晋陕之行～山西～李家山村～碛口古镇～壶口瀑布

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从碛口镇黄河古渡口出发顺着蜿蜒的山路攀爬二公里，李家山村、隐藏深山，四面环山、依山坐，空灵幽雅、交通封闭，与世隔绝、自古以来，出门靠走、治安靠狗，通讯靠吼、吃水靠挑。 艺术家吴冠中称它为“黄土高原上的布达拉宫”，历史见证了它的繁华、衰落。 从明清开始，李家山村作为黄河古渡口晋商家属生活区而存在。 在清代至民国年间，晋商有一条粮油之路，晋商将河套平原生产的粮油、皮毛、甘草等通过黄河水运运到碛口，再用骡马、骆驼驮运到晋中平原。 转入山坳里的古村落豁然开朗，犹如落入世外桃源。 这处古村落名叫李家山村，20世纪80年代末，吴冠中受邀来到了这里，从山底拾级而上，依山而建的11层院落让他不禁感叹“这里的房子像是从山里长出来的”。 相传最早因李姓人家“始祖李端，明成化年间（1465—— 1487）到此开荒落户，故名李家山。 李氏家族到清中叶碛口商阜繁荣即插足商业，后形成了李家山两大财主，东财主李登祥，人称祥财主，在碛口开设了“德合店”、“万盛永”李家山民居沿坡壁呈阶梯状分布，下一层的窑洞就是上一层窑洞的前庭，有的窑洞甚至就直接建在下层窑洞的窑顶。 西财主李德峰，在碛口开“三和厚”，此两家财路亨通、日进斗银，在碛口可以与西湾村陈氏比富。 李氏家族发迹后即开始大动土木，东、西财主暗暗较量，在几百米约 40度的高山坡上，精心设计施工，依山就势，上下叠置，从沟底到山顶，多达九层，其造型不同，风格各异。 李家山村的建筑均以水磨砖对缝砌筑，砖、木、石雕及精美匾额比比皆是，建筑形式多以砖拱顶（窑洞）明柱厦檐四合院为主，且依山坐楼。 李家山上，依山岭地形，有东、西“莲花台”，“牛咀岭”、“老虎头”、“蝎子疙瘩”。在“老虎头”北面有“堡子城”，旧址尚有土墙存在。 现在李家山村大大小小有百十来院， 400多孔（间）住舍，居住着220多户人家， 760多口人。西面清代建筑群，多为李姓居住，虽有一些破破烂烂，却还基本保存完好。 在村子东头的小广场上，当地农民身穿羊皮袄，头戴白毛巾，腰里别着旱烟袋，传统黄土高原的着装引得游客争相拍照，一首首山歌唱得游人心里欢喜。 建筑是一种文化，它的确能够反映不同地域的不同气质，李家山村民居正是以独特的气质征服了世人。 李家山的美，简单而纯粹，黄土高原上特有的黄色和一望无际的层层叠叠，在那一片蔚蓝的天空的掩映之下，在那眼里门窗的点缀之中，却给了我泼墨山水画中黑与白的震撼和感动。 李家山村保留有包括豪华清代民居和普通窑洞在内的多种不同的民居形态，蕴藏着黄土民情风俗和丰厚的黄河文化，是研究我国古代民俗的宝贵材料。 百年前，山西临县的碛口是万里黄河上一个重镇，它曾那样的辉煌，在山西乃至全国，形成了商界众所周知的一个重要黄金码头。 碛口，曾经的“水旱码头小都会，九曲黄河第一镇”。这样一座黄河岸边的小镇，有过历史上的风华绝代，车水马龙，今天却成了人们追寻故梦的最佳之地。 清初，黄河古道成为连接南北的主要通道，当400多米宽的河面流经碛口的“大同碛”处，骤然缩为不足80米的急流浅滩，从而造就出这座水旱码头。200多年间，古镇碛口成了晋商的桥头堡。 鼎盛之际的碛口，是一派水上舟船穿梭，岸上商贾如云的景象，当年，380余家大小商铺货栈，拥挤在这3里多的狭长之地。 路面上的黄河卵石留下了多少骡马骆驼踏踩的痕迹，这里曾是繁华热闹的景象。“碛口街上尽是油，三天不驮满街流”的民谚流传至今。 古老的码头和无言的轳辘早已作为历史见证，记载着当年日过百艘船舶的盛景。民谣：“九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山”道出了历史的认可。 然而，200多年的繁荣，自20世纪三十年代末始，经历了黄河水患的侵害，现代铁路运输的兴起，战争年代的毁灭，碛口，终于慢慢地翻过了它璀璨的一页。 走进碛口，就如同走进一个编织了千百年的梦，那梦境中写满的旧时繁华与时代变迁，会让人恍如穿越时光隧道，将那凡尘俗世的喧嚣与烦躁，都留在了身后。 这里的故事，是需要用手去感知的，这里的美景，是需要用心去品味的 在这里触摸那斑斑锈迹的木门铁环，让我不由自主的融入了岁月的长河之中。 走进碛口，就如同走进一个编织了千百年的梦，那梦境中写满的旧时繁华与时代变迁，会让人恍如穿越时光隧道，将那凡尘俗世的喧嚣与烦躁，都留在了身后。 穿过一个山洞，黑龙庙就在前面，从人到佛总是要先经历黑暗中的修行，不似印象中佛祖庙宇的明黄端方，供奉龙王、河伯、风伯的黑龙庙石墙灰瓦古朴沧桑。 依山而建的庙宇规模壮阔，黑龙庙座东北、面西南，俯瞰黄河，庙里供奉着龙王、河伯、风伯，货运鼎盛的年代，往来船家和客商都会来这里祈求神灵保佑行船平安、财源广进。 