名门望族的盖州卞氏

灵童

自洪武七年(1374年)，明朝在辽东都司辖境内开始实行军屯，只设军事编制的卫所。在营口地区设盖州卫、熊岳驿以及梁房口等一些军事防卫的城堡，并在沿海和交通线建有大量的烽火台。因此，明代的营口地区多为军人及其家属。由于明代军队实行世袭制，军官和军兵成为职业，一些靠军功升任中高级武官的家族势力逐渐形成，并且不乏名门望族，盖州卞氏家族即是其中的代表。

盖州卞氏家族源自山东黄县或江苏盐城，明初洪武年间，以军户身份来到辽东盖州，其后代因军功逐渐升为武官。至第八代卞世祥时，因跟随辽东总兵李成梁征战屡立战功，官至总兵府中军、广宁卫掌印指挥、盖州卫管屯指挥等职，受封武散官“怀远将军”。后辞官归隐，效法东汉开国名将邓禹“休整闺门”，偃武修文。卞世祥的堂兄弟卞世功、卞大德等均为指挥使职务，其长子卞为鹏，替袭了盖州卫指挥同知一职。明万历之后，卞氏家族几乎掌握了盖州卫的军政大权。

卞氏家族墓位于盖州市梁屯镇王屯村，这里埋葬着8位有着将军封号的卞家成员，被当地称为“八大将军坟”。营口市博物馆和盖州市文物处所收藏展出的“卞世祥墓铭”和“卞文明墓志铭”，均出自这里。

八大将军坟墓对面是八座高耸的大山，在山右下方的半山腰处一块天然巨石簇立与此，俗称印。现在仍然还在。

盖州卞氏八大将军名讳

卞 英 —镇国将军

卞文秀— 镇国将军

卞文才— 明威将军

卞文明 —怀远将军

卞世功 —骠骑将军

卞世武 —指挥同知

卞世祥 —指挥同知

卞大成 —指挥同知

卞将军府遗址城墙

由于卞世祥偃武修文的影响，其后代以文学见长。后金占领辽东后，卞氏家族成员卞为凤、卞三元父子，双双通过科举，成为皇太极时期首批考录的举人。尤其是卞三元，在清朝入关后，历任登州知府、扬州知府，协助洪承畴平定江南，官至云贵总督兼兵部尚书，成为清初一代名臣。卞三元不仅文治武功彪炳史册，而且还是一位学识渊博、文采飞扬的诗人，被誉为“满洲文士之最先者”。徐世昌编纂的《晚晴簃诗汇》收入了卞三元的诗作，其诗风沉稳，意境悠远，语言平实，是不可多得的佳作。

卞三元担任封疆大吏时期，是卞氏家族最为兴旺的阶段。仅《奉天通志》中收录的知县、知府级别的就有近20人，其中尤以卞三元的长子卞永誉最为著名。卞永誉在康熙时期曾做过福建巡抚、刑部侍郎，官声显赫。同时他还是一位著名的书画鉴赏家，著有《式古堂书画汇考》60卷，在中国美术史上影响深远。卞永誉的女儿卞淑媛也颇能继承家学，诗画俱佳，是清代女诗人和女画家之一。

卞三畏公在泰山提写的“松云绝壁”（登山台阶上山方向左侧）

卞永誉（1645年－1712年），清代书画鉴赏家

卞永誉跋《诸摹兰亭序》

卞永誉主持修建的盖州北海禅寺，为感恩菩萨拔众生之苦，慈悲无量，更为出海船只平安。

明清时期盖州卞氏家族主要成员

武将世家出身的卞世祥，身处宦官弄权朝廷腐败的明朝后期，他急流勇退，辞官归隐。至其孙辈卞三元官至云贵总督，与吴三桂同镇云南，明知吴三桂反心已现，既无力阻止，又不能胁从，乃效法祖上卞世祥辞官归隐，使卞家没有卷入“三藩之乱”，这不能不说是一种大智慧。

卞氏家族余续绵长，直至民国时期，盖州卞屯村还出了一位近现代东北著名学者卞鸿儒，曾任奉天省图书馆馆长、东三省博物院常务委员、辽宁省教育厅厅长等职，他提出的“东北古代三大族系”理论影响至今。

