夜登五岳独尊之顶~泰山

飘逸的云

【时间】2021.7.24-25 【地点】山东泰山 【拍摄】飘逸的云（同行友友） 【器材】国产手机 【美编】飘逸的云 【出镜】西风.费凤娟.狼牙.力波.曹军 　　我的心总在遥望远方，我不知道远方是否有我生命中要追寻的梦想。我时常将目光投向蓝天，就像被束缚了很久的鸟儿，我的心一次又一次渴望飞翔，似乎远方总有一种无形的力量向我召唤，心被一种巨大的诱惑所牵引，我在不间断地做着一个远行的梦，或许那里有我的梦想和希望。如果人生没有向往，没有期待，那生活将如白开水一样平凡乏味。 我喜欢一个简单的背包，一张车票，约上三五好友，一起去用脚步去丈量世界，用眼睛去发现美好，用心灵去感受自然。去同的地方，感受不一样的文化，了解不同的历史，体验不同的生活。 泰山是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。是世界自然与文化双重遗产，世界地质公园，国家森林公园，中华国山，中国非物质文化遗产，中国书法第一山。 泰山，自古帝王圣贤青睐，自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀。它以风景壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。自古以来有“泰山安，四海皆安”的说法。 登泰山是很久的愿望了，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”老夫子的“登泰山而小天下”等名句如雷贯耳。还有那宏伟恢弘、大气磅礴的气势，更为那厚重的历史内涵和承载的民族精神。西风兄提议下，约上几个好友，一个背包，一张车票决定来一场说走就走的旅行，实现自己多年的愿望。 泰山东遥黄海，西望黄河，四周汶水纵贯，南枕孔孟故里圣城曲阜，后北依泉城济南，帝王将相的封禅，文人骚客的提诗，凡夫俗子的膜拜，高士名流的碑刻，使的泰山在五千年的豪言壮语和千秋不朽的颂辞里，拔地通天，独尊五岳。 泰山有着深厚的文化内涵，千百年来，吸引着无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下无数名胜古迹。据泰山旅游攻略介绍，泰山宏大的山体上留下20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。对于泰山我想不出用什么样的文字来赞美它，因为任何修饰词在文人、墨客面前都是搬门弄斧。请跟随我们的脚步开启泰山之旅吧。 列车上腐败的午餐。 泰山我们来了。 下了火车我们打了两辆的士，花了十二元到了红门。从红门开始登山不多久就到了售票点。晚上10点我们夜爬泰山是为了看雄壮的日出。 我们徒步登山从红门出发：红门→斗母宫→中天门→云步桥→十八盘→升仙坊→南天门→天街→玉皇顶。 夜爬泰山游人如织，摩肩接踵，老少扶杖，充盈山道，大家都在奋力登攀，争取能看到雄伟壮观的日出东方。 红门宫前三重石坊形若阶梯。前为一天门坊，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有孔子登临处坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡抚山东都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖状元罗洪先题额并联：“秦王独步传千古，圣主遥临庆万年。”联语于1967年被凿毁。红门宫是泰山中溪的门户，呈半封闭凹形空间。再加宫前三重白色石坊及碑碣，构成一组高低错落、色彩鲜明、形若天梯的古建筑群。自飞云阁洞北望，林荫夹道，石级绵延。自古有“红门晓日”之景。清人赵国麟留诗：“凌晨登红门，霁色明朝旭。俯视万家烟，平畴尽新绿。” 泰山上“第一山”碑刻泰山红门前的“第一山”碑。作者李复初，具体生平未详，明嘉靖年间曾任巡按山东监察御使，该碑落款为：“巡按山东监察御史李复初偕参政吴章、张臬，副使张意、吴道南，佥事崔三畏登岱岳之巅书。” 泰山，古称岱山，又称岱宗，为五岳之首，有“五岳独尊”的美誉。是一座神圣的山，是自然景观与人文景观天然融合的典范。这里的一山一石，一草一木，一砖一瓦，都承载着中华几千年的历史、文化。 斗母宫是泰山景区中最为幽静的所在。斗母宫古名“龙泉观”,它临溪而建，分为北、中、南3院，山门面西。钟鼓二楼直接建于宫门两旁并与山门连在一起，来到斗母宫，北看天门依然高挂，遥遥不可及；南望来路，一些低峰矮山却尽在脚下了。斗母，也叫斗姥，是道教崇拜的女神。道教说他是北斗众星的母亲，原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人。由于一个春天在花园游玩有感悟，生下九个儿子。