<p class="ql-block"> 车溪大夫第王氏宗祠是车溪王氏祭祀祖先和宗族议事的重要场所,是族人慎终追远、饮水思源,注重宗族文化与教育意义的物化体现。无论是高耸的马头墙、古朴的抱鼓石,还是构思巧妙的门楼、气魄非凡的楹联,无不浸润着悠远的文化信息。在拙作《我的老家——于都车溪》中已对王氏宗祠的人文背景和建筑特点略有谈及,因而本文我将着重向宗亲们介绍王氏宗祠的门楼及楹联。</p> <p class="ql-block"> 门楼又称牌坊门,形式与牌坊相近。车溪王氏宗祠是以彩塑的形式在正门的上部塑造牌楼式的门罩。仰头上望,仿佛看到一个重檐屋顶,又好像是一顶明代的官帽。各式人物、花草点缀其中,美轮美奂。</p><p class="ql-block"> 在“重檐屋顶”上檐的檐口位置,是王羲之《兰亭集序》的断章书法:</p><p class="ql-block"> 群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。</p><p class="ql-block"> 引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。</p><p class="ql-block"> 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目……</p><p class="ql-block"> 下檐左边的檐口位置,是唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》:</p><p class="ql-block"> 朱雀桥边野草花,</p><p class="ql-block"> 乌衣巷口夕阳斜。</p><p class="ql-block"> 昔日王谢堂前燕,</p><p class="ql-block"> 飞入寻常百姓家。</p><p class="ql-block"> 下檐右边的檐口位置,是宋代诗人刘克庄的《莺梭》:</p><p class="ql-block"> 掷柳迁乔太有情,</p><p class="ql-block"> 交交时作弄机声。</p><p class="ql-block"> 洛阳三月花如锦,</p><p class="ql-block"> 多少功夫织得成。</p><p class="ql-block"> 不知名的书法家笔走龙蛇,恣意舒展。既张扬了王氏悠远辉煌的文化,又发思古之幽情,歌颂了每一个追逐梦想,奋发有为的劳动者。</p> <p class="ql-block"> 中国历史悠久,文化灿烂。古往今来,勤劳智慧的华夏儿女们撰题了无数脍炙人口的楹联。王氏宗祠的楹联全部镌刻在四方切角的红麻石柱子上,宋体阴文。门联:</p><p class="ql-block"> 门临碧水其中鱼龙变化升登速,</p><p class="ql-block"> 庭设蕃篱此处兰桂芬芳气味长。</p><p class="ql-block"> [注]鱼龙变化:指鱼变化为龙。语出《辛氏三秦注》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里余,黄河自中流下,而岸不通车马。每莫春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升。</p><p class="ql-block"> 兰桂芬芳:又作兰桂腾芳,借指子孙发达。谢玄以芝兰喻子侄。窦约五子,号“五桂”。顾荣曰:“桂子兰孙,为家之宝。”</p><p class="ql-block"> 堂联一:</p><p class="ql-block">入庙皆衣冠,文物可光扵前且裕扵后;</p><p class="ql-block">登堂尽孝弟,品行堪迩事父与远事君。</p><p class="ql-block"> [注]庙:即家庙,此处指宗祠。衣冠:衣服和帽子,此处代指缙绅、名门世族。文物:指文人、学士。扵:於的繁体,同于。裕:动词,使富裕。孝弟:即孝悌,指儒家的一种伦理思想,善事父母曰孝,善事兄长曰悌。迩:指近的。</p><p class="ql-block"> 堂联二:</p><p class="ql-block">堂既命名敏德,知先祖入则祗父出则恭兄,克尽伦常扵昔日;</p><p class="ql-block">第寕终号大夫,望后人文则经邦武则定国,用光阀阅于他年。</p><p class="ql-block"> [注]敏德:指敏捷通达之德。祇:即恭敬。克尽:竭尽,尽到。伦常:指伦理纲常,即人与人相处的常道,封建社会认为君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友(即五伦)是不可改变的常道。第寕(zhu):指府第。寕(zhu):周代在宫殿正堂即大厅内设置一块屏障,大门和屏障之间的空处称“寕(zhu)”君主上朝时当寕(zhu)站立,大臣或诸侯站立在两边,中间有寕(zhu)相隔,以示君臣有别。用光阀阅:指功勋卓著,阀阅一词最早见于《史记·高祖功臣侯者年表》“古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。”这些有功大臣以及他们的后裔为了彰显自家的功绩,在大门两侧竖立两根柱子,左边叫“阀”,右边叫“阅”,“阀阅”代指家族功绩、官历等。</p> <p class="ql-block"> 堂联三:</p><p class="ql-block">敏勉交修,克承先祖,事亲敬长孝友敦全于党族;</p><p class="ql-block">德行兼尽,堪启后人,齐家治国声名表著扵尘寰。</p><p class="ql-block"> [注]敏勉:通黾勉,指努力、勉力。敦:诚心诚意。党族:乡党和宗族。德行:道德与品行。表著:显扬昭著。尘寰:尘世,人世间。</p><p class="ql-block"> 堂联四:</p><p class="ql-block">敏求止善,上报国下济民,丕振先祖英雄气;</p><p class="ql-block">德操永持,仰事亲俯爱众,弘扬后裔忠孝风。</p><p class="ql-block"> [注]敏求:勉力以求。语出《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”止善:通至善。丕:大。德操:德行操守。</p><p class="ql-block"> 堂联五:</p><p class="ql-block">事业溯前人,唐四杰,宋五贤,文质彬彬显邦国;</p><p class="ql-block">勋猷垂后世,元六臣,明三俊,吉士霭霭立王朝。</p><p class="ql-block"> [注]唐四杰:即“初唐四杰”,是唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称为“王杨卢骆”。宋五贤:指北宋时期的张纶、范仲淹、富弼、胡瑗、王觌。勋猷(you):指功劳和功绩。元六臣:失考,疑指元曲六大家,即乔吉、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖、王实甫。明三俊:指明代上元(今江苏省南京市)顾璘、陈沂、王韦,号称金陵三俊。</p><p class="ql-block"> 堂联六:</p><p class="ql-block">世泽绍兰亭,槐堂自古声名旧;</p><p class="ql-block">家风缅曲水,乌巷而今气象新。</p><p class="ql-block"> [注]世泽:祖先的遗泽,主要指地位、权势、财产等。绍:接续,继承。兰亭:是东晋著名书法家、书圣王羲之的园林住所,因书法名作《兰亭集序》而闻名海内外。槐堂:即三槐堂。缅:遥远的。曲水:指曲水流觞。永和九年(353)三月上巳日,晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲友谢安、孙绰等四十二位全国军政高官,在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动,引为千古佳话。乌巷:即乌衣巷,位于南京市秦淮区,据说东晋时期王谢两家居于此,而两族子弟都喜欢穿乌衣以彰显身份尊贵,所以得名乌衣巷。</p><p class="ql-block">附东泉公祠联:</p><p class="ql-block">东阁穹窿荫万年齐芳月桂,</p><p class="ql-block">泉流活泼养千古未化龙鱼。</p><p class="ql-block"> [注]东阁:东厢的居室或楼房。穹窿:中间高而四周下垂的样子。</p><p class="ql-block">附石峰公祠联:</p><p class="ql-block">瑞气南临,日映岭云舒锦色;</p><p class="ql-block">灵光北发,明月池水起绮纹。</p><p class="ql-block"> [注]灵光:旧时指神异的光辉。绮纹:指美丽的花纹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>