营口市博物馆为举办营口地区古代文明展，“分别”了数十年的明代盖州卫指挥使、世袭怀远将军卞世祥及其父卞文明的墓志，得以在营口市博物馆“见面”。

史学研究人员通过对这两合墓志的分析，了解到盖州卞氏家族由武入文的转变过程，以及这一现象所折射出的古代重文轻武的思想。

英公二世孙怀远将军卞文明墓志铭，现收藏于辽宁省营口市博物馆

英公三世孙怀远将军卞世祥墓志铭，现收藏于辽宁省营口市博物馆，虽然历经数百年的风雨剥蚀，但保存较好。

卞氏家族墓地在盖州市旺兴仁乡王屯村西南，后来墓地被盗挖，随葬品荡然无存，现只剩遗址。

在营口市博物馆古代文明展厅，两合联系极为密切的墓志正在展出：一合墓志的志盖阴刻楷书“皇明诰封怀远将军承泉卞公墓志铭石”，另一合墓志的志盖上则刻着“皇明诰封怀远将军温泉卞公墓志铭”。

营口市博物馆馆长、研究员阎海告诉记者，两合墓志的主人是父子关系，温泉卞公为卞文明，承泉卞公指的是其子卞世祥。“他们属于明代盖州卞氏家族，这个家族是辽南历史上的名门望族。”

卞将军府遗址：盖州市梁屯镇绵延村后（北）屯组。

史学研究专家结合大石桥市汤池镇卞家沟村发现的顺治本《卞氏族谱》，对这个显赫家族进行梳理，整理出卞氏一族的故事

将军府的饮马槽子

卞氏家族的功名始于卞世祥及其堂兄弟卞世功、卞世武。卞世祥和卞世功曾先后任盖州卫指挥使，卞世武曾任盖州卫指挥同知。按明代“诰封三代、父如子官”的封赠制度，他们的祖父、父亲皆得到诰封。

将军府内饮战马的水井之一

“功勋世家能够兴盛百年者在历史上也是寥寥。卞世祥家族自明正德时期（1506年—1521年）镇国将军卞英至清康熙时期著名书画鉴赏家卞永誉，这百余年间见诸史料者达20多人，且在新中国成立之前，当地仍有卞氏家族墓地遗存。”阎海说。

将军府门前的拴马桩

据清光绪《盖平县乡土志》记载：“怀远卞将军墓，在城东南赵家峪王家屯西，距城六十余里，有碑可考。”民国十九年《盖平县志》记载：“怀远将军墓，在城东南七十里王家屯西龙眼岗……”1948年，卞将军墓被盗，随葬品流失，而墓志铭则被当地村民保存起来。第二次全国文物普查期间，工作人员在村民家中征集到卞文明及卞世祥的墓志，分别收藏于盖州市文管所和营口市博物馆，相隔30公里。

去年，为举办营口地区古代文明展，营口市博物馆从盖州市文管所将卞文明的墓志借来展出，这对父子的墓志也得以在营口市博物馆“见面”。

卞将军府遗址视频

卞世祥在李成梁麾下“数建奇功”

阎海说道，嘉靖三十七年（1558年），卞世祥出生于盖州，当时正是明代辽东战事频繁的时期，活动于宣府一带的蒙古察哈尔部开始向辽东进犯。及至万历年间（1573年—1620年），李成梁出任辽东总兵时，对察哈尔部的入侵采取了武力打击政策。

在这样的环境之下，少年时代的卞世祥就立志从军。根据墓志记载，他慷慨立志：“士之处世，文不足以经伦邦国著名当代，武不足以阐扬智略立勋天朝，生不裨于时，殁不闻于后，安所称大丈夫哉！”

万历五年（1577年），20岁的卞世祥已在李成梁麾下效力。那一年，李成梁率领将士全力抗敌，终获胜利。明廷为旌表其功，在广宁城（今北镇市）建石坊一座，至今犹存。李成梁麾下诸将也论功行赏，加官晋爵，卞世祥因在战斗中“数建奇功”而升任指挥同知。此后，卞世祥又擢升广宁卫指挥使，并在辽东总兵统辖的营伍制军中担任中军（营一级的统兵官）等职务。

有总兵、巡抚评价卞世祥“勇由天赋，智在人先”“伟然远到之器，绰乎大受之才”。

令人费解的是，在万历二十六年（1598年），卞世祥辞去官职，归隐故里。

根据其父卞文明的墓志所载，这一年卞文明去世。因此有学者推测，卞世祥“为人性至孝”，在父亲去世后，辞官回家奉母。

但阎海认为，卞世祥辞官的原因与当时的政局密不可分。万历十九年（1591年），李成梁遭朝臣弹劾而被迫离职，直至10年后方才再度出任辽东总兵。卞世祥作为李成梁帐下的中军，又是总兵驻所广宁卫的军事主官，李成梁的下野对他无疑是个很大的打击，他由此看到了官场的险恶，从而产生了功成身退、明哲保身的归隐之心。