在道教中，斗母崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有“斗母殿”、“斗母阁”、“斗母宫。 　　登山道上2米的巨大树干横在了盘道上，据说，这就是程咬金种的。程咬金是唐朝开国大将，山东泰安东平县斑鸠店人。功成名就之后，他回老家路过泰山便前来攀登，看到登山盘道两旁光秃秃的，于是命人在盘道种了很多槐树。如今，当初程咬金所栽种的槐树只能看到这 4 株了，折倒的树干经测算证实，树龄约 1240 年左右！现在成为了泰山著名的景点。 廻马岭位于泰山登山中路的中段，壶天阁之上，中天门之下，海拔800米，现有石坊一座，额刻“廻马岭”三字。《泰山廻马岭》是明代诗人边贡创作的一首诗。廻马岭前春日西，涧花岩树郁萋萋。上方钟落不知处，惟见白云岩畔栖。 中天门是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。中溪山北侧为东溪，俗称大直沟，古为登岱东路，后废弃。中天门建于清，为两柱单门式石坊。 登岳 王守仁晓登泰山道，行行入烟霏。阳光散岩壑，秋容淡相辉。云梯挂青壁，仰见蛛丝微。长风吹海色，飘颻送天衣。峰顶动笙乐，青童两相依。振衣将往从，凌云勿高飞。挥手若相待，丹霞闪余辉。凡躯无健羽，怅然不能归。 泰山南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头，旧称天门关，海拔1460米，是登山盘道顶端，座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。创建于元至元元年(1264年)，明清多次重修，建国后又翻修两次。建筑保持了清代的风格。 泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里南天门向北的一段路，约有100米，称为北天街，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风俗。听说始建于西汉年间，千百年来随着登山人数不断增多，小街也得到完善，目前商铺林立，亦市亦街，是登山游客就餐与休息的最佳场所，也是观景的好地段。 登山是一种自我挑战，是毅力的磨练，是体能极限的考验。人说登山如人生，其实登山也好，爬山也好，要的就是那种过程和心情。在过程中，经受毅力和耐力以及体力的考验，在经历了困难和险境之后到达一处又一处的胜境，会让人心性愉悦，满足、成功让你为之而兴奋，体会着人生的妙处。 力波大神从无锡带来的西瓜不辞辛苦背上山顶，为他点赞👍👍👍 玉皇顶是泰山绝顶，是历帝王登高封禅的地方。玉皇顶是泰山主峰之巅，殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河玉带”。 远处日观峰位于玉皇顶东南，古称介日观峰丘岩，因观日出而闻名。观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长 6.5米，北西8度，与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。游客太多挤不进去了。 凌晨四点半天边的云彩一点一点开始了变化了，像白色的衣衫在朝阳的照射下顿时变的绚丽多彩。 泰山极顶，放眼远眺。山前，群山连绵，峰峦叠嶂，峭壁突兀，朝霭重重，团团白云，轻拢漫涌，铺排相接，游移飘渺。近望人头攒动，举步维艰。 　　一抹红日像燃烧的火球，慢慢从天边升起，四周立马变的霞光万道，光芒四射！那雄壮的一刻让每一位游客心潮澎湃，激动万分。 《望岳》唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 《游泰山》其五  唐·李白日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光遥空碧。千峰争攒聚，万壑绝凌历。缅彼鹤上仙，去无云中迹。长松入霄汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。终当遇安期，于此炼玉液。 泰山石唐李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 打卡五岳独尊。五岳独尊是泰山的标志，是众多石刻最具代表性的杰作，也被设计成五元人民币的背面图案。历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间（公元1907年）由泰安府宗室玉构题书。“五岳独尊”景观石群位于泰山极顶（玉皇庙东南）去往玉皇顶的必经之路上，海拔1545米。摩崖高210厘米，宽65厘米，大字径55x42厘米。在其右侧有楷书“昂头天外”题刻。 泰山宋 · 石介七百里鲁望，北瞻何岩岩。诸山知峻极，五岳独尊岩。宝宇登来小，龟蒙视觉凡。此为群物祖，草木莫锄芟。 