本支首修宗谱研读札记

万子文化研究

光绪十八年(1892年）本支续修宗谱。

　　本支首修宗谱研读札记

近日，骄阳似火，酷暑难耐，人心不免有点浮躁。闷在家中句读、校勘并数据化本支首修（同治元年）、续修（光绪十八年）及民国九年三修宗谱，不禁被先贤求真求实的谱牒观、奥妙灵动的语言所吸引，顿觉有清风拂面之凉爽，身处喧嚣而心灵清净。

光绪十八年(1892年）续修谱载《宝臣公赞》原文

　　本支宗谱首修于同治元年（1862年），主编是我十七世叔祖光杞公，他与我的天祖光桁公是同胞兄弟，哥俩同在此届谱局。光杞公为督理主编，光桁公担任纂修。小时候常听老人讲，光杞公是远近闻名的大秀才，他字宝臣，号楚才，有的老人还说“惟楚有才”讲的就是他呢。这显然是演绎了，但却寄托了对子孙励志的目标和志向。久而久之，光杞公就成了我支耕读传家家风家教的一个榜样。每年春节与发小结伴给村里长者拜年，他们对我们的祝福贺词几乎千篇一律：“像光杞祖那样读书戴顶子。”其实，光杞公虽然学富五车、才高八斗，名闻遐迩，但一生并没有“戴顶子”。我从光绪十八年续修谱中程坊《宝臣先生暨德配周孺人六十双寿序》、熊盛琳《宝臣公赞》，才得知其中原委。《宝臣公赞》曰：“秉质聪颖，赋性温恭。诸子百家，靡不贯通。道光庚申，始列黉宫。屡战棘闱，数荐未逢。教授生徒，世称儒宗。予沾化雨，如坐春风。我思古人，忧心忡忡。聊赘大略，芳名永崇。”原来光杞公是“屡战棘闱，数荐未逢”，运气不佳，屡试未中，与“顶子”无缘。后来开课授徒而桃李满天下，其同学及弟子有的中举，有的赐进士，有的还成了封疆大吏，而他却终老乡野，但也赢得了“世称儒宗”的芳名。因其德望，我支首修宗谱三篇客序，一篇是他的同窗学弟胡毓筠所作，另一篇是道光丙午科举人拣选知县石志咸所撰，再一篇墨谱旧序则是勅授文林郎临城县知县朱遐远所写。后两篇序另文介绍，此文只述胡毓筠其人其序。

同治元年（1862年）首修宗谱所载胡毓筠序原文

同治元年（1862年）首修宗谱所载胡毓筠序原文

光绪十一年《武昌县志》所载胡毓筠简介。

　　胡毓筠何许人也？据光绪十一年（1885年）《武昌县志》等有关资料所载，胡毓筠(1829 一1892)， 字子卿，号介卿，系湖北省武昌府武昌县（今属湖北鄂州市华容区）胡家大湾人。22 岁中举，咸丰九年（1859年）中进土，钦点翰林院庶吉士，授职编修，历任功臣馆纂修、国史馆协修、实录馆纂修。同治元年（1862 年）任顺天府乡试同考官。次年回京，充翰林院撰文。同治四年（1865年）投江南道监察御史。此后10 年间，曾先后奉旨巡视南城、北城、中城事务；轮查外城七门；稽查储济仓、兴平仓、海运仓等。同治六年（1867 年）调掌河南道，第三年授礼科给事中，同治十二年（1873 年）转吏科掌印给事中，部充顺天乡试癸酉科同考官、乙亥恩科监试。光绪二年（1876 年）简放浙江督粮道，加按察使衔。光绪四年（1878 年）在京都顺治门外捐资购置房屋三大间，作为武昌新馆，专供本县举人赴京应试时聚会寄宿。次年主持浙江乡试时闻讣，奔父丧，服未满，母又亡，遂延至光绪十年（1884年）3月赴京报到，5月外放山西雁平道，曾兼山西乡试文武闲监试，后授布政使司衔，卒于任。后加二品衔，二品顶戴。诰授资政大夫。他是该村历史上最大的官。其时，在他老家西南边曾开设有跑马场、系马厅，他可以骑着高头大马直接进屋。至今被当地传为美谈。

句读后的胡毓筠序原文。

　　据胡序所载，撰写此序的时间是同治元年（1862年）冬月，也就是胡任顺天府乡试同考官后回乡省亲，应光杞公所嘱而作。他俩“同岁入泮”，论年龄比光杞公小，所以落款谦称“愚弟胡毓筠介卿氏”。现在许多文稿介绍胡的字号为“介聊”或“介乡”。这其实是以讹传讹的笔误。因为繁体字“卿”“鄕”与“聊”相近，所以存在豕亥鱼鲁的现象就不足为奇。胡序全文不足八百字，言简意赅。说理叙事融于一体，“夫国有史，家亦有谱，史既重，谱岂独轻哉！此孝子仁人所以恋眷于谱牒之不容已也。”这一句道出了谱牒与史一样的重要，对眷恋谱牒的仁人孝子之情作了高度诠释。简介点评画龙点睛，对万氏的历史渊源作了高度概括，对光杞公求真求实编纂宗谱的精神给与了充分肯定：“前之隶在江右者，未尝虚载，惟以元季辉根公为始祖，此别子为祖之义也；中复以梅常、滕永两公为振起之支，此继别为宗之义也。”对当时宗谱存在的攀附现象予以痛下针砭。“谱内所载必谓某官某职，乃其嫡祖；某府某邑，乃其同宗。荒唐无据，将如正伦之齿杜曲，崇韬之拜汾阳。自愧良深矣！”最后勉励祝福之语情真意切，“俾千百世下瓜瓞绵延、兰桂郁馥、继继绳绳，与国史并垂不朽焉，则谱之所修不甚重哉！”此语前后呼应，再次强调家谱如国史的极其重要性。总之，胡序堪称谱序极品，值得今人学习借鉴。故作此札记愿与姓氏文化研究同仁们分享，并祈指正！