辞去武官的卞世祥并未就此闲下来，在他看来，要想家门长久兴旺，必须偃武修文，改换门风。

当时，卫所制已经没落，各个卫所沦落成了军籍管理机构和农业生产机构，且当时战乱频繁，因军功晋升为武官的军兵越来越多，而军官世袭制又使得原有的军官数量只增不减，最终导致武官人数越来越庞大，地位也越来越低。这令身为武将的卞世祥深深感到“武力不足恃”的忧虑，因此他希望家族能实现由武转文。

“这也是当时军户出身武官的一个共同追求。明清时期，重文轻武的现象十分普遍，文官挂帅便可以节制武将，武将的才能往往因为受到文官的限制而得不到施展。明代著名的袁崇焕、熊廷弼、卢象升等统兵大员都曾是进士出身的文官。当然，武官军户子弟虽说也可以通过科举考试成为文官，但概率太低。”阎海说，在明朝，卞氏家族始终是武将。

卞三元与塞图、鄂貌图被称为“八旗文字之最先者”及至清朝，卞世祥的侄子卞为凤以及卞为凤的长子卞三元通过科举考试，成为清朝任用的首批汉人文官。自此，卞氏家族成功地跻身文官之列。特别是卞三元不仅官至云贵总督和吴三桂成为同事，而且在八旗的文学史上占有一席之地，他著有《公余诗草》，与塞图、鄂貌图被称作“八旗文字之最先者”，开创了满洲八旗文学之先声。

卞三元虽是文官，但在他任上仍可看出卞氏武将家风的明显烙印。在贵州任巡抚期间，他大多数时间是在平定叛乱、指挥战斗，并因此被清廷授予兵部右侍郎和兵部尚书的加衔，属于从一品大员。

与此同时，卞三元还非常重视民计民生，兴办农业、发展教育。有一年，贵州粮荒，为解救饥民，他冒着极大的风险，在未等到朝廷批复的情况下，开仓放粮，贵州很多百姓因此得以活命。康熙元年二月，卞三元以贵州地多荒芜，向上级申请开垦，共辟官民田万余顷。三月，修复贵州学宫，并劝苗民入学读书。时至今日，昆明、贵阳等地还保留有云南贡院、盘江铁索桥等多处与卞三元有关的遗迹。

因恪尽职守、敏于政务，康熙三十六年（1697年），卞三元去世后，被赐予“恪敏”的谥号。

卞三元长子卞永誉是清初著名书画鉴赏家，他亲撰的《式古堂书画汇考》是中国美术史上极具影响力的一部书画鉴赏名著，其鉴定著录体例已臻完备，连清宫《石渠宝笈》也借鉴了他的编辑方法，对后世颇具影响。

康熙时期，卞氏一门文脉尤为兴旺，人才辈出，仅《奉天通志》“乡宦表”所收录的卞氏成员就有近20人，全部为举人或监生出身，此时的卞氏家族成为真正的书香门第，融入了清代士大夫阶层。

乾隆时期，卞氏家族日渐衰落。阎海认为，这在很大程度上与乾隆的“夺谥案”有关。

乾隆四十六年（1781年），好翻旧案的乾隆皇帝认为已去世80多年的卞三元有两大过错：一是“三元实为吴逆用人”，意思是说卞三元任云贵总督期间，曾效忠吴三桂；二是认为他是“进退无据首鼠两端之人”。乾隆皇帝之所以有这样的看法，是因为卞三元在政治上过于圆滑。为此，乾隆皇帝不仅追夺了卞三元的谥号，连其祭文碑文也全部扑毁。

如今，除了营口市博物馆正在展出的两合墓志，已经难寻见证卞氏家族盛衰的物件，就连位于盖州王屯村的卞氏家族墓地也早已是一片荒芜。

顺治本《卞氏族谱》

前些年，卞氏家族的后人准备修祠堂、续写大石桥市汤池镇卞家沟村发现的顺治本《卞氏族谱》，但随着一些老人的相继过世，最终未能如愿。



博物馆研究2012年第2期(总第118期) ·历史研究·

《明怀远将军卞世祥墓志考》

补正

阎海

摘要:本文通过江苏盐城卞氏族谱和方志史料对《明怀远将军卞世祥墓志考》一文存疑未解的盖州卞氏始祖问题做了进一步的考证，认为墓志中所提到的盖州卞氏始祖“卞高家驴”就是被朱元璋发成辽东的张士诚部将卞元亨，盖州卞氏四世祖卞海就是卞元亨的重孙卞志海

