一趟穿越地球第三极，挑战生命禁区的旅行～《阿里大环线》——（上篇）

petergong

西藏阿里—位于青藏高原西部，羌塘无人区的核心地带，是西藏的西藏，世界屋脊的屋脊、有遥远的“地球第三极”之称，来西藏不去阿里等于没有到西藏，这里是万山之祖、百川之源，孕育了西藏最古老的象雄文明，一个最接近天堂的遥远地方。西藏从来不乏经典的自驾穿越线路，其中阿里大环线则是经典中的经典，阿里由于人烟稀少、风光壮美、野生动物众多、加上神秘的宗教色彩，让人无比向往。沿途将经过喜玛拉雅、冈底斯、昆仑、喀喇昆仑、念青唐古拉山等气势磅礴的雄伟神山。狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河等著名的河流，走进阿里，就像走进了一个混沌未开的世界。辽远、空灵、超凡，脱俗，有别具一格的荒野之美。

本次阿里大环线的路线图。全程约4500公里。

2021年的初夏，我开启了15天阿里大环线的旅程，同行一共三位男士，平均年龄68岁。这次我选择绿皮火车到拉萨，到了拉萨再租车。阿里大环线全程预计4500公里，由于全部约15天的行程都在海拔4500～5300米之间，对个人身体状况，适应能力都是考验。这是我第三次进藏，由于前两次进藏都是自驾，没有高原反应，因此对本次阿里大环线信心满满。奔向阿里～出发

列车经过一天一夜的旅程，次日傍晚抵达兰州站

离开了兰州站列车继续西行抵达西宁，抵达西宁后考虑到进藏旅客的健康安全，全部旅客换乘整车有供氧系统的列车。

离开了西宁，又经过了一夜的行程，凌晨时分列车抵达格尔木站，这里是青藏铁路的起点，也是青新公路，青海经大柴旦，茫崖去315国道的起点。

天刚拂晓，东方露出鱼肚白，列车抵达昆仑山口。

过了昆仑山口，列车继续沿着青藏铁路西行，此时海拔超过了4500米，铁路两旁白雪皑皑，银装素裹。一幅雪域高原的景象展示眼前。

翻越唐古拉山口，此时的海拔5050米。

初夏的上海，气温在28度左右，唐古拉山口却白雪皑皑，银装素裹。气温将至零度以下，列车行进在雪域高原，正如歌曲《天路》～清晨我站在青青的牧场 ，看到神鹰披着那霞光，像一片祥云飞过蓝天 ，为藏家儿女带来吉祥。黄昏我站在高高的山岗 ，盼望铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭， 为雪域高原送来安康，那是一条神奇的天路 ，把人间的温暖送到边疆，从此山不再高路不再漫长 ，各族儿女欢聚一堂。

经过了48小时的长途旅行，我平安抵达拉萨，并且和约定同行的两位同事在拉萨汇合。

拉萨海拔3600米，为了对今后十多天在超过海拔4500米以上的阿里大环线生活的适应，我选择在拉萨休整三天，让身体适应高原环境。在拉萨期间游览布达拉宫，哲蚌寺，大昭寺，八廓街。

八廓街是拉萨最繁华的地方，也是拉萨的市中心，在八廓街能领略到淳朴的藏族风情。每天络绎不绝的游客在这里观光游览。分享几张八廓街人像，得瑟一下。

在拉萨休整三天后，我们开始了阿里大环线的行程。

离开拉萨，沿着雅鲁藏布江前行，经过雅江河谷首先抵达羊卓雍错。羊卓雍错是西藏三大圣湖之一，湖水瓦蓝如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍措：天上的仙境，人间的羊卓。

行进在羊湖的道路上。

离开了羊湖第二天我们抵达日喀则江孜县，这里的江孜古堡，位于海拔4100米的西藏江孜县城里，也叫江孜宗山古堡，因古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在过去的西藏是行政单位，相当于县。所以这个城堡实际上就是县府。民主改革以前，西藏政教合一，县府既是官府，也是寺院，宗教色彩很浓，城堡实际上也可以说是一座宫殿式的寺院。江孜是一个盆地，农业非常发达，在一片蓊郁的色彩当中，突兀拔起一座赭黄色的石山，在石山上又突兀拔起一座白墙红顶的城堡，就显得特别的突出、抢眼。江孜藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。宗山古堡遗址矗立在江孜古城中央的悬崖峭壁上，整个古堡群错落有致的雄踞山顶，在年楚河平原中央显得非常雄伟峻峭。让江孜最享盛名的是它有一段可歌可泣的英雄历史。1903年冬天，英国侵略军从亚东进犯江孜，遭到西藏军民的顽强抵抗。英军死伤惨重，被迫逃跑。1904年4月，英军再次攻打江孜，他们凭着先进的武器，滥杀无辜，西藏军民在宗山上用土制枪炮顽强抵抗两个多月，终因清政府的腐败无能、武器落后及火药库意外爆炸，弹尽粮绝，抗英勇士全部壮烈牺牲。电影《红河谷》真实的再现了这段历史。

清代的江孜宗政府在山顶。

江孜宗政府建筑内景

俯瞰江孜县全景

318国道从上海人民广场到西藏聂木拉县，全长5476公里，我们途径318国道5000公里点。

翻越海拔5248米的嘉措拉山，珠穆朗玛国家公园近在迟尺。

进入珠穆朗玛国家公园

远眺珠穆朗玛峰

珠穆朗玛峰位于西藏定日县境内，珠峰大本营在海拔5250米的中国海拔最高寺庙的绒布寺旁边，我们到达珠峰那天，天气特别晴朗，远眺珠穆朗玛，雄伟壮观，傍晚时分，我非常荣幸的拍到了一组《珠峰日照金山》照片，由于珠峰地区天气变化无常，经常乌云笼罩珠峰，日照金山难以拍到，我有幸能拍到了珠峰日照金山。托福于藏族同胞。扎西得嘞[合十][合十][合十]

