<p class="ql-block">《自在独行于人生的黄昏道上》人的一生，分别有四个阶段；少年、青年、中年、老年四个时期。每个人来到这个世界，都只为了寻找一场悲欢离合的梦。终其一生，都是在似梦非梦中度过的，人们总是努力地把梦想实现，但梦终究是梦，“一枕黄粱再现”，只缘身在其梦中……。</p> <p class="ql-block">我的故乡，位于闽江口北岸，依山傍水，北靠云居山，南面是闽江入海处，东面与马祖列岛隔海相望。真是一处山海风光无限美丽的好地方啊！</p><p class="ql-block"> 然而， 人的一生，对于自己的出生和所处的时代，自己却不能做主也无法选择。人生如同一台戏，戏中的主角是我们自己，在这大舞台上，我们演绎着变化无常的喜怒哀乐，品尝着生活的酸甜苦辣……</p><p class="ql-block"> 大凡小时候在老家放牧，下小海拾贝海鲜的情景，我都把它看成是一生经历中留下的一个缩影，那一段时光踏下的脚印是历史的事实，谁也收不回去的。现在重走故地，拍摄几张曾经来到过的老地方，新照片再来回味往事，你会觉得另有一番新意。</p><p class="ql-block"> 现代人说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。乡下人离不了泥土，当年在乡下住，种地是最普通的谋生手段。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵，城里人可以用土气来藐视乡下人，但是，在商业时代来到之前，乡下的“土”是农民的命根，乡间一切的闲事，都象征着可贵的泥土。我第一次出远门的时候，母亲偷偷地把一包用红纸裹着的泥土，塞在我的行李箱底下。她避着人对我说，假如水土不服时，可以把红纸包裹的泥土煮一点汤吃，还说这是一包灶上的泥土。使我更领略了“土”在我们这种文化里所占的地位是多么的重要哦！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">骑着电动车常回老家走走，碰上熟人，再也体悟不到以前那种“父老乡亲”的亲切感。也大概就是，一个人如果到了老年，已经没有什么东西可以被别人利用价值的时候，就自然会产生一种“冷漠”的现象吧。“人”字由一撇一捺组成；这就表明，人与人之间，需要互相借重。不知从何时起，“利用”一词被人忌讳，似乎是贬义词，听起来总觉得有点刺耳，假如有人对你说“你被人利用了”，那就等于是在对你说“你上当受骗了”。所以，这句“你被人利用了”的话，也就可以理解为“你真是笨蛋一个，居然连被人利用了还不知道呢。”正是基于这样的理解，所以很多人一旦得知自己被人利用了后，总是会表现得很气愤，气愤得像是受了巨大的侮辱一般。</p><p class="ql-block"> 其实，利用的本意是借助外物以达到某种目的，并无褒贬之意。利用在我们生活中每时每刻都不可缺少的，是人与人，人与自然等生存所必需的东西。人与人之间的关系，说白了实际上就是“相互利用”的关系。</p><p class="ql-block"> 朋友之间也如此，任何人都不会与没有任何“利用价值”的人做朋友交往。当朋友有了困难，你出手相助，待你有困难时，他没有露面，这种相互利用或相互帮助的关系就被破坏了，就没有存在的余地了。常言道：朋友多了路好走，难道这不就是利用朋友有“路子”可行，相互帮助的关系吗？</p><p class="ql-block"> 所以，“父老乡亲”的真实含义，不在“乡亲”关键还是有“父老”在，才能让人觉得和霭可亲。一个乡人，步入老年，也算是一种成熟吧。人到了成熟期，有一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。</p><p class="ql-block"> -—-堂·诘诃德～2021.7.25.</p>