庙里有个戏台，是雍正年间增建的，以结构奇巧居临县古建筑之首，最奇特的是它的音响效果，没有扩音设备，却声音远扬，十里之遥如黄河对岸的陕西吴堡仍清晰悦耳，所以有“山西唱戏陕西听”的说法。 碛口古镇与黄河对岸的陕西吴堡县相望了千年，两岸人来人往，都靠着河上的渡船。 来到这处世外桃源，凝望母亲河，寻找消逝在黄河边上的梦想。 从黑龙庙下到小镇已经是晚上7点多，肚子开始咕咕叫，信步来到这饭店，第一眼看到差点放弃了，但看到大锅里的羊肉又留下来了，让我们干杯！继续有更美好的未来一起走…… 如果你看惯了城市的熙熙攘攘，又不满足于单纯的风光良景，那么何不来这些兼具人间烟火与自然万象的碛口古镇走走呢？ 黄河壶口瀑布位于山西吉县和陕西宜川县之间。 万里黄河流经晋陕峡谷到达吉县境内，水面由三四百米宽骤然收缩为50多米，跌入落差30多米深的石槽中，形若巨壶注水，故名壶口瀑布。 游览观赏黄河壶口瀑布，有“两岸之分”。 “两岸”，指的是黄河主流为晋陕两省的省界的两岸，因此黄河壶口两岸也分别归属于山西与陕西省。 因此黄河壶口瀑布景区由山西黄河壶口、陕西黄河壶口两个景区构成，各自收取各自的门票，票价分别为：每人100元，观光车：20元。 我是去山西黄河壶口，它位于黄河南岸、占据主河床之位，景区内河床低矮却宽阔，整个视界要低于对岸。因有“抬头仰视”之嫌，所以有“山西壶口观赏细节”的说法。 走过一个宽敞的广野，首先映入眼帘的是那高高腾起的水雾，继续向前，我听到了一声声低频宽幅的呐喊，犹如远处的闷雷，真是未见其形，先闻其声。 山西在东侧，无论是站在远处看全貌，还是站在近处仰视，上午的阳光照射在水流上，“混浊而闪亮，极壮观。” 这时的黄河迸发出自身巨大的能量，夹带着泥沙嘶鸣着、怒吼着、汹涌地倾泻而下，溅起几十米高的水雾；翻滚着、扑腾着、仿佛千军万马在奔腾，浩浩荡荡一路向前冲去，真是惊心动魄，宏伟壮观。 壶口瀑布以她特有的声、色、形，深深地震撼着我，感动着我。“黄河之水天上来，奔流到海不复回，”李白诗句的灵感是否来自这里呢？ 黄河之水只有到达壶口时，才显现出她桀骜不驯的野性。 当她遇到崇山峻岭的阻挡，她有时会向南或向北流去，甚至向西回流，尽管曲曲折折，但她始终坚持着自已的信念，百折不挠。迂回之后又一直向东、向东、向着大海奔去，这不正是中华民族坚韧不拔、永不屈服的写照吗？ 当她发怒时，会以排山倒海之势，迸发出无坚不摧的能力，哪怕粉身碎骨也在所不惜，就象这眼前的壶口瀑布。这不正象征着中华民族勇敢顽强、不怕牺牲的大无畏精神吗？ 山西壶口景区里有两处可以下到更低的河床边，（观瀑洞：20元)可以较近的距离观赏壶口瀑布的细节，这个优势是对岸景区所不具备、当然也无法比拟的。 沿着一条好黑的楼梯向下走，渐闻水声潺潺，下到河床边，只见一大片水汹涌而来，气势磅礴，原来只见过"奔流到海不复回"，今日方见"黄河之水天上来"。 水声却更响了，像丛林虎豹震山岗，像战场骏马长斯鸣，更像寒冬凄厉的北风呼啸于旷野。 面对黄河我明白了，中华民族把黄河比作母亲河，是她用乳汁滋润着流域的万里彊土，让炎黄子孙在她的怀抱中繁洐生息；是她孕育了华夏光辉灿烂的文明，她更赋予了中华民族的精、气、神。  这里的地势上宽下窄，又有落差，是形成瀑布的绝佳处，水流很急，顺势落到凹槽的底部，水石相碰，急流湧进，发出震耳欲聋的声响。 见到过无数瀑布，都是从悬崖峭壁上从天而降，正像庐山瀑布，李白有诗"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"。黄果树瀑布也以其高且宽著称，徐霞客曾经写下这样的文字:"透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空……珠帘钩不卷，匹练挂遥峰"。壶口瀑布则独由从平地入深谷，在下方形成飞瀑，如千人击鼓，三军冲锋，万马奔腾，其气势自有一番不同。 黄土高原，形成了奇特的窑洞建筑，母亲河，孕育了浑厚的中华文明，沿途湍流不息的黄河水，传递着这里古老而优美的故事，这一路的滚滚奔腾，给我不仅是壮怀激荡，更有长长思考。 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，黄河壶口瀑布不是很大，但应该是具有气势磅礴的，它给人的是力量，是信心，是战胜任何困难的勇气，这是任何瀑布是无法比拟的。每当听起，唱起"风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……《保卫黄河》的歌曲时"，心潮澎湃，肃然起敬，勇往直前! 软件篇幅有限，第二集完接第三集，第三集风景更美，更精彩😄😄😄