暑假时节游西藏

北庙东

学校终于放暑假了，5月中旬突发于广州市荔湾区的新冠疫情也逐步得到了有效的控制，回归于常态化管理，全市人民都松了一口气，终于可以岀行了！按照女儿预先的策划，7月16日清晨，女儿、外孙加上我，暂别都市，远离喧哗，躲开疲惫，放下自己，开启了一场三个人、三代人的西藏雪域高原之旅。

飞机✈️接近林芝，自万米高空中渐次下降高度，透过飞机弦窗，已看到巍峨的雪山冰峰。

午时到达林芝市，这里平均海拔3100米，被誉为西藏的小江南，也是我们这次从低海拔地区进入高海拔的一个适应区域。人民解放军1951年进藏时曾在这里设置后方军供站，取名八一兵站，1960年设八一区，1981年改八一镇，现在已是有机场、有高速、有高铁的繁华美丽的林芝市了。

来接车的包车司机坤哥给我们献上祝福的哈达。

中午在网红酒店就餐，吃上了口碑飘红的鲁朗石锅鸡、现烤牦牛肉、藏香猪肉，品尝了进藏的第一餐美食。

餐后就岀发，马不停蹄直奔自助游的第一个景区～巴松措。

巴松措又名措高湖，是西藏东部最大堰塞湖之一，湖面海拔3469米，总面积为37.5平方公里。

入住观景房，人景合一，悠闲自得，曦曦附带还要完成暑假作业。

巴松措景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四季不同，各类野生珍惜植物汇集，实为人间天堂。

次日一早，我们又向巴松措的更深处进发，直奔新措。昨天看“措”，今天还看“措”，措上加措的深度游，就是为了寻找自然原始的深度美。

40公里的土路，成排的炸弹坑，碾压颠簸的小曦曦把刚吃的早餐都吐了出来。

青山、绿水、水冲石。

枯树、新松、绿草地。

五步一景，十步一画，看得我连声惊叫！是发现、是惊喜、是赞叹！

原始自然的生态之美，让我领略了什么是人间净土，什么是绝美秘境。

新措啊新措，路有多颠，景就有多美！

这里是摄影爱好者的天堂。

也是徒步旅行者的伊甸园。

还是露宿野营驴友的欢乐谷。

由此步行3公里才能到达新措湖，自驾游的汽车都停放在景区门外。

在这里，我们遇上了一对由山西自驾来的快乐老人，他们游遍了祖国的山山水水，随行还带着两条10岁和8岁的宠物狗。真是想的明白，过的超脱，活的潇洒。

幸福是什么？幸福不是在一个有很多钱的地方，也不在遥不可及的远方，幸福其实就在自己的心里。

我们为什么要不远万里的从闹市飞来？因为藏地留存了人间最纯粹的自然景观，纤尘不柒的蓝天白云，苍茫深幽的雪山峡谷。

自然之美对生活在高楼大厦，每天快节奏生活的现代人来说，本身就是一种疗愈。

万物都在一种和谐有序的律动中呈现岀超凡脱俗的美。

跋涉是辛苦的，但也是快乐的。这种天地间的美和我们人性中的美，是可以产生同频共振的。

置身其间会让我们自然而然地煥发岀一些内在本来就具足的美好特质，让自然的美淘冶人性的善。

我仿佛置身于东北的大小兴安岭之中。

从喜马拉雅到横断山脉，在这片广袤的土地上，我们能看到几乎所有地理上的奇观。远眺雪山，让我产生了一种跪拜的冲动。

巍峨的雪峰，苍穹的松柏，奔腾的流水，行走其间，让人产生一种超凡脱俗的自在、快乐，甩掉了生活中所有的烦恼和苦闷，只有无尽的开阔！

今年6月25日，林芝刚刚开通了拉～林高铁，我们有幸乘坐高原高铁去拉萨。

入住松赞拉萨林卡酒店，这是一所藏人开办的连锁酒店，管理人员全部是藏人，十分的热情、礼貌、细心、周到，显然是受过严格的专业训练。

客房都是藏族风格的居室，让住客领略到藏居的风情。

宽松的客厅，宽阔的沙发，宽大的茶几，处处让人感受到藏人居室的朴实厚重。

坐在写字桌前，遥望窗外，远远的就可以看见布达拉宫。

色拉寺位于拉萨北郊3000米的色拉鸟孜山麓，全称“色拉大乘寺”，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