关键词:怀远将军墓志铭盖州卞氏始祖卞元亨、卞海。

“皇明诰封怀远将军承泉卞公墓志铭石”(即卞世祥墓志铭),出土于盖州市旺兴仁乡王屯村(今属梁屯镇)西南卞氏家族墓，1981年文物普查时征集，现藏于营口市博物馆，是研究明代盖州军功世家卞氏家族的重要实物资料。墓志铭文共1099字，记录了盖州卫指挥使、世袭怀远将军卞世祥的生平及其家族的情况。数年前，笔者曾对该墓志进行了详细的研究和考证撰成《明怀远将军卞世祥墓志考》(以下简称“墓志考”)一文。当时限于资料的匮乏，有些问题尚未得到解决。时至今日，由于新资料的发现，使得对这些问题的研究取得了突破性的进展。

一、“墓志考”中尚未解决的问题在“墓志考”一文中，笔者通过卞世祥墓志与其父卞文明墓志(现藏于盖州市文管所)的对比研究，对卞氏家族的世系进行了梳理，基本理清了自卞世祥以上至卞海之间四代人的谱系关系。然而，这两方墓志对于卞海以上至始祖之间世系关系的记载则相互矛盾，故笔者在“墓志考”

一文中只得说:“由于目前尚无其它可信材料作参照，故暂无从考证。

论文发表之后，笔者又在大石桥市汤池镇卞家沟村发现了一部清顺治年间所修的盖州卞氏族谱(以下简称“老谱”)，该谱是时任山西按察使的卞三元与其堂弟卞化龙等人在京师官邸所修。该谱记载的世系、人名等与出土的两方墓志大体相同。

奇怪的是，该谱对于两方墓志相互矛盾的第二、第三代祖也没有给予明确的记载。而是只字未提。

据《卞文明墓志铭》载:

卞公号温泉，原籍山东登州黄县。其祖讳高家驴，生子二:长成、次能。能生子五:长贵、次海、次江、次聪。海生英，封镇国将军。英生子四:长文秀，封镇国将军，次文才，赠明威将军，次文明，封怀远将军，次文奎，驿宰。文明即温泉公

《卞世祥墓志铭》则记载:

公讳世祥，承泉其别号也，原籍山东登州府黄县人，始祖卞高家驴，客游辽东，

遂家盖牟焉。是生福果，福果生成，成生能，能生海，海生英，英生文明，娶刘氏，生公兄弟四人......

这两处史料都明确记录了始祖的名字曰“高家驴”，原籍山东黄县，但对其来辽东的原因则仅以含义模糊的“客游辽东四字轻轻带过。对于高家驴至卞海之间世系关系则互相矛盾:按卞文明墓志应为第三代，按卞世祥墓志则为第四代，在辈分上整差了一代。

卞家沟“老谱”的记载更是简略，

吾始祖高家闾公，于明洪武初年自山东黄县徙居辽东盖州卫,遂占籍辽东.......高家闾，系乳名，其名号、生卒俱失考.本山东登州府黄县人，于明洪武初年徙居辽东盖州卫。娶某氏，生子某。

海，系某公子，字号生卒俱失考，娶张氏，生子一，英。

按:“闾”古音与“驴”同，修谱时本着“为尊者讳”的原则故以“闾”代“驴”，本无可厚非，所谓“高家闾”与“高家驴”实为一人无疑，并且“系乳名”其大名不得而知。

2011年4月初，中国卞氏文化研究

会会长卞元荣先生在江苏调研卞氏修谱情况时，在盐城、邳州、溧水等地的族谱中意外发现了有关元末著名起义军将领卞元亨于明初因“附逆”罪发配辽东的史实更为关键的是，这几部谱书还同时记载了卞元亨的重孙卞志海改名为“卞海”顶替其战死辽东的叔祖卞茂五从军，并屡建战功，其后代世居盖州的情况。这些记载均出自清乾隆年修《古盐卞氏宗谱》，应为可信的第一手资料。卞元荣会长立即将这一发现通知笔者，并携带上述史料赶赴辽宁与笔者共同研讨。

我们查检了《古盐卞氏宗谱》中卞元亨后裔各支脉，有“凤阳派”(卞成之后)、“江宁派”(卞旺之后)和“奉天盖州派”(卞海之后)，其中“奉天盖州派”所载自卞海以下(包括卞英、卞文明、卞世祥直至卞三元等)所有人物的世系及人名与盖州卞氏的碑刻、谱牒所载相同，由此可证盖州卞氏是源于江苏盐城，而非山东黄县(黄县至今尚未找到与卞氏相关的史料根据)。据乾隆本《古盐卞氏宗谱》记载:卞元亨，为济之公长孙、仕震公长子天姿英敏，相貌魁梧，骈肋有力，尝徒手毙虎，有诗名。元末仕张士诚官居殿左将军，威震海内。及大明定鼎，携子归隐，明太祖征书屡下不应，御史李炳劾之，发戍辽东，永乐初宥归。元亨公生七子:茂一(存礼)、茂二、茂三(成)、茂四、茂五、茂六、茂七

..... ....