泰山唐摩崖石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。 石刻主要包括历代帝王封禅告祭文，寺庙创建重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类，大部是自然石刻。其文字：既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊，既有帝王御言，也有黔黎之说。其形式既有雄伟高大的“万丈碑”，也有盈尺小碣，既有龟趺螭首、精雕细磨之作，也有粗犷片石之刻，其书法艺术，既有真草隶篆，也有四体揉融，既有如斗大字，也有蝇头小楷，既有古拙若痴者，也有龙飞凤舞者，既有大家之手，也有石匠之书。真乃瑰丽多姿，把泰山扮点得更加庄严典雅，无愧为最壮观的“中国天然书法展览”。历代游人谁不为之流连忘返，赞叹无穷。 登岳王心鉴优游沐清风，骋怀啸岱山。汉柏揖朝岚，秦松别暮烟。云海洗心尘，天路褪狂狷。由来访胜境，乾坤此为巅。 孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹。 泰山颂 杨辛高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 泰山李梦远明俯首元齐鲁，东瞻海似杯。斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 登岳李白唐鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。 升仙坊山势陡峻悬崖峭壁上临岱顶天庭咫尺仙境似有飘然升仙的意境故名“升仙坊”。上有南天门，下有升仙坊，由十八盘相连。 龙门坊高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山。龙门坊为清乾隆末年改建盘道时所辟。十八盘自此而始。开山北为龙门，旧有龙门坊，后毁。 　　“十八盘”，是中天门到南天门登山路中最险要、最累人的一段，也是登泰山最有意义的一段路，共有石阶1827级，是泰山的主要标志之一。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美,尽在登攀中。 《岱宗》明徐文通岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。 李白四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来。 《泰山》王奕扆齐机鲁镇天关，左右微垣列两班。大展明堂俱翕受，黄河东畔少游山。 《和李太白泰山一首》王奕泰山天地极，邹鲁圣贤关。周匝二千里，卓然位其间。五文合泗水，八荒无竞山。扶舆清淑运，日夜何曾闲。尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。正气尽此出，高哉其可攀。 登岳[元代] 李简三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。 盘石暂憩舒清眺，涧壑风来号万窍。水声俄在树梢头，疑有于菟天外啸。 向晓才登日观峰，手披云雾开鸿濛。火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。 黄河一线几千里，吴越山川真地底。为数齐州九点青，更将伏槛窥东溟。 万丈碑生于悬崖峭壁之上，像一块从天而降的画布，又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》，是泰山最大的摩崖石刻。 碑文咏朝阳洞回峦抱深凹，曦光每独受。所以朝阳名，名山率常有。是处辟云关，坦区得数亩。结构寄幽偏，潇洒开牌牖。万险欣就夷，稍息复进走。即景悟为学，无穷戒株守。 泰山吟 谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。 对松山坊对松山位于朝阳洞北。双峰对峙，古松万株，苍翠蓊郁，层层叠叠，又名万松山、松海。云出其间，天风莽荡，虬舞龙吟，松涛大作，堪称奇观。 途中遇到挑山工有的头发已花白的看着他们挑着重担从身边一步步爬升，不由心生佩服感叹着他们生存的不易。 沁园春·雪毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 《游泰山》唐·李白平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。凭崖览八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。 泰山宋 · 汪元量敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。