色拉萨是由宗喀巴大师弟子大慈法王释迦益西于1419年创建。本寺有一座大殿，三个扎仓，三十三个康村，全寺建筑面积为114964平方米。

寺内供有马头金刚、千手千眼观音等塑像及众多佛像、所依和能依。每天来朝拜的信男善女络绎不绝。

每天僧人的辩经吸引了众多的游客前来观看，正应了那句“外行看热闹，内行看门道”。

长途跋涉，我们翻越重重山岭，奔向心中的圣湖～羊卓雍措。

羊卓雍措藏语为天鹅池，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，西藏高原的三大圣湖之一，海拔高度4998米。

人的心态与生存的环境息息相关，在开阔的自然环境里，人的心扉也会悄然打开，平时那些挂碍得失在壮阔的圣湖面前不知不觉就冰融雪化了。

包车司机很热心，带我们走了一条连导航也找不到的沿湖观光路，面对悬崖峭壁下的粗野风光，小晓吓的不敢直立，只能摸着地皮往前移动。

悬崖峭壁之上，风声呼呼，我说话都不能连贯了，只有曦曦还是那么涎皮寡脸的搞怪。

中午我们就近在羊湖附近的川菜馆就餐。

在饭店的门口有了意外的发现，一大群海鸥围绕在门前寻食，细细的红腿，尖尖的红嘴，白亮的羽绒，嘎嘎叫着煞是好看。在天鹅池里没看见天鹅倒遇上了海鸥。

吃罢午餐，我们又开车前往羊湖，去朝拜湖岸小山上的日托寺，湖里也是海鸥成群飞翔。据当地人说，这些海鸥是春来冬去的侯鸟。

日托寺又被称之为“世界上最孤独的寺庙”，仅一间庙房，一个僧人，独立于羊卓雍措之旁，是羊湖绝佳的观景台。

这个藏族小朋友跟着爸爸来牵马，圆脸肥耳，映着高原红，很是乖巧可爱。

曦曦坐车盘山而转，岀现了晕车的状况，体力不支，只有骑马而行。

也算是给当地藏民发展旅游经济做一点贡献吧。

坐在孤单的庙宇门口，远望湖水蓝天白云，直觉的心驰神往，仿佛灵魂都在升华。

曦曦登山一肚子劲，直喊着“我没有高原反应”，真是初生牛犊不怕虎啊。飞西藏前，小晓买了三个氧气罐，一个也没有用上，算是有备无患吧。

藏民的习俗是视鱼为神，绝不能吃的，也不允许汉人捕鱼，如此大的湖水里只有是鱼满为患，一尺长的高原冷水鱼成群的游荡在湖边，等待着游客的投食，投一粒小石籽就围上了一群鱼🐠

高原的气候一日三变，当下正是雨季节。上午上山，有雨有雾，吃完中餐，则雨过天晴。下午下山，又雨水濠濠。车行海拔5000米的鲁日拉山，山坡上却是茫茫白雪，牛羊尚未归圈。

路旁边坡都是碎石，虽然是刚修好的柏油路，但不断滚落的石头还是让人提心吊胆。

这是拉萨近郊的达东村。

被称为拉萨最美乡村之一，是西藏保护最完整的村落，也是乡村旅游扶贫的标杆村。

“林卡”在藏语里是“园林”的意思，“过林卡”就是邀请亲戚朋友一起到园林游玩野炊的意思。

小晓旅游不愿跟团走，安排的是自助游，才能有这样的悠闲自在，曦曦在不停的追逐彩蝶。

包车司机繁子很有心，特意带来了折叠桌椅，我们也准备了一些小吃零食，饮料青稞酒，在拉萨的东达村里体验了一把“过林卡”。

想不到一个村里还有两座寺庙，我们顺便参观了白色寺。

寺院里种满了各色鲜花。

苍穹的枯树，彰显着寺庙的历史悠长。

山顶上建寺，山脚旁修寺，湖心岛有寺，山崖洞里也藏着寺。不得不感叹藏族人民对寺庙的崇拜有加。

这是距拉萨36公里的查叶巴寺，位于达孜县帮堆乡叶巴村叶巴沟。全寺建筑紧嵌在崖峰壁间，始建于公元七世纪，至今1500多年历史。

查叶巴寺是当年松赞干布为其三个爱妃中的芒萨赤尊公主所建的修行神庙，后来发展为西藏四大隐修地之一。

寺庙以岩洞和寺院一体而闻名，其中一些修行洞非常有名，有松赞干布修行的法王洞，莲花生修行的月亮洞，剌杀吐藩末代赞普的拉龙白吉多吉修行的拉隆洞，等等。

藏族的民谣中有唱：西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在叶巴；到拉萨不到叶巴，等于做件新衣忘做领。