卞茂四(元亨公四子)，力能举千斤。

时辽东方杰拳术名驰天下。公适赴辽省亲与之赌技，败之，赢得宝刀至今存焉。生五子:师福、师和、师玉、师镇、师富。

卞茂五(元亨公五子)，洪武间为伍佑场百夫长，有贫民贩私盐抗捕，公怜而纵之，坐此发成辽东广宁卫所。至永乐十一年公年三十九亡于阵，时子尚幼，以师福(茂四公长子)子志海改名海补充之

......

卞志海、茂四公孙，师福公子。善骑射、喜败猎，尝云:“大丈夫须立功边疆，株守海隅，何为?”适茂五公辽东阵亡，遗子师升尚幼，公曰:“此我得意地也!"遂请于父师福公，愿以身代。永乐十一年改名“海”，赴辽从军，屡获边功，授百户子孙繁盛，冠盖相望，至今簪缨不绝。列奉天谱即盖州。

民国初，湖南人易君佐所著《中国民族英雄》中说:“抵抗胡元，成就了朱元璋的张士诚、卞元亨失败了，朱元璋的大军正在扫荡全中国，但消灭胡元的新兴势力是伟大的，不可侮的......”对于卞元亨给与了极高的评价。卞元亨是江苏历史名人，其晚年亲手开辟的牡丹园现已成为苏北地区一大人文景观。最近，国家拨款在卞元亨旧居前塑像一尊，还原历史真相，供人们世代瞻仰。卞元亨的事迹除族谱之外，还散见于江苏各地方史志：

明弘治《两淮运司志》载:

至正十三年(1353)，张士诚据高邮，聘卞(元亨)为主帅

明万历《盐城县志》载:

洪武初，张士诚将卞元亨，居县治东南便仓手植牡丹，士诚灭，元亨远戍、....终年九十……

盐城卞仓枯枝牡丹园内卞元亨将军塑像

清乾隆《盐城县志》载:卞为张士诚将，及士诚跋扈，屡谏不听，辞去。士诚败，明太祖征之不应，尝作诗云:“恐使田横客笑人”.......

清阮葵生《茶余客话》载:

卞元亨从张士诚，力阻降元，屡谏不听，归隐海滨。......

通过以上记载，我们可以看到:

1.卞元亨“发戍辽东”在时间上与高家驴(闾)“客游辽东”的时间相吻合，而且两方墓志都提到高家驴有一儿子名“卞成”，《古盐卞氏宗谱》亦载卞元亨第三子(卞茂三)亦名“卞成”(即凤阳派始祖)更重要的是，“高家驴”与卞元亨的重孙都名为卞海。由此推断，卞元亨与“高家驴”应为同一个人，也就是说卞元亨即

“高家驴” 的本名。

2.卞志海改名卞海从军辽东后，“子孙繁盛，冠盖相望，至今簪缨不绝。”与盖州卞氏家族的情况完全吻合，说明此卞海即盖州的卞海，也就是卞世祥的曾祖父

3、由于卞海本是卞元亨重孙，因顶替叔祖之子从军，不仅更改了名字，而且冒认了辈分。若按其本名(卞志海)应为第四代，若按其冒名(卞海)则为第三代，故两方墓志在记录这段世系时出现了辈分混乱的现象，而卞家沟“老谱”则干脆避而不提。

4.由于卞元亨系明朝“钦犯”，其至辽东是被发配而来，故身为明朝武官的盖州卞氏后裔对这段历史讳莫如深，出于“避祸”的目的，为了保全家族的政治前途，自然不敢提及始祖是明朝“叛逆”的真相，不仅以乳名代替本名，更对其来辽东的原因予以遮掩，美其名日“客游辽东”甚至伪造籍贯(山东黄县)。但假的毕竟是假的，所以各种资料口径不一，相互矛盾。

5 、墓志记载卞世祥武艺精通，其侄孙卞三元虽科举出身却也武功高强，日足见卞氏家族为世代习武之家。同时，在卞世祥同辈及其子侄中，除了世袭武官之外，尚有不少族人是“廪生”或“庠生”等读书人，至其孙辈，更涌现出卞三元、卞三畏等著名的诗人和书画家，可见卞家还有着优良的文化教育传统。笔者在“墓志考”一文中曾认为“高家驴”可能是高姓地主家的长工，卞家出身十分贫寒。若真如此，则卞氏家传的文武技艺缘何而来?据盐城诸史料可知，卞元亨本身就是文武双全的大将和诗人，其家族于文武两艺都有着很深的传承，所以盖州卞氏族人出现众多的文官武将就不足为奇了。

