祠堂的故事（三）

麻史俊

祠堂是中国人的灵魂

祠堂，是中华大地上鲜活的姓氏宗族遗存，是正宗的中国“国粹”，也是一方方最独特的“中国印”。通过祠堂，我们每个姓氏都能寻找到自己的根，都能看到自己的“胎记”。 

祠堂是存放我们乡愁的陈列馆，也是安放我们祖宗灵魂的栖息地。

         祠 堂 意 味 着 传 承  

走进祠堂，仿佛能感觉到先人的一切：他们的家常话、他们的脚步声、他们的喜怒哀乐甚至他们的心跳呼吸，都散布在这像家一样的祠堂中。 

在祠堂，最重要的还数品质和德行，比什么都重要。所以“耕读传家，清白明世”才一直都是我们几千年来必须谨遵的深刻教诲。

仁义道德   忠孝廉节

对于上了年纪的人来说，祠堂有着多层次的象征意味。

祠堂是生活。许多上了年纪的人，他们孩童时代就是在这里度过：一边蹦跳玩耍，一边时不时好奇仰望端坐在神龛上的祖宗牌位。

祠堂还象征着家。祠堂的木门、梁柱所散发出的木香，悠长绵延而又内敛深沉，是亲人和乡邻的气息，是属于“家”的印记。

祠堂也是一种仪式。祭祀的香火味总是常年不断，长辈们在弥漫的香火中祈祷祖先保佑家族兴旺，同时也不忘教育孩子们要感恩思孝、端行修德。

祠堂更是外出创业乡贤们埋在心底里的“乡愁”。 

祠堂里最厚重的，当属那一个个让人警醒的大字：  

敦、笃、雍、崇、务、承、孝、伦、淳、睦、思、徳、忠、本、善、义 等。 

仁义道德，忠孝廉节，一句句从祖先流传下来的道德训诫通过祠堂流传了下来，教导着子子孙孙时时不要忘记做人的根本，事事都要用“德”规范自己的言行。

             

            祠 堂 的 劫 难 

然而，对于现在的年轻人和小孩子来说，祠堂是个越来越陌生的地方了。因为祠堂文化遭受过严重破坏。

宗祠曾因被定为“反动”象征，而纷纷遭遇拆除。    

我们的祠堂在族人们孝行中却能完整的保成下来，是祖德庇佑、子孙之一大幸！虽然年代久远部分残败，通过村委、续谱活动修缮翻新后重放异彩，再显光辉。然而在现代化的洪流下， 年轻人日渐流向都市，日渐对祠堂感到生疏。可以说，祠堂背后都有一批虔诚执着守望的老人，每一条通往祠堂的路上都有无数双注视的眼睛。

祠堂里，“族规”“家训”又堂堂正正地上了墙，多有劝诫，为后人遵循。祠堂也渐渐恢复了以前的众多功能：聚会、议事、倡学、教化、老年活动等等。祠堂文化日渐发扬光大，实在可喜。 

祠 堂 不 应 该 消 失

祠堂，是族人后裔祭奠、缅怀先贤的地方，是一个家族的纪念馆。家族有家风，民族才会有传统；民族有传统，国家才会有国魂。 

祠堂不应该消失 ，我们不仅要对时代负责，也应对后人负责， 还应对逝去的先辈负责，我们应该是继承人，有守护的职责。 珍重祖先，尊重家乡，这是我们最重要的传统，我们每个家族必须要有根。

通过祠堂，先人之灵得以安身，后辈小生能借此缅怀瞻仰，继而奋进。     

世世代代的荣辱与共不能忘，

祖祖辈辈的优良传统不能丢。

希望每个麻裔族人都能秉承麻氏文化传统，尽自己微弱的力量，让祠堂传给子子孙孙。

祠堂，是我们家族大家的祠堂。     

愿每一个远游故乡的贤达们心中都有一座祠堂。

祠堂若在 家族必兴

祠堂牌匾祠联书法 允洪 作

麻史俊整编