来到大山的褶皱里，在这些最美也是最遗世独存的地方，洗净的是深处的心灵，抹去的是都市的烦尘。

我想飞～在浩瀚的历史中遨翔。

我呐喊～在藏传地领悟生命的真啼。

大昭寺位于古城拉萨中心，始建于公元六四七年，藏王松赞干布时期，经历代增拓始具今日之规模。在庆祝西藏和平解放70周年的日子里，也有了浓浓的政治气氛。

寺院坐东朝西，殿高四层，建筑面积25100平方米，主殿“觉康”供奉着文成公主从长安带进西藏的赤金释迦牟尼十二岁等身像。

在藏语中“八廓”是中转经道的意思，是一条顺时针转向的圣路。每天都有虔诚的藏民在这里一步一磕头的顶礼膜拜。

八廓街处于拉萨市旧城区，是围绕大昭寺修建的一条最繁华的商业街、宗教地，距今已有1300多年的历史。

这里还是清政府驻藏的大衙门。

凡是到过西藏的人莫不为美丽雄壮的布达拉宫所震撼，“世界屋脊”上有一座建筑把一座山包裹起来，它就是布达拉宫，巍然屹立在红山之巅，高115米，海拔3750米以上，它是当今世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑，是藏民族古建筑的精华。

布达拉宫始建于公元7世纪，距今已有1300多年的历史，在漫长的历史长河中，布达拉宫在原有的基础上经过不断的维修和扩建，形成了如今的规模。

“布达拉宫”为古梵语，意为“系舟岛”，相传达赖喇嘛是观世音的化身，西藏佛教徒把观世音的道场～普陀山作为佛教圣地，布达拉因以为名。

红山上的建筑物在这1300年的历史中，经历了兴建、衰落、重建的过程。其使用性质先是王室宫殿，后是佛教活动场所，最后成为政教合一的宫堡。现在，每天按限制人数开放供国人参观。

有身着盛装的藏族姑娘来留影。

也有衣着朴素的藏族阿妈来朝拜。

小晓说了，既然来到了拉萨，就要心诚的围绕着红山脚下的转金筒转三圈，以示对佛祖的尊崇。

转了两圈曦曦就喊转不动了，就要坐下歇歇气，直到得了一支雪糕嘬，才又喜笑颜开的接着转。真是童心无欺啊。

夜幕降临之时，已是下午9点半了。这是在观景餐厅晚餐时遥望的布达拉宫夜景。

僧人举行隆重的法事。

布达拉宫以特有的藏族传统的建筑群和壮丽辉煌的灵塔、浩瀚的典藏文献、精美绝伦的佛教造像、内容丰富多彩的壁画和唐卡，以及大量的织绣品、瓷玉器、骨木牙雕文物等无数珍宝闪耀着它独特的光芒和文化魅力。

镀金铜九尊无量寿佛像，为无量寿佛殿主供佛。1783年由墨林.阿旺楚臣建造。

白银质千手千眼观音菩萨，为殊胜三界殿主要供奉。1903年由十三世达赖喇嘛建造。

正中为释迦牟尼佛，上方为燃灯佛和弥勒，下方为释迦牟尼的两位弟子。为18世纪作品。

著名的红山白塔，塔身泥塑刷白粉，高2.32米，宽1.2米。据传7世纪时期建造。

鎏金铜金刚亥母，头部右侧饰以猪首，舞姿立于躺在莲花座上的尸体上。系西藏工艺。

东大殿三世达赖喇嘛索朗嘉措画像。系勉唐派作品。

檀香木质自在观音，是布达拉宫的主供所依佛像。公元7世纪从僧伽罗国迎请至吐蕃，至今保存在布达拉宫圣观音殿内，被誉为镇宫之宝。

鎏金铜白色如意宝怙主一面三眼六臂，立于莲花宝座上。系西藏工艺

法王、王子和大臣。法王洞内右侧为松赞干布，中为王子贡日贡赞，左为大臣呑米.桑布扎等塑像。据载法王松赞干布亲自为这些塑像做过加持。

再见了难忘的西藏！再见了美丽的拉萨！再见了雄伟的布达拉宫！扎西德勒！