6、比较《古盐卞氏宗谱》所载卞志海

(卞海)之性格志向与卞世祥少年时代绝类。如卞志海尝云:“大丈夫须立功边疆，株守海隅，何为?”墓志载卞世祥少年时也尝慷慨立志:“士之处世，文不足以经伦邦国著名当代，武不足以阐扬智略立勋天朝，生不裨于时，残不闻于后，安所称大丈夫哉!”其家族的英雄气概一脉相承，其血脉的渊源关系也由此可见一斑。

7、由于卞元亨的特殊身份，在明代，卞氏族人隐讳出身进取功名的也不止是盖州卞氏一支，在盐城的卞氏后人中也出现过类似的情况。卞茂六长子卞师文，承嗣卞茂二，改名卞师周，于明宣德元年。

(1426)赴京赶考，族长卞茂一顾忌引起政治麻烦，于是将其改名为“卞文”。卞文考中第十二名进士，谎称籍隶“淮南”明廷考察不周，得以入仕至广平府(今邯郸市)知府。南有“卞文”，北有“卞海”各地的卞氏族人对身世的讳莫如深皆如出一辙，其中的辛酸是他人无法体会到的

《诗》曰:“他山之石，可以攻玉”来自苏北盐城的谱牒和方志，为我们廓清辽东盖州卞氏始祖之谜提供了宝贵的线索。这些史料的发现，不仅为我们研究“墓志考”一文中悬而未决的问题具有很大帮助，而且更正了笔者原有的一些观点和结论。学术探索永无尽头，相信随着各种新资料的不断发现，对于“卞世祥墓志铭”以及盖州卞氏家族的研究一定还会取得更多、更深入的成果。

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《盐城元亨文化研究会》名誉会长、卞氏宗族资深研究人、巜古盐卞氏宗谱》主修卞遂宏老师，根据多年的研究，也推论盖州卞氏始祖高家驴就是卞元亨：

高家即当朝皇帝朱家，卞元亨两次发戍，共18年，含辛茹苦，不是＂高家驴＂是什么呢？阎海先生论证盖州卞氏，文武兼备，试问天下卞氏有几处能与卞侪、卞仕震、卞元亨、卞茂兄弟、卞师文、卞志海等相比呢？这是一个家族基因的传承，是外人难以窥视到的奥秘，而且盖州卞氏早在清朝乾隆年间就将谱牒送到盐城与古盐卞氏合谱，谱上记载的内容是现在的人难以伪造的。而山东黄县根本就没有卞氏家族的存在，所以＂卞高家驴＂籍贯一定不是黄县。

盖州卫儒学廪膳生铭台朱世勋撰

卞公号温泉，原籍山东登州黄县。其祖讳高家驴，生子二：长成、次能。能生子五：长贵、次海、次江、次聪。海生英，封镇国将军。英生子四：长文秀，封镇国将军；次文才，赠明威将军；次文明，封怀远将军；次文奎，驿宰。文明即温泉公也。其母徐氏，封淑人。

公秉性勤俭，制行端庄，耿耿直直，无乖无戾，口不厌美珍，身不着文绣。自髻年以迄终世，不事浮华，惟崇雅实。善□屋，能训子。仆隶蒙仁育，乡党沐恩光。优游涧谷，烟霞自怡，真古君子遗风，诚为里閈所景慕，而宜跻鹤算也者。忽染一疾，而遽仙游焉。

公以嘉靖九年十月二七日戌时生，以万历二十六年五月初八日午时卒，享寿六十有九。娶刘氏，有阃范，封淑人，生子四：长世祥，□□□，娴骑射，累功进指挥同知、原营广宁卫□□事务，先娶范氏、龚氏，继娶杜氏；次世忠，冠带儒士，娶姜氏；次世官，冠带儒士，娶罗氏；次光裕，吏部听选监生，娶杨氏。生女二：长适李思宗，外甥李遇春；次适孙汝成，外甥孙可如。孙男四：长成龙，忠生，娶董氏；次成国（即卞为鹏），应袭，娶备御田氏女；次成鳞（即卞为鸿），俱祥生；次成凤，官生。孙女七：祥生三、忠生二、裕生二，忠之长女许张挥阃胄子。侄子共二十二：秀生七，长世奇，驿宰；次世功，封镇国将军；次世□，次世勋，次世巨，生员；次世卿，次世相，冠带儒士。才生五：长世武，卒；次大德，指挥佥事；次世治，卒；次大成，次大受。奎生十：长世祯，监生；次世俊，次世贤，次世善，生员；次世盛，承使；次世栾，卒；次世凤，次世庆，次世选，次世孝。