珠穆朗玛峰高程测量点，在这里测得珠穆朗玛峰高度8844米，背后就是珠峰。

日照金山《珠穆朗玛峰》是拍摄难度最大的。由于拍摄点海拔超过5000米，不是所有的摄影爱好者都能涉足。且珠峰经常被云雾笼罩，很难见到如此清澈透明的珠峰天气。去往珠峰大本营的山路上，很荣幸的拍下一组日照金山珠穆朗玛照片。好运来[合十][合十][合十]

珠峰蘑菇云是一种极其罕见的自然现象，只有在天空晴朗的情况下，一股强大的气流从喜马拉雅北坡往上升，把半山坡上的云吹上天空，形成了十几公里直径的蘑菇云。到珠峰大本营的当天，天空晴朗，正巧蘑菇云出现，我非常有幸地用相机留下了这及其珍贵的瞬间。

在珠峰大本营海拔高度石碑旁边的山坡上，有一个世界上海拔最高的寺庙一一绒布寺。 绒布寺（也称龙布寺）全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，属西藏宁玛派寺庙，位于西藏日喀则地区定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的“卓玛”（度母）山顶，距县驻地九十公里，海拔约5250米，地势高峻寒冷，是世界上海拔最高的寺庙，位于珠穆朗玛峰脚下绒布冰川的末端，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。

一群牦牛在绒布寺前悠闲地度步，祥和，安宁。远处就是珠穆朗玛峰。

进入珠峰大本营的途中，换乘珠峰大本营景区过驳中巴，车后坐着几位藏族大妈和他们的孩子。昔日的农奴过上了幸福的生活，喜悦的心情使她们唱起了传统的藏族民歌。美妙的歌喉不次于降央卓玛。

离开了珠峰大本营，一路向西，希夏邦马峰就在前面，希夏邦马峰海拔8027米，在世界14座8000米级高峰中排名第14位。也是唯一一座完全在中国境内的8000米级高峰。它坐落在喜马拉雅山脉中段，东南方距珠穆朗玛峰约120公里，是一座完全在中国西藏自治区日喀则市聂拉木县境内的8000米级高峰，也是喜马拉雅山脉的著名高峰之一。

佩枯错是珠峰自然保护区内最大的内陆湖泊，面积约300平方公里，海拔4590米。希夏邦马和佩枯错亲密相伴。

离开希夏邦马，翻越海拔5236米的孔搪拉姆山，不远就是中尼边境口岸吉隆镇。

出发第五天，我们抵达中国～尼泊尔口岸吉隆镇。这里是中国与尼泊尔商贸往来的重要通道，也是西藏旅游的最后秘境。

吉隆在藏语中意为“舒适村”、“欢乐村”。相传藏王赤松德赞从印度迎请莲花生大师入藏时，大师途经吉隆沟，见此地山清水秀，风景明媚，不胜感慨，便将此地命名为“吉隆”。吉隆沟是印度洋暖湿气流的天然通道，翻越吉隆北部的海拔5236米的孔唐拉姆山就进入了吉隆县，从县城路向南抵达吉隆镇，海拔一直从5236米迅速下降到2800米。70公里的公路穿越了喜马拉雅山脉，从青藏高原的高寒世界到喜马拉雅南坡的亚热带风光，沿途植被的变化使人感觉如到了另外一个世界，因此，吉隆又被称为“西藏最后的秘境”。

吉隆镇随处可见尼泊尔人开设的餐厅，商店，由于疫情防控，吉隆口岸关闭近两年，曾经热闹非凡的口岸小镇如今冷冷清清。但愿疫情早日过去，还人们一个自由。去不了尼泊尔，在吉隆口岸尼泊尔人开设的餐厅领略异国风情。

乃夏村在藏语中意为“圣地”，驾车出吉隆镇向东十公里左右，就可以看见乃夏村，乃夏村分为上下两村，都坐落在山顶的一处平台上，视野开阔，是欣赏雪山的极佳位置。西边隔谷相望的是曲姆古拉雪山，矗立在眼前的雪山犹如一面巨大的白色墙壁，感觉近在咫尺。在其右侧西北方向是著名的日吾班巴雪山，眼前的三座佛塔做前景，配上四周郁郁葱葱的树木，让人有身在天堂的感觉。

第七天离开了吉隆镇，沿着冈底斯山脉一路向西进入了阿里地区海拔4600米的普兰县，冈仁波齐和玛旁雍错就在阿里普兰。在岗仁波齐以南有一个圣湖之母～玛旁雍错。玛旁雍错周围自然风景非常秀美，自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。距离玛旁雍错30多公里的地方有一座称为“世界神山”的冈仁波齐，在前往玛旁雍错的路上，有幸看到了冈仁波齐的真容（冈仁波齐经常被云雾笼罩）玛旁雍错与冈仁波齐山水相依，犹如一对相亲相爱的恋人，坐落在阿里普兰的高原上。

玛旁雍错海拔4600米，在这生命禁区，鸡鸭全无的雪域高原，湖面上却有成百上千只海鸥自由的飞翔。高原，雪山，蓝天，碧水伴随着海鸥展翅飞翔在湖面，使玛旁雍错变得更加美丽。

冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。 冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的第二主峰冈仁波齐。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。由于刚仁波齐经常被云雾笼罩，很难见到其真容，我们到达时候刚仁波齐山下，云开雾散，荣幸见到了其真容。