龙蛰沧溟蛟舞壑，枭横碧落凤归林。山灵护得神祠在，苔蚀秦碑古树阴。 飞来石为一块卵状巨石，上刻“飞来石”三个字，格外引人注目，只是现在安然于地，已经没有危如累卵，摇摇欲坠之感了。 登岳元张养浩 风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。 泰山宋 · 王奕扆齐机鲁镇天关，左右微垣列两班。大展明堂俱翕受，黄河东畔少游山。 斩云剑：此石笋凸立，中间为隙，但我觉得根本不像剑，而像背重而行的行者或孑孓而行的老妪。 迎天坊迎天坊为二柱单门坊，全石头构筑，最初是在明嘉靖年间建造的，早已坍塌，如今的牌坊是1994年按照原样重建的。 《唐封泰山乐章·豫和》张说礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百神来，众神往。 泰山壶天阁，这处幽静的地方也因为这 4 株唐代的古槐而命名为 " 四槐树 "，折倒的树干经测算证实，树龄约 1240 年左右！现在成为了泰山著名的景点 放言五首唐 · 白居易泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀乐系何情。 水帘洞坊泰山水帘洞，经石峪返再北行半里，有一桥横跨深涧，叫“注水流桥”。桥西北是危崖千仞，飞瀑垂珠，如带若帘，被称为“天绅泉”，俗称“水帘泉”。又因为在岩壁上横阔石缝如洞，又被称为“水帘洞”。山坳中有古洞流水，叫“水帘洞”，有人也附会为《西游记》花果山水帘洞的原型。 送天倪子还泰山徐世隆九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。洞天福地二千里，神府仙闾第一家。 经石玉峪坊经石峪坊为一跨道而立的单门石坊，额题“经石峪”三字，1994年重修，此坊主要是起景点提示的作用。 “虫二”之石，含义“风月无边”传说，这一方面是赞泰山之美风光无限，另外也是书者讽喻附近当时斗母宫女尼风情。对于此，我想真假是无从考证了，只是现在无边“虫二”到处被克隆，变成了“附庸风雅”的点缀，足以证明社会的浮躁与浅薄。想到网上曝光的许多权贵放荡荒淫之事，我觉得此风月无边更具有“二虫”的警示作用：一个人如果控制不好自己的精虫就会让蜕变成一个害虫！ 天阶坊天阶坊，明嘉靖年间建，巡按山东监察御史高应芳题联：“人间灵应无双境，天下巍岩第一山。” 一天门坊前路西是关帝庙，始建无考，原祀三国时蜀汉名将关羽。明清时山西盐商常在此聚会祭祀，奉福神。 孔子登临处古藤蔓蔓，古韵典雅，柱刻“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”对联，坊东西两侧是巨大的“登高必自”和“第一山”两碑。位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊，古藤掩映，典雅端庄，明嘉靖三十九年（1560）始建。坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同知翟涛题“登高必自”碑，西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。孔子登临处额题“孔子登临处”五大字，柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年” 岱庙位于泰山南麓，始建于秦汉，是古代历朝帝王奉祀泰山神，举行祭祀大典的地方，也是著名的道教圣地。岱庙建筑群规模宏大，与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。 登泰山【元】贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。使者久尘嚣，望之不胜喜。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。夫何一殿存，千间暴遗圮。人言遭劫火，金源乱兵里。感此废昔年，伤今未能理。飞奏入彤庭，经营良在迩。奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。神兮愿效灵，穰穰多乐祀。行当复故宫，金碧荡瞻视。 泰山喜雨 张志纯岱宗天下秀，霖雨遍人间。高卧今何在，东山似此山。 登泰山是一种文化朝圣，是一种精神跋涉和归宿，人的一生一定要登一次泰山。去亲手触摸泰山那悠久的历史和灿烂的文化。这世间风物辽阔，日月有期，山川四季，人生岂能困于一隅。行走在世间不同的角落，感受脚步丈量世界的简单和美好。看过、走过这个世界，做一个内心丰盈的人，从不惧怕生活中的平凡，并始终地热爱生活，热爱行走。如果还有梦想，那就带上灵魂出发吧！只有走出去，才知道世界有多大！