祥等将以七月廿六日葬公于新茔，属余勒志以垂不朽，因想其行以志而为之铭。铭曰：

嗟维尊灵，令德悠悠。笃生忠良，天降其休。风诰辉煌，福禄来求。载光前烈，克昌厥后。

万历二十六年，岁次戊戌，孟秋，廿六。不肖男卞世祥等同勒石，石工金文崇镌。

皇明诰封怀远将军承泉卞公墓志铭

文林郎原任江西赣州府龙南县知县孙可儒撰文 盖州卫儒学增广生员董万化书丹

万历四十五年，岁次丁巳，十一月二十八日酉时，承泉卞公以疾卒于第。越今年戊午，其家嗣台衡君卜以闰四月二十六日，葬公于城东四十里许，地名背」雾之祖茔，将启先淑人之圹而合窆焉，因特请铭其墓。公讳世祥，承泉其别号也，原籍山东登州府黄县人。始祖卞高家驴，客游辽东，遂家盖牟焉。是生福果，福果生成，成生能，能生海，海生英，英生文明，娶刘氏，生公兄弟四人：长即公，次世忠、世官，俱冠带，又次光裕，吏部听选监生，历八世于兹矣。公生而敏慧，不类群儿，甫成童，魁岸不凡，父老奇之，曰：“是必能亢卞宗者。”比长，器体惟杰，疏通练达，有折冲御侮之材。尝云：“士之处世，文不足以经伦邦国著名当代，武不足以」阐扬智略立勋天朝，生无裨于时，歿不闻于后，安所称大丈夫哉！”于是，年二十即从李总府徽下，数建奇功，历升指挥同知。盖请缨弱冠，志不减于终军，而功」弘开创，亦大有造于卞门者。居无何，即擢广宁正兵营中军，蒙钦赏银三次，名誉自此骎骎起矣。军门抚按交章荐奖者不啻数十，随委广宁卫掌印，继管标下千总。其荐奖语略，姑不备述，如云：“伟然远到之器，绰乎大受之才。”如云：“勇由天赋，智在人先。”又有云：“分阃预知名重。”有云：“谋略堪当一面。”观此，则公之负时望而能干其官可知已。洎强仕后，谢辕门重任，归侍于太淑人于堂前。而当道者终不欲林下隐连城也，复委管本卫屯务，即而转本卫印。居官有体，敷政无私，不皎皎以绶公，亦不矫矫以干誉，盖金玉君子也。头上人委任之心正殷，而公则勇退之思益决。角巾东里，仿洛社蓍英之会，与二三知已觞羽闲棋，日阳阳如也。此公阅世之大凡，已而李广不侯，议者惜之。为人性至孝，当太翁不禄，事太淑人定省，不少竦躬，奉其旨欢承膝下，有潘安仁之遗芳焉。处昆玉始终无间言，花萼联辉，油然行善之风。且也治家犹治官，内外亚于，肃肃雍雍，一如高蜜侯之 修整闺门云。待亲族朋友能折救其疾苦，而匡扶其所不逮，凡与人接，不立城府，不设町畦，倾盖推诚真，视四海之人皆兄弟也。以若所为，讵不烈丈夫哉!而竟止耳顺之寿，何天之于公即丰其禀而乃啬其寿耶？公娶淑人范氏，继龚氏、杜氏、郑氏、妾李氏。范生男为鹏，袭封怀远将军，娶田氏，备御永丰田公女也。龚生为鸿，娶董氏，上舍云衢董公女也。杜生为鹤，娶挥使仁轩吕公女也。郑无生。李生为鸾，定游击定宇刘公女，未娶。女一，卞大姐，系范出，适监生潘君堂。长孙一，名日升，为鹏生，定张门女，未娶。女孙二，为鸿生，长许备御京源徐公嫡孙男，次未许人。公生于嘉靖二十七年八月初三日午时，距其」卒也得寿六十岁。呜呼！公与余有握手谈心之雅，今兹铭公矣。九泉有知，尚鉴余所以铭公者，乃公真哉！」铭曰：

