。只夜月能知，晓风可解，意懒向谁语。乌云散，万丈霞光破雾，心胸开阔如许。百花尚有春来丽，人世奈何匆遽。尘与土，只不过、人间暂借栖身处。随心且去。看百态人生，四时风物，各自乐安度。作为一个女诗人，张建兰的笔下也不完全是柔情的婉约，她有时的诗风也十分刚毅、大气和坚强。她的《登黄鹤楼遇雨》把楚天风云写得是如此激荡，把自个儿心境表达得是如此壮阔、奇伟。登黄鹤楼遇雨策杖蛇山顶，江天一望收。风吹云涌浪，雨暗鸟栖楼。往返车行急，平安客醉游。放空心底事，荡尽古今愁。“策杖蛇山顶，江天一望收”，一开笔，作者给我们展示的是如此宏大的景象，风吹云涌浪滔天，连鸟儿也要暂时躲避一下，但自己和游客却偏偏喜欢这风云交集的壮阔景色，在这里，在此时，可以“放空心底事，荡尽古今愁”。这确实是非小女子情怀可比呀！张建兰在古典诗词这一块发展非常全面，诗、词、对联她都认真地学过，写过，她和诗友经常借对句练笔，在她的空间，留下了不少很美的对联，如下面几组:观音故里圣莲岛禅音袅袅，彩云片片，嘉祥传万里。湿地州芳草萋萋，紫气盈盈，百福接千家。 遂宁祥光广德寺三更钟鼓响，祥和传万代涪江桥两岸彩灯明，光亮耀千秋。 仙骨如痴书雪韵墨香不尽赋松涛在空间里，我经常看见张建兰和文友们在对联方面的互动信息，通过这些互动活动，她不仅获得了知识和智慧的收获，也获得了友谊的丰厚回馈。张建兰是一个外表和内在气质极佳的人，她非常注重她的个人形象，她给人留下的印象是极美的，一个淑女和才女的典型，在朋友圈里，她也是一个极美的人，她的人缘关系特别好，大家都非常认同她，接纳她，欣赏她。张建兰虽然现在生活在成都，工作在成都，但她有很浓厚的故乡情节，对生她养她的土地她一直是魂牵梦绕，难以释怀，她不仅在作品中多次表达了自己的情思，也用自己的行动表达了自己的情感。她生活在成都，也加入了成都一些文学社团，也参加了他们的一些社团活动，但对家乡射洪、遂宁的文学社团、文学活动非常积极，每次回来就像回家一样，她积极撰稿、投稿，支持射洪兰社，川中文学、遂宁诗词等刊物，她把它当着自家的事，当着自己对故乡的回报。顺便告诉大家，张建兰的生活不都是诗人“苦旅”的元素，她平常也积极阳光，歌、诗原本一家，张建兰诗歌写得好，她的歌声也不错，在微信，在空间，经常能听到她动情的歌唱，在那些高山流水之间，在那些姹紫嫣红的芳菲之地，建兰的自我状态一展无遗。我们祝福她，祝福她灿烂的歌喉和美好的生活，美好的未来，祝福这位诗词世界永远的歌者能像春天的百灵音韵铿锵，婉转流淌！