维皇建极，虎啸龙兴。豪杰响应，爰有卞公。硕大且颀，万夫之雄。

英姿义气，式协宸衷。矢心振国，立身扬名。时平事定，善始令终。

有子继述，凛然父风。夙膺天眷，俾承厥宗。 磊磊落落，不添所生。

孝恩笃至，丧葬恪恭。盖牟之野，背雾之中。阴阳合吉，土厚木丰。

勒兹硕珉，垂于无穷。共彼山水，长流（氵风）（氵风）。

万历四十六年，岁次戊午闰四月二十六日，不肖男为鹏等泣血稽颡立石



盖州卞氏经明清时期强盛百年，开枝散叶华夏大地，后由历史原因，八大将军坟莹只剩下遗址，卞将军府也只存残墙断壁，名臣卞三元的将军坟，由于乾隆的“夺谥案”被毁。盖州卞氏首次创谱时间为清顺治16年（己亥年）1659年，距已360多年，后偶有支系修谱，大多已遗失，盖州卞氏后裔血脉已溯源不清。传承家族文化，弘扬先祖强族精神迫在眉睫！

盛宗强族吾先祖，承前启后有裔人。所幸今天的盖州卞氏后裔与时俱进，盖州卞氏抚顺宗亲会会长卞学武，盖州卞氏大石桥宗亲会会长卞生武等一大批盖州卞氏后裔，勇挑弘扬强族的重担。在卞国文化研究会副会长，东北地区卞氏宗亲会会长，辽宁省卞氏宗亲会会长卞世传、内蒙古宗亲会会长卞学敏、卞氏寻亲探源工作室主任卞合刚等协助下、在营口市博物馆馆长、研究馆员阎海鼎力下，由卞学武主修，经过多年努力，终于于2019年完成盖州卞氏第二次修谱。为盖州卞氏文化的传承树起一座新的里程碑

接着他们又马不停蹄的为协助政府恢复“八大将军坟”、“卞将军府”等文物古迹竭尽全力！

卞国文化研究会副会长、东北地区卞氏宗亲会会长、辽宁省卞氏宗亲会会长卞世传。

内蒙古宗亲会会长卞学敏

卞学武（英公15世孙）文明公后裔

盖州卞氏抚顺宗亲会会长

卞学武会长，在抚顺候车前往大石桥卞家沟参加祭祖时留影。

盖州卞氏大石桥宗亲会卞生武会长，在八大将军坟祖茔留影

英公十七世孙卞生武会长展示汤池镇卞家沟忠孝堂卞氏挂式谱

卞氏寻亲探源工作室主任卞合刚

卞学武主修与卞学敏编辑忠孝堂盖州卞氏宗谱（2019年2月）

卞生武会长正在较对盖州卞氏宗谱资料（2019年2月）

卞学敏会长正在录入编排盖州卞氏宗谱（2019年2月）

盖州卞氏世系图，长卷长20米，宽1米。共计21代，入谱人数近万人。

印刷装订成册的《忠孝堂辽东盖州卞氏宗谱》

卞家沟卞氏家族在将军坟前祭祖

赞盖州卞氏

文／卞林同



卞门一脉徙盖州

强族百年史册留

八大将军雷贯耳

云贵总督壮志酬

永誉题跋兰亭序

鸿儒学术拔头筹

更喜当今后裔人

光宗耀祖蓝图谋



阎海（1969-），辽宁营口人。营口市博物馆馆长、研究馆员，辽宁省历史学会理事、营口市历史学会常务副理事长。

主要成就

主要致力于地方历史与考古研究，在国家和省、市学术刊物发表专业论文50余篇。 2008年入选辽宁省“四个一批”人才，2011年被评为营口市第三届哲学社会科学（地方史）学科带头人，2012年荣获营口市第十届哲学社会科学优秀成果一等奖。

学术成果和简历入选《中国当代文博专家志》和《中国高句丽研究学者名录》。被评为营口市社会科学人才库首批入库人才、辽宁省 宣传文化系统“四个一批”人才，荣获《中国当代文博专家证书》。

阎海馆长在“八大将军”坟遗址探考

阎海馆长研究盖州卞氏发表的部分论文：

《明怀远将军卞世祥墓志考》，《辽宁省博物馆馆刊》（2008年）。

《从军功世家到书香门第——浅析明清之际盖州卞氏家族的演变》，《辽宁省博物馆馆刊》（2010年）。

《明怀远将军卞世祥墓志考补正》,《博物馆研究》2012年第1期。

清代名臣卞三元（作者阎海）

阎海馆长为盖州卞氏文化的挖掘、整理、归纳的工作做了多年的积累和研究，提供了大量的历史佐证，并为盖州卞氏合谱提供了关键性的信息和史料。阎海先生为盖州卞家多年来做出了巨大贡献！

美篇文章资料大多来源于阎海馆长论文



卞学敏——雄鹰展翅呼伦贝尔大草原

河 南卞氏概况

重庆江津卞氏

南京高淳卞氏

贵州黔西卞氏

盐城卞氏

美篇文章审阅／卞学武／卞生武

美篇文